(٢٣) استيعاب التاريخ

استيعاب التاريخ القريب والبعيد لا غنى عنه لفهم الحاضر ثم لتكوين رؤية للمستقبل،

لكن لا يليق بالعقل المسلم أن يرجع للتاريخ ليبقى حبيس الماضي حالما باستعادته بحذافيره.
إن الهروب للماضي دائما في عزلة عن الحاضر مساو للهروب إلى المستقبل بالقفز على الحاضر قبل فهمه واستيعابه،

كلاهما مرض أصاب العقل المسلم في مقتل، وجعله يتخفف من عبء الحاضر وتحدياته ومسئولياته، وأراحه بالانتقال للعيش في عالم افتراضي مواز، سواء كان في الماضي أو المستقبل.