وعين بكت من خشية الله
لا تدمع العين إلا إذا طهرت النفس، وزكت الروح، وصفى القلب، فعندئذ تأتي الرقة فتسيل الدمعة
- التصنيفات: الزهد والرقائق -
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
لا تدمع العين إلا إذا طهرت النفس، وزكت الروح، وصفى القلب، فعندئذ تأتي الرقة فتسيل الدمعة ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: «» (رواه الترمذي).
وقد كان البكاء ديدن النبي صلى الله عليه وسلم كما روى البخاري ومسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «». قال: فقلت يا رسول الله! أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: «» فقرأت النساء حتى إذا بلغت {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ شَهِيدًا} قال: فرفعت رأسي -أو غمزني رجل إلى جنبي- فرأيت دموعه تسيل (وهذا لفظ مسلم).
وعن عبيد بن عمير أنه قال لعائشة رضي الله عنها: أخبرينا بأعجب شيء رأيتيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فسكتت ثم قالت: لما كانت ليلة من الليالي. قال: «». قلت: والله إني أحب قُربك، وأحب ما يسرك. قالت: فقام فتطهر، ثم قام يصلي. قالت: فلم يزل يبكي، حتى بل حِجرهُ! قالت: وكان جالسًا فلم يزل يبكي صلى الله عليه وسلم حتى بل لحيته! قالت: ثم بكى حتى بل الأرض! فجاء بلال يؤذنه بالصلاة، فلما رآه يبكي، قال: يا رسول الله تبكي، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟! قال: « {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ...} الآية كلها» (رواه ابن حبان وغيره).
وهكذا كان أنبياء الله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين كما أخبر عنهم سبحانه في مريم بقوله: {إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا} [مريم:58].
فالبكاء سنة عظيمة وعادة لصالحي المؤمنين قديمة، ورثها أصحاب الرسل عنهم، كما ورثها أصحاب نبينا عن رسولنا الكريم عليه أفضل الصلوات والتسليم.. وقد خطبهم يوما فقال: «» قال أنس: فما أتى على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أشد منه! قال:غطوا رؤوسهم ولهم خَنِينٌ (رواه البخاري ومسلم).
فهذا الصديق الأكبر لما اشتد بالنبي صلى الله عليه وسلم الوجع وأذن للصلاة قال: «». فقالت عائشة: يا رسول الله إن أبا بكر رجل أسيف رقيق القلب لا يملك دمعه إذا قام يصلي لم يسمع الناس من شدة بكائه. فقال: «». فأعادت. فقال: «».
وكان أبو بكر يقول: "ابكوا وإن لم تبكوا فتباكوا، تكلفوا ذلك فإن في ذلك النجاة لكم".
وهذا الذي قاله أبو بكر هو وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأمته كما روى ذلك ابن ماجه عن سعد بن أبي وقاص بسند جيد: «».
وليس معنى ذلك أن يظهر الإنسان البكاء رئاء الناس ليحسبوه خاشعًا وليس هو كذلك، وإنما المراد حث النفس وتعويدها على البكاء حتى يصير عادة وسجية لها، وكما جاء في الحديث: «» (صحيح الجامع:2328). فكذلك إنما البكاء بالتباكي والتباكي يستجر البكاء، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: «» (رواه الترمذي بسند حسن عن ابن عباس). وقال: «» (رواه الترمذي وأحمد بسند صحيح عن أبي هريرة).
وكما كان هذا حال أبي بكر كذلك كان حال عمر بن الخطاب الخليفة الراشد، فقد ورد عنه أنه كان يكثر من قراءة سورة يوسف في العشاء والفجر، وكان إذا قرأها يبكي حتى يسيل دمعه على ترقوته، وقرأها يومًا حتى بلغ قوله تعالى على لسان يعقوب: {إِنَّمَا أَشكُو بَثِّي وَحُزنِي إِلَى اللَّهِ}[يوسف:86]. فبكى حتى سمع الناس نشيجه ونحيبه من خلف الصفوف.
وسمع يومًا آية فمرض أيامًا يعوده الناس لا يعرفون سبب مرضه.
وكان في وجه ابن عباس خطان أسودان من كثرة البكاء.
وخطب أبو موسى الأشعري رضي الله عنه الناس مرة بالبصرة: فذكر في خطبته النار، فبكى حتى سقطت دموعه على المنبر! وبكى الناس يومئذ بكاءً شديدًا.
وقرأ ابن عمر رضي الله عنهما: {وَيلٌ لِّلمُطَفِّفِينَ} فلما بلغ: {يَومَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العَالَمِينَ} بكى حتى خرَّ ولم يقدر على قراءة ما بعدها... وكان يقول: "لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار!".
وبالجملة فقد كان هذا حال الصحابة أجمعين، ولو ذهبنا نستقصي أحوالهم ونذكر مناقبهم في هذا الجانب لطال بنا المقام، ولكن اسمع لوصفهم من رجل يعلم حالهم فهو منهم وإمام من أئمتهم وخليفتهم الرابع عليّ رضي الله عنه: فبعد أن صلى الصبح يومًا جلس يبكي حتى طلعت الشمس، ثم قبض على لحيته وقال: "لقد رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيت أحدًا يشبههم كانوا يصبحون شعثًا غبرًا صفرًا بين أعينهم كمثل ركب المعزى، قد باتوا لله سجدا وقيامًا يتلون كتاب الله، يراوحون بين جباههم وأقدامهم، فإذا طلع الفجر مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهطلت أعينهم بالدموع فاخضلت بها لحاهم، والله لكأن القوم باتوا غافلين"، فما رؤى بعدها مبتسمًا حتى مات رضي الله عنه.
كُن كالصحابةِ في زهدٍ وفي ورع *** الناس هم ليسَ لهم في الخلقِ أشباه
رهبان ليلٍ إذا جنَّ الظلامُ بهم *** كم مسبلٍ دمعًا في الخدِ أجراه
وأُسد غابٍ إذا نادى الجهادُ بهم *** هبّوا إلى الموتِ يستبقون لُقياه
وجاء من بعد الصحابة التابعون، فسلكوا الجادة واتبعوا سبيلهم واهتدوا بهديهم، فكان حالهم مثل حال الصحابة أو قريبًا منه.
محمد بن المنكدر، إمام من أئمة التابعين، بكى يومًا بكاءً شديدًا، فاجتمع عليه أهله فسألوه عن سبب بكائه فاستعجم لسانه، فدعوا أبا حازم سلمة بن دينار، فلما جاء وسكن محمد سأله أبو حازم عن سبب بكائه؟ فقال: قرأت قوله تعالى: {وَبَدَا لَهُم مِنَ اللَّهِ مَا لَم يَكُونُوا يَحتَسِبُونَ}[الزمر:47] فبكيت، فبكى أبو حازم وعاد محمد إلى البكاء، فقال أهله: جئناك تخفف عنه فزدته بكاءً؟!
وعندما احتضر جعل يردد هذه الآية، ثم ابتسم وقال: "لو تعلمون لأي شيء أصير لفرحتم".
ووعظ مالك بن دينار رحمه الله يومًا فتكلم، فبكى حوشب، فضرب مالك بيده على منكبه، وقال: "ابكِ يا أبا بشر! فإنه بلغني أن العبد لا زال يبكي حتى يرحمه سيده، فيعتقه من النار".
فإذا أردت أن تدمع عينك، ويسيل دمعك فدع الذنوب والزم الصدق فبهما يلين القلب قال مكحول رحمه الله: "أرقٌّ الناس قلوبًا أقلهم ذنوبًا".
وقال أبو معاوية الأسود لأحمد بن سهل: "يا أبا علي من أكثر لله الصدق نَدِيت عيناه، وأجابته إذا دعاهما".
يا طالبَ العلمِ ها هنا وهنا *** ومعدنُ العلمِ بين جَنبيك
إنْ كنتَ تبغي جِنانَ الخلدِ تعمرها *** فأسبل الدمعَ على خَديك
وقُم إذا قامَ كُلّ مجتهدٍ *** وادعُ لكيما يُقال لبيك
وقال الألبيري رحمه الله ناصحًا ولده:
ولا تضحك مع السفهاءِ يومًا *** فإنّك سوف تبكي إنْ ضحكت!
ومَن لك بالسرورِ وأنتَ رهنٌ؟ *** وما تدري أتُفدى؟ أم غُلِلت؟!
ولو بكت الدّما عيناك خوفًا! *** لذنبك لم أقل لك قد أمِنت!
ومَن لكَ بالأمان وأنتَ عبدٌ *** أُمِرتَ فما ائتمرتَ ولا أطَعت!
اللهم إنا نعوذ بك من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ونفس لا تشبع، وعين لا تدمع... آمين.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين.
سعد بن سعيد آل ماطر