(5)

أيمن الشعبان

هذه تحف مجموعة من كتاب أو محاضرة أو موسوعة؛ مما قيل فيها: "قال بعض السلف"، عبارة عن درر وفوائد، حكم وفرائد، فيها العظة والعبر، يحتاج لها المسلم في جميع الأوقات، سيما في عصرنا الذي طغت عليه الماديات، وعمت فيه الفتن المدلهمات، وانتشرت الشبهات والشهوات، نسأل الله أن يجعلنا من أهل الزهد والورع والاستقامة والثبات.

  • التصنيفات: أخبار السلف الصالح -

الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، والصلاة والسلام على نبينا المصطفى، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى، وبعد:

هذه تحف مجموعة من كتاب أو محاضرة أو موسوعة؛ مما قيل فيها: "قال بعض السلف"، عبارة عن درر وفوائد، حكم وفرائد، فيها العظة والعبر، يحتاج لها المسلم في جميع الأوقات، سيما في عصرنا الذي طغت عليه الماديات، وعمت فيه الفتن المدلهمات، وانتشرت الشبهات والشهوات، نسأل الله أن يجعلنا من أهل الزهد والورع والاستقامة والثبات.

قال بعض السلف:
1- ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه، فعاضه مكانها الصبر، إلا كان ما عوَّضه خيرًا ممّا انتزعه [1].
2- تذكَّر أنَّ كلَّ نعمة دون الجنة فانيةٌ، وكلَّ بلاء دون النار عافية [2].
3- لو ادهن صاحب البدعة كل يوم بدهان، فإن سواد البدعة لفي وجهه [3].
4- كن طالبًا للاستقامة، ولا تكن طالبًا للكرامة [4].
5- لا ينال العلم براحة الجسم [5].

6- من طعن في خلافة عثمان، فقد أذرى بالمهاجرين والأنصار؛ لأن المهاجرين والأنصار قد اتفقوا على تقديم عثمان [6].

7- يا ابن آدم: أي شيء يعز عليك من دينك، إذا هانت عليك الصلاة وهي أول ما تحاسب عليه [7].
8- معصية تورث ذلا وانكسارا، خير من طاعة تورث عجبا واستكبارا [8].

9- أَوَّلُ مَنْ قَاسَ إبْلِيسُ، وَمَا عُبِدَتْ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ إلَّا بِالْمَقَايِيسِ [9].
10- الْغِنَاءُ رُقْيَةُ الزِّنَا [10].
11- البدعة أحب إلى إبليس من المعصية: لأن المعصية يتاب منها والبدعة لا يتاب منها [11].
12- البلاء يصبر عليه المؤمن والكافر، ولا يصبر على العافية إلا الصديقون [12].
13- المعاصي بريد الكفر، كما أن الحمى بريد الموت [13].
14- ملاقاة الرجال تلقيح لألبابها [14].

15- من لم يعظه القرآن ولا الشيب، فلو تناطحت بين يديه الجبال ما اتعظ ! يا ذا النفس اللاهية، تقرأُ القرآنَ وهي ساهية، أما لكِ ناهية؟ في الآية الناهية! كم خوفكِ القرآن من داهية، أما أخبركِ أن أركان الحياة واهية؟! أما أعلمَكِ أن أيام العمر متناهية؟! أما عرَّفكِ أسباب الغرور كما هيه؟ [15].

16- كل شيء يشغلك عن الله عز وجل من مال وولد فهو مشئوم عليك [16].
17- مِنْ علامةِ الاسْتِدْرَاجِ العَمَى عن عُيُوبِ النّفْسِ [17].
18- ما بلغ من بلغ عندنا بكثرة صلاة ولا صيام، ولكن بسخاوة النفوس، وسلامة الصدور، والنصح للأمة [18].

19- خوف الله حجب قلوب الخائفين عن زهرة الدنيا وعوارض الشهوات [19].
20- إذا عرض بلاء فقدم مالك دون نفسك، فإن تجاوز البلاء فقدم نفسك دون دينك [20].
21- هما أمران مثواك بينهما: راض عنك فهو يمنحك أكثر مما هو لك، وساخط عليك ينقصك من حقك [21].

22- إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب [22].
23- كان لنا أمانان من العذاب، وهما وجود النبي صلى الله عليه وسلّم، والاستغفار، فلمّا مات النبي صلى الله عليه وسلّم، ذهب الأمان الأوّل وبقي الآخر [23].

24- ضَمِن الله عز وجل لمن قرأ كتابه، فأحل حلاله وحرم حرامه؛ أن لا يضل ولا يشقى [24].
25- كان داود عليه السلام بعد التوبة خيرًا منه قبل الخطيئة [25].
26- لو لم تكن التوبة أحب الأشياء إليه، لما ابتلى بالذنب أكرم الخلق عليه [26].
27- من استهان بالأدب استهان بالسنن، ومن استهان بالسنن استهان بالواجبات، ومن استهان بالواجبات حُرم الوصول إلى الله [27].

28- إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه [28].
29- جاهدت قيام الليل عشرين عامًا، وتمتعت به عشرين عامًا [29].
30- إني فعلت ذنبًا منذ أربعين سنة أنتظر عقوبته [30].
31- مَن لم يكن رُحْلَة، لن يكون رُحَلَة [31].
32- رحم الله امرءًا عرف زمانه واستقامت طريقته [32].

33- أنذرتكم سوف [33].
34- استغفارنا يحتاج إلى استغفار [34].
35- ابن آدم: إنما أنت أيام كلما مضى منك يوم مضى بعضك [35].
36- أصل كل غفلة ومعصية وشهوة الرضا عن النفس [36].
37- كان الرجل من الصحابة إذا أصبح كأن وجهه الشمس من نور العبادة [37].
38- ما عُرف سوء الخاتمة لإنسان مستقيم في عقيدته [38].
39- من علم أن الله يسأله عن كلام فيه؛ قَلَّ قوله إلا فيما يعنيه [39].
40- لا بد من الغفلة، لكن لا تُطل النوم [40].

41- لا تعجل عجلة الأخرق وتحجم إحجام الواني [41].
42- كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا ما كان من الله وما والاه [42].
43- لا يُعد خائفًا من لم يكن للذنوب تاركًا [43].
44- لا يكون إماما من حدّث بكل ما سمع [44].
45- إذا مُدح الرجل في وجهه فليقل اللهم اغفر لي ما لا يعلمون ولا تؤاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون [45].

46- من تتبع الرخص تزندق [46].
47- إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك [47].
48- تسامحت بلقمة فتناولتها فأنا اليوم من أربعين سنة إلى خلف [48].
49- لا يبلغ العبد حقيقة التقوى حتى يدع ما لا بأس به حذرا مما به بأس [49].
50- دين الله بين الغالي فيه والجافي عنه [50].

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] أرشيف ملتقى أهل الحديث، وأخرجه في تاريخ دمشق عن عمر بن عبد العزيز.
[2] أرشيف ملتقى أهل الحديث، وقد ورد نحوه عن علي رضي الله عنه كما في سراج الملوك للطرطوشي المالكي.
[3] منحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب.
[4] شرح مقدمة القيرواني للشيخ أحمد النقيب.   
[5] شرح العقيدة السفارينية، أخرجه مسلم في صحيحه عن يحيى بن أبي كثير.
[6] شرح البراك للواسطية.
[7] فتاوى الشبكة الإسلامية.

[8] الإسلام سؤال وجواب.
[9] مجموع الفتاوى، وأخرجه الدارمي في سننه عن ابن سيرين.
[10] مجموع الفتاوى، وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان عن الفضيل بن عياض.
[11] الجواب الكافي، وأخرجه ابن الجعد في مسنده عن سفيان الثوري.

[12] عدة الصابرين.
[13] مدارج السالكين، وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان عن أبي حفص.

[14] مفتاح دار السعادة، وأخرجه صاحب الطيوريات عن موسى بن عقبة.
[15] التبصرة لابن الجوزي.
[16] المصدر السابق.
[17] مختصر تاريخ دمشق، وأخرجه إسماعيل الأصبهاني في سير السلف الصالحين عن السري السقطي.

[18] لطائف المعارف.
[19] موضوعات صالحة للخطب والوعظ.
[20] مفتاح الأفكار للتأهب لدار القرار، وأخرج نحوه أحمد في الزهد عن جندب بن عبد الله.
[21] أرشيف ملتقى أهل الحديث.
[22] المصدر السابق، وأخرجه صاحب أمالي ابن سمعون الواعظ عن الزهري.

[23] المصدر السابق.    
[24] المصدر السابق.
[25] المصدر السابق.
[26] المصدر السابق.
[27] المصدر السابق.
[28] المصدر السابق.
[29] المصدر السابق.

[30] درس للشيخ أبي إسحاق الحويني بعنوان" تحقيق الإخلاص بين يسر الدين وتنطع الصوفية"، أخرج نحوه ابن عساكر في تاريخ دمشق.
[31] درس للشيخ سعود الشريم بعنوان" السياحة بمعنى طلب العلم"، أي من لم يشمر عن ساعد الجد ويرحل ويسافر في طلب العلم فلن يأتي إليه ليؤخذ منه العلم.

[32] درس للشيخ سفر الحوالي بعنوان" الشخصية المتكاملة وحاجة الأمة إليها".
[33] درس للشيخ سلمان العودة بعنوان" قصر الأمل والاستعداد للموت"، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير عن ثمامة بن بجاد.

[34] درس للشيخ عبد الرحمن السديس بعنوان" أسباب منع القطر من السماء"، ونسب إلى رابعة في كتاب " تنبيه الغافلين بأحاديث سيد المرسلين للسمرقندي.
[35] درس لشيخ عبد الرحمن السديس بعنوان" استغلال العمر في الطاعات"، وأخرجه في تاريخ دمش عن أبي الدرداء رضي الله عنه.

[36] درس للشيخ علي بن عمر بادحدح بعنوان" الرضا عن النفس أساس أمراض القلوب".
[37] درس للشيخ محمد المختار الشنقيطي بعنوان" أسباب تعين على قيام الليل".
[38] درس للشيخ محمد المختار الشتقيطي بعنوان" تقوية شجرة الإيمان بالله في القلب.
[39] درس للشيخ محمد المختار الشنتقيطي بعنوان" أسباب كثرة الحديث في لغط الدنيا".
[40] درس للشيخ نبيل العوضي بعنوان" معنى: من كانت فترته إلى سنتي فقد نجا".

[41] الحكمة في الدعوة إلى الله.     
[42] معجم المناهي اللفظية.
[43] حصول المأمول بشرح ثلاثة الأصول، ومجموع الفتاوى.
[44] تاريخ الإسلام للذهبي، وإحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام.

[45] فتح الباري لابن حجر.
[46] الدرر السنية في الأجوبة النجدية.
[47] موقع الإسلام سؤال وجواب، وذكره الذهبي في السير عن عمر بن عبد العزيز.

[48] المصدر السابق.
[49] مدارج السالكين، أخرج البخاري نحوا منه عن ابن عمر رضي الله عنهما.
[50] المصدر السابق، وورد في " الحجة في بيان المحجة " نحوا منه.

المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام