فوائد السَّكِينَة

ومن فوائد السكينة ما يلي:

• السَّكِينَة رداء ينزل فيثبِّت القلوب الطَّائرة، ويهدِّئ الانفعالات الثَّائرة.
   
• أنَّ المتَحلِّي بها يمتثل لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، السَّكِينَة السَّكِينَة [1648] جزء من حديث طويل رواه مسلم (1218) من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما.
   
• متى نزلت على العبد السَّكِينَة: استقام، وصَلحت أحواله، وصَلح بالُه، وإذا ترحَّلت عنه السَّكِينَة، ترحَّل عنه السُّرور والأمن والدَّعة والرَّاحة وطيب العيش، فمِنْ أعظم نعم الله على عبده: تَنَزُّل السَّكِينَة عليه، ومن أعظم أسبابها: الرِّضا عنه [1649] مدارج السالكين لابن القيِّم (2/207).
   
• المتَحلِّي بالسَّكِينَة يخشع في صلاته.
   
• إنَّ من صفة النَّاسك السَّكِينَة؛ لغلبة التَّواضع وإتيان القناعة، ورفض الشَّهوات  [1650] الأمل   والمأمول للجاحظ (1/1).
   
• السَّكِينَة علامة من علامات رضا الله عزَّ وجلَّ.
   
• أنَّ من ثمارها محبَّة الله للعبد، ومن ثمَّ محبَّة النَّاس له.
   
• تجعل العبد قادرًا على تحمُّل المصيبة إذا نزلت.
   
• تجعل العبد قادرًا على امتصاص غضبه في المواقف الصَّعبة.

• السَّكِينَة التي حصلت لإبراهيم الخليل، وقد أُلْقي في المنْجَنِيق مسافرًا إلى ما أَضْرَم له أعداء الله من النَّار، فللَّه تلك السَّكِينَة التي كانت في قلبه حين ذلك السَّفر.
   
• السَّكِينَة التي حصلت لموسى، وقد غشيه فرعون وجنوده من ورائهم، والبحر أمامهم، وقد استغاث بنو إسرائيل: يا موسى إلى أين تذهب بنا؟! هذا البحر أمامنا، وهذا فرعون خلفنا.
   
• وكذلك السَّكِينَة التي حصلت له وقت تكليم الله له نداءً ونجاءً، كلامًا حقيقةً، سمعه حقيقةً بأذنه.
   
• وكذلك السَّكِينَة التي حصلت له، وقد رأى العصا ثعبانًا مبينًا.
   
• وكذلك السَّكِينَة التي نزلت عليه، وقد رأى حبال القوم وعِصِيَّهم كأنَّها تسعى، فأوجس في نفسه خِيفةً.
   
• وكذلك السَّكِينَة التي حصلت لنبينا صلى الله عليه وسلم وقد أشرف عليه وعلى صاحبه عدوُّهما، وهما في الغار، فلو نظر أحدهم إلى تحت قدميه لرآهما.
   

• وكذلك السَّكِينَة التي نزلت عليه في مواقفه العظيمة، وأعداء الله قد أحاطوا به، كيوم بدر، ويوم حُنين، ويوم الخندَّق وغيره.

​
فهذه السَّكِينَة أمر فوق عقول البَشَر، وهي من أعظم معجزاته عند أرباب البصائر، فإنَّ الكذَّاب -ولا سيَّما على الله- أَمْلَق ما يكون، وأخوف ما يكون، وأشدُّه اضطرابًا في مثل هذه المواطن، فلو لم يكن للرُّسل صلوات الله وسلامه عليهم من الآيات إلَّا هذه وحدها لكفتهم [1653] إعلام الموقعين لابن القيِّم (4/201-202).

• أوَّلها: سَكِينة بني إسرائيل التي أعطوها في التَّابوت.
   
• السَّكِينَة الثَّانية: هي التي تَنْطِق على لسان المحدَّثين، ليست هي شيئًا يُملك، إنَّما هي شيء من لطائف صنع الحقِّ، تُلقى على لسان المحدَّث الحِكْمة، كما يُلقي الملَك الوحي على قلوب الأنبياء، وتنطق بنُكَت الحقائق مع ترويح الأسرار، وكشف الشُّبه.
   
• السَّكِينَة الثَّالثة: هي التي نزلت على قلب النَّبي، وقلوب المؤمنين، وهي شيء يجمع قوَّةً وروحًا، يَسْكن إليه الخائف، ويتسلَّى به الحزين والضَّجِر، ويَسْكن إليه العَصِيُّ والجريء والأَبِيُّ.

• الدَّرجة الأولى: سكينة الخشوع عند القيام للخدمة: رعاية وتعظيمًا وحضورًا.
   
• الدَّرجة الثَّانية: السَّكِينَة عند المعاملة بمحاسبة النفوس، وملاطفة الخلق، ومراقبة الحق.
   
• الدَّرجة الثَّالثة: السَّكِينَة التي تثبِّت الرِّضَى بالقَسْم، وتمنع من الشَّطْح الفاحش، وتوقِّف صاحبها على حدِّ الرُّتبة، والسَّكِينَة لا تَنْزل إلَّا في قلب نبيٍّ أو وليٍّ [1654] منازل السائرين للهروي (1/83-85).

• الامتثال لقول الرَّسول صلى الله عليه وسلم عليكم بالسَّكِينَة [1655] جزء من حديث رواه البخاري (1671)، ومسلم  (1282).
   
• مصاحبة ذوي الطَّبع الهادئ، وأصحاب السكينة فـ «المرء على دين خليله» [1656] رواه أبو داود (4833)، والتِّرمذي (2378)، وأحمد (2/334) (8398) واللَّفظ له، والحاكم (4/188)، والبيهقي في شعب الإيمان (7/55) (9436). قال التِّرمذي، والبغوي في شرح السنة (6/470): حسن غريب. وصحَّح إسناده النَّووي رياض الصالحين (177)، وحسَّنه ابن حجر في الأمالي المطلقة (151)، والألباني في صحيح سنن أبي داود (4833).
   
• القراءة في كتب السِّيرة النَّبويِّة.
   
• معرفة فوائد وآثار السَّكِينَة.
   
• التَّحلِّي بالصَّبر: فالصَّبر من الفضائل الخُلقية، التي تُعَوِّد الإنسان السَّكِينَة والاطمئنان، وتكون بلسَمًا لجراحه، ودواءً لمرضه وبلائه، فالصَّابر يتلقَّى المكاره بالقبول، فيحبس نَفْسه عن السَّخط، فيتحلَّى بالسَّكِينَة والوَقَار [1657] صيد الأفكار لحسين المهدي (565).