أصحاب محمد ، صلى الله عليه وسلّم

[[أعجبني:]] والله ان هذا المقال جميل ليس بة من سوء وجميل عندما نتحدث عن صحابة رسول الله صلى الله علية وسلم

[[أعجبني:]] جميل جدا ان نلقى جسر لنتواصل علية مع شيوخ و اساتذة نعتز بهم , و اريد منكم ايضا جسر اخر يمكن ان نعبر بة لا خواننا الشيعة لكى نفهم وجهة نظرهم و نرض عليهم. و جزاكم الله كل الخير [[لم يعجبني:]] نريد ان تتفضلوا علينا بمزيد من اللقاءات المصورة لدروس الاساتذة الافاضل

[[أعجبني:]] شكرا جزيلا يا اخوانى و اطلب منكم المزيد من العلم و المعرفة و كان الله فى عونكم

[[أعجبني:]] جزاكم الله الخير الكثير وارجو منكم تزويدنا بامعلومات

[[أعجبني:]] عدالة الصحابة إن قضية عدالة الصحابة من الموضوعات الخلافية بين اهل السنة و الشيعة ، فان اهل السنة يقولون بعدلة جميع اصحاب النبي الا~رم (صلي الله عليه و آله و سلم ) و يقدسون جميع الصحابة و يعتقدون بان من سبٌ الصحابة فقد تزندق و ~فر . واما اهل التشيع لا يعتقدون بعدالة جميعهم و لا يقدسون جميعهم ~اهل السنة بل يعتقدون بعدالة بعضهم و يقدسون بعضهم ويعتبرون بعض الصحابة ~أولياء و منهم سلمان الفارسي و ابوذر الغفاري و عمار و غيرهم و يعتقدون أن بعض الصحابة هم منافقين و غير مؤمنين . ونحن سوف ندرس هذه القضية علي ضوء ال~تاب و السنة الصحيحة و الادلة المتقنة و القاطعة باذن الله و فضله و نجيب علي هذا السؤال قبل الدخول في الموضوع : و هو ما ذا هو الملا~ لمعرفة الصحابي عند اهل السنة و الشيعة ؟ قال الراغب الاصفهاني: الصاحب : الملازم ... ولا فرق بين أن ت~ون مصاحبته با لبدن وهو الأصل والأ~ثر أو بالعناية والهمة (مفردات /۲۷۵ ) والصاحب علي مافي ~تب اللغة : هو الملائم و المعاشر و الملازم والمتابع ولا يتم ذل~ الاٌ باللقاء و الإجتماع . و في القران ال~ريم جاء : ماضلٌ صاحب~م و ما غوي « والنجم / ۵۳ » و يا صاحبي السجن « يوسف / ۱۲ » و في الحديث قول الرسول (صلي الله عليه و آله و سلم ) حينما طلب عمر ابن خطاب أن يقتل عبدالله ابن ابي سلول ( المنافق المشهور ) ، قال الرسول : ف~يف يا عمر إذا تحدث الناس أن محمداً يقتل اصحابه « السيرة النبوية لإبن هشام ج ۳ /۳۰۳ » فالصحابي يطلق علي ~ل من أسلم عند رسول الله و شاهده ~ما قال الرسول :إن في اصحابي منافقين « مسند احمد ج۵ /۴۰ » واما معني الإصطلاحي للصحابي : يقول البخاري : ومن صحب النبي أو رآه من المسلمين فهو من اصحابه « فتح الباري ج ۷» وقال علي ابن المديني : ومن صحب النبي (صلي الله عليه و آله و سلم ) أو رآه ولو ساعةً من نهار فهو من اصحاب النبي (ص) ولإبن حجر العسقلاني مثل هذا الرأي و ابن حزم الاندلسي يقول هذا الرأي الاٌ أنه قيده بعدم النفاق ( الإح~ام في أصول الأح~ام ج ۵ ) و يوجد رأي آخر يقول : الصحابي من عاصر النبي و إن لم يره . و رأي ثالث يقول من رآي النبي (ص ) و إختص به و اتبعه أو رافقه مدة يصدق معها اطلاق (صاحب فلان ) فهو من اصحاب النبي ~ما ذهب الي هذا الرأي الغرالي و غيره و إعترض عليه إبن حجر العسقلاني و إبن حزم الاندلسي . والرأي الرابع يقول : إن الصحابي هو من صحب النبي (ص ) و طالت صحبته و أخذ عنه العلم .

[[أعجبني:]] جزاكم الله خيرا ووفقكم لما فيه الخير ووفق الامة الاسلامية جمعاء لااله الا الله محمد رسول الله "ص" [[لم يعجبني:]] كل شيء في الموضوع هايل وبتعجبني كل الموضوعات الي بتذكروها الحقيقةالوقع طريق الاسلام افضل موقع بالنسبة لي

[[أعجبني:]] اعجبنى ان هذا المقال صح مائة بالمائةلا ن بة دليل من القران والسنةواتمنى من الله ان يقرا هذا المقال الشيعه ربما يهدى منهم البعض والله اعلم. [[لم يعجبني:]] بالعكس بل اننى ذاد حبى لاهل بيت النبى صلى الله عليه وسلم عندما اطلعت على هذا المقال .