التصنيف: أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

السلف هم أعظم من ربط النص بمقصده وحاز المفاوز في تحقيق مراد الله منه ... المزيد

قال شيخُ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: فإنَّ خوارقَ العادات؛ إنما تكون لأمَّة محمدٍ صلى الله عليه وسلم؛ المُتبعِين له باطنًا وظاهرًا.. لحُجَّةٍ أو حاجة..! ... المزيد

سبُّ اللهِ ورسولِه ودينِه، أو الاستهزاء بذلك؛ رِدَّةٌ وكفرٌ عَينًا ظاهرًا وباطنًا!! ... المزيد

والأصلُ؛ عدم قَبول تأويل مُتأوِّل؛ لارتكابه أحد نواقض الإسلام ... المزيد

شرطُ الحُكم بالتكفير؛ الحُجَّةُ والدليل!! ... المزيد

إعانة الكفار ومُوالاتهم على المسلمين؛ كفرٌ مُجرَّد!! ... المزيد

أكثر ما يصل إلينا عبر الجوالات لا نجد له مصدر !! أي لا يكتب المرسل من رواه أو أخرجه من الأئمة ومع ذلك لا نغار كما كنا نغار على أعراضنا ولا نقول للمرسل ماهو مصدرك ومن أين أتيت بهذا الحديث ... المزيد

إنًّ القرآن الكريم هو كلام رب العالمين، أنزله الله تعالى على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم ليخرج الناس من الظلمات إلى النور، قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ} [الحديد:9]. ... المزيد

غياب البرهان ليس برهانًا على الغياب. ... المزيد

ويدخل في القسم الرابع: من اعتقد أن الأنظمة والقوانين التي يسنها الناس أفضل من شريعة الإسلام، أو أنها مساوية لها، أو أنه يجوز التحاكم إليها، ولو اعتقد أن الحكم بالشريعة أفضل، أو أن نظام الإسلام لا يصلح تطبيقه في القرن العشرين، أو أنه كان سبباً في تخلف المسلمين. ... المزيد