من أسرار القرآن {وَأَنَّ المَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً}
في هذه الآية الكريمة خص الله تعالى المساجد بهذا التحذير الإلهي لأن المساجد هي أماكن العبادة، ولكي تقبل عبادة العبد منا يشترط أن تكون خالصة لله تعالى، وألا ينشغل في عبادته بغير الله، وإلا حبطت تلك العبادة. ومعركة الشيطان مع الإنسان لم تتوقف عند حدود الإغواء بمعصية الله، وإخراج أبوينا آدم وحواء من الجنة، بل تجاوزت ذلك إلى إغراء الإنسان بالشرك..
من أسرار القرآن:
{وَأَنَّ المَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً} [الجن:18]
في هذه الآية القرآنية الكريمة يأمر ربنا تبارك وتعالى خاتم أنبيائه ورسله صلى الله عليه وسلم أن يقول للناس جميعًا: إن المساجد لله تعالى وحده، فلا يجوز التوجه بالدعاء فيها لغير الله، ولا الاستعانة فيها بغيره.
وهذا الأمر الإلهي هو من قواعد الإسلام الأساسية التي علمها ربنا سبحانه وتعالى لأبينا آدم عليه السلام لحظة خلقه، وأنزلها على سلسلة طويلة من الأنبياء والمرسلين الذين كانت رسالتهم جميعًا التوحيد الخالص لله تعالى. وعلى ذلك فإنه لا يجوز للعبد المسلم في جميع أحواله أن يعبد غير خالقه، أو أن يتوجه بالدعاء إلي غيره، أو يطلب الاستعانة ممن سواه، لأن ذلك يدخل العبد في دائرة الشرك الذي لا يغفره الله تعالى أبدًا.
وفي هذه الآية الكريمة خص الله تعالى المساجد بهذا التحذير الإلهي لأن المساجد هي أماكن العبادة، ولكي تقبل عبادة العبد منا يشترط أن تكون خالصة لله تعالى، وألا ينشغل في عبادته بغير الله، وإلا حبطت تلك العبادة.
ومعركة الشيطان مع الإنسان لم تتوقف عند حدود الإغواء بمعصية الله، وإخراج أبوينا آدم وحواء من الجنة، بل تجاوزت ذلك إلى إغراء الإنسان بالشرك. ولم يتمكن من تحقيق ذلك إلا بعد عشرة قرون كاملة من وصول آدم وحواء إلى الأرض.
ومداخل الشيطان إلى الإنسان ملساء ناعمة مزينة لا يدركها إلا كل لبيب. وعلى الرغم من ذلك فإن الشيطان لم ينجح في إخراج فرد واحد من بني آدم من دائرة التوحيد إلى دائرة الشرك بالله إلا في قوم نوح. وفي ذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « » (السلسلة الصحيحة: [7/854]).
ولما انتشر الشرك في قوم نوح بعثه الله تعالى إليهم يدعوهم إلى التوحيد من جديد، فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عامًا يدعوهم بدعوة واحدة: {يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ} [المؤمنون:23].
وعلى الرغم من طول هذه المدة، ومن وضوح هذه الدعوة إلا أن الذين آمنوا بدعوة نوح عليه السلام كانوا نفرًا قليلًا من قومه. ولما يئس نوح من إمكانية هداية المشركين منهم، دعا الله تعالى عليهم، فجاء الطوفان الذي أغرقهم وطهر الأرض من شركهم.
وقد تكرر هذا الموقف مع جميع أنبياء الله ورسله الذين جاءوا من بعد نوح -على كثرة أعدادهم وتباين مناطقهم- دون أن يتعلم الإنسان خطر الشرك بالله، الذي هو أوسع أبواب الشيطان إليه.
وفي نهاية المطاف بعث الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم، والأرض غارقة في بحار الكفر والشرك والضلال، لأن الناس كانوا قد فقدوا نور الهداية الربانية، وأن الشيطان كان قد أغرقهم في الضلال الذي بلغ مداه في الشرك بالله. ففسدت المعتقدات، وانحرفت العبادات، وساءت المعاملات، وتدنت الأخلاق والسلوكيات!!
جاء هذا الرسول الخاتم برسالة التوحيد الخالص لله تعالى، وتعهد ربنا تبارك اسمه بحفظ هذه الرسالة الخاتمة تعهدًا مطلقًا حتى تبقى درع الوقاية للخلق أجمعين من همزات الشياطين، وعلى الرغم من ذلك فإن الشيطان استطاع أن يخرج نفرًا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم من التوحيد إلى الشرك، وأحدث شرخًا في جسد هذه الأمة لا تزال تعانيه حتى اليوم.
ومن صور هذا الشرخ الدامي خروج الذين تركوا الصهاينة خلف ظهورهم واقتحموا الأراضي السورية بعددهم وعدتهم لينصروا حاكمًا ظالمًا جائرًا من أقلية صغيرة مكنها الأعداء من حكم سوريا لأكثر من ثلاثة وأربعين عامًا بالحديد والنار. وعندما هب الشعب السوري الأبي لإسقاط هذا النظام الجائر، الذي قتل مئات الآلاف من الأطفال والنساء والشيوخ والشبان، وجرح أضعاف هذا العدد وهدم المساجد على رؤوس المصلين، ودمر البلاد تدميرًا كاملًا، من أجل بقائه على كرسي الحكم، فوجئ العالم بتحرك أعداء الإسلام من كل مكان من أجل مناصرة هذا النظام بالقوة انطلاقًا من أحقادهم التي أعمتهم عن رؤية الحق! وكان من هذا العمى حمل لافتات يستنجدون فيها بغير الله، واضعين هذه اللافتات المشركة على مآذن المساجد، وكأنهم لم يقرؤوا قول الحق تبارك وتعالى: {وَأَنَّ المَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلاَ تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً} وعلى الرغم من تحذير الله المتكرر لعباده في القرآن الكريم من خطر الشرك في عشرات الآيات من مثل قوله تعالى: {إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ} [المائدة:72]، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
- التصنيف:
- المصدر: