التصنيف: أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
أحمد بن عبد الرحمن الصويان
المقالات
منذ 2014-03-14
عصمة الأئمة بين أهل السنة والشيعة من خلال (منهاج السنة النبوية)
من الكتب الجليلة التي ألفها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية)، ردّ فيه على كتاب (منهاج الكرامة في إثبات الإمامة) لابن المُطَهّر الحلي الرافضي، وقد طبع أخيراً بعناية الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله (طُبِعَ طبعة علمية محققة، مراجعة على ثلاثة عشر مصدراً خطيّاً، بالإضافة إلى مراجعته على طبعة بولاق، وعلى كتاب "منهاج الكرامة" لابن المطهر، المطبوع في إيران عام 1880م، وظهرت هذه الطبعة في تسعة مجلدات كبار، خصص التاسع منها للفهارس، ونشرته جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض). ... المزيد
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
المقالات
منذ 2014-03-08
إياكم والغلو في الدين
إن الغلو يحرّك في النفوس خمائر البغي والعدوان، وهذا البدار إلى الظلم عجّل باندراسهم وانقراضهم، فالخوارج مثلاً بادروا بالقتال، فقاتلهم أمير المؤمنين عليّ رضي الله عنه وقضى عليهم، وكما قال ابن تيمية: "فإن الإنسان إذا اتبع العدل نصر على خصمه، وإذا خرج عنه طمع فيه خصمه" (الدرء:8/409). ... المزيد
خالد بن عثمان السبت
المقالات
منذ 2014-03-08
التشبه
لما استغنينا عن الناقوس والبوق شرع الله لنا الأذان، وشرع لنا صلاة الاستخارة إذا تردد المسلم في شيء هل يفعل أو لا يفع ومقابل ذلك طلب منا نبذ الاستقسام بالأزلام. كما هدانا ربنا تبارك وتعالى إلى الجمعة بدلاً من السبت والأحد الذين اتخذهما اليهود والنصارى عيداً، كما هدانا لعيد الفطر والأضحى بدلاً عن أعياد المشركين. ... المزيد
محمد ناصر الدين الألباني
المقالات
منذ 2014-03-01
منزلة السنة في الإسلام
وجد في الوقت الحاضر طائفة يَتَسَمَّوْنَ بـ (القرآنيين) يفسرون القرآن بأهوائهم وعقولهم، دون الاستعانة على ذلك بالسنة الصحيحة، بل السنة عندهم تبعٌ لأهوائهم، فما وافقهم منها تشبثوا به، وما لم يوافقهم منها نبذوه وراءهم ظهرياً.
... المزيد
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2014-02-23
حقيقة وجود الله بين البرهان والدليل
عندما نقيم برهاناً على شيء ما فإننا نستخدم شيئاً أكثر بديهية منه كنقطة انطلاق للبرهان عليه، كما هو الحال عندما نستخدم مسلمات إقليدس مثلاً في البرهنة على نظرية مثل نظرية فيثاغورث، أما الآشياء البديهية أو الأشياء التي يدركها الحس إدراكاً مباشراً فنحن نستخدمها في استنتاج أشياء أقل بديهية منها أو اقل وضوحاً منها.. ماذا لو جاء أحد فقال لك في ظهيرة يوم مشمس: "أريد منك برهاناً على وجود الشمس؟!" بالطبع ستعتبره مخبولاً أو مجنوناً لأن الأمر لا يحتاج لبرهان أصلاً. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-02-01
أسباب النصر الحقيقية وصفات من ينصرهم الله
أوصاف من يستحقون النصر ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-14
المفهوم الصحيح للعبادة ومظاهر انحرافه وضعفه
يواصل الأخ الكاتب وفقه الله وقفاته الإيمانية التربوية عند بعض الآيات القرآنية في دراساته (وقفات تربوية في ضوء القرآن الكريم)، وهذه وقفته العاشرة عند آية {إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة:5] حيث تطرق لمعاني هذه الآية الكريمة وما ورد فيها من أحاديث، مع لمحات علمية وتوجيهات دعوية، سنختار بعضاً منها؛ لما انطوت عليه من دراسة وتحقيق وإيضاح لمفاهيم انحرف معناها في حس الكثير من المسلمين. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-13
منهج أهل السنة في تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم
وقد كان لأهل السنة والجماعة قدم صدق في العناية بجمع خصائصه، وإبراز فضائله والإشادة بمحاسنه، فلم يخل كتاب من كتب السنة كالصحاح والسنن وغيرها من كتب مخصصة لم يخل من ذكر مآثره، كما أُفردت كتب مستقلة للحديث عنه وعن سيرته. ... المزيد
فهد بن يحيى العماري
المقالات
منذ 2014-01-13
حضور أعياد الكفار
فلقد ظهرت في هذه الأيام عبر إحدى الصحف (فتوى بجواز حضور عيد الكرسمس والتهنئة للمصلحة في إظهار سماحة الإسلام وتحبيب الكفار فيه والدعوة من خلال ذلك تتضمن مجموعة من الأدلة) ونسب صاحبها هذا القول لشيخ الإسلام ابن تيمية، وابن تيمية شامة في جبين الأمة ورمز من رموز أهل السنة فيها، جاهد وأفنى عمره في الرد على أهل البدع والضلال. ... المزيد
حسن بن علي البار
المقالات
منذ 2014-01-13
مولد جديد
إنَّ مِن إخلاص العبودية لله أن تقبل الحق، وإن كان مُرّاً، وأن تأخذ به ولو جاء به أبغضُ الناس إليك؛ وكذا أن تردَّ الباطل ولو كانت لك فيه مصلحة أو شهوة، وأن لا تلتفت إليه وإن قام به أبوك وأخوك وأقربوك. وإياك أن تَضِن بهؤلاء أن يكونوا أخطؤوا الحق، وأن ذلك يُزري بك وبهم؛ فيحملك ذلك على أن تتابعهم في الباطل؛ فإن جدالك عَمّا هم عليه بعدما تبيَّن هو الذي يُزري بك وبهم، ويمد المستكبر في عمايته، ويزيده طغياناً كبيراً ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-09
ادِّعاء نسبية الأخلاق
يعمل الملاحِدة والماديون وأذنابهم في خُططٍ خبيثةٍ ماكرةٍ على هدم صرح الأخلاق، من خلال دعوى أنَّ الأخلاق أمور اعتبارية نسبية لا ثبات لها، تختلف من مكانٍ إلى مكان، ومن زمانٍ إلى زمان، ومن أمةٍ إلى أمة. فالذي يُعتبَر منافيًا للأخلاقِ عند شعبٍ من الشعوب، لا يُعتبَر منافيًا للأخلاقِ عند شعبٍ آخر، وبعض ما كان مستنكرًا فيما مضى قد يُعتبَر مُستحسنًا في عصرٍ آخر، فالأخلاق عند هؤلاء مفاهيم اعتبارية تتواضع عليها الأمم والشعوب، وليس لها ثبات في حقيقتها. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-01-09
الأعياد المحدثة
في هذا المبحث، ليس القصد بالذات تصديرَ حكمٍ، إنما بيان كيف بُني الحكم؛ أي هو بالأصالة جواب سؤال ابتدئ بـ"لماذا"؟، وبالتبع جواب سؤال ابتدء بـ"ماذا"؟ ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عائض بن عبد الله القرني
المشاهدات 2,428,449 -
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المشاهدات 459,634 -
محمد صديق المنشاوي
المشاهدات 567,642 -
صلاح باعثمان
المشاهدات 11,627
