العدل أولاً

الله تعالى يأمر بالعدل والإحسان، العدل مقدم على الإحسان: قبل أن تتصدق عليّ أعطني حقي.

الصدقة عند الجبارين أسهل من العدل لأنهم بالصدقة يرون انكسار الضعفاء، فيزداد شعورهم بالتمكن والكبرياء.

العدل يعني أن تنال كل حقوقك وتحافظ على كل أموالك وبالصدقة تنال بعض الفتات من طرف جيب أحد المتخمين .

لهذا كان العدل أساس الملك وليس الإحسان.

حين نرضى بالصدقة عوضاً عن العدل فهذا يعني غض الطرف عن الظلم والذي يعني تخلف العباد وخراب البلاد!