التصنيف: العقيدة الإسلامية
عبد العزيز بن باز
المقالات
منذ 2014-08-08
حقيقة التوحيد والشرك
والاختلاف في هذا المقام هو في الشرائع، وأما توحيد الله والإخلاص له، وترك الإشراك به، وتصديق رسله، فهو أمر لا اختلاف فيه بين الأنبياء، بل لا إسلام ولا دين ولا هدى ولا نجاة إلا بتوحيد الله عز وجل، وإفراده بالعبادة، والإيمان بما جاء به رسله عليهم الصلاة والسلام، جملة وتفصيلاً.
... المزيد
أيمن الشعبان
المقالات
منذ 2014-08-06
البصيرة في دين الله
المسلم بحاجةٍ ماسة للبصيرة في دين الله أشد من أي وقتٍ مضى؛ وقد طغت الحياة المادية واستحوذت على جل أوقاتنا وأكثر همومنا وغالب تفكيرنا، كان لزامًا علينا أن نقف مع أنفسنا ونُشخِّص المرض ونضع الحلول والعلاج، في ظل تلاطم وغزارة العقائد الفاسدة والمناهج المنحرِفة والسلوكيات المشينة والأخلاقيات السيئة، التي تقصفنا ليل نهار لا سيما في ظل التطور التكنولوجي الهائل والانفتاح الكبير، حتى أصبح التنافس بتلك البرامج في تسابق مع الزمن. ... المزيد
عبد العزيز بن باز
المقالات
منذ 2014-08-05
واجب المسلمين تجاه دينهم ودنياهم
فالواجب على طالب العلم وعلى كل مسلم أشكل عليه أمر من أمور دينه أن يسأل عنه ذوي الاختصاص من أهل العلم وأن يتبصر وأن لا يقدم على أي عمل بجهل يقوده إلى الضلال. ... المزيد
عبد العزيز بن باز
المقالات
منذ 2014-08-04
محاضرة في العقيدة
لا يجوز الحلف بغير الله، لا بالأنبياء ولا بغيرهم، ولكن يحلف بالله وحده، فلا يجوز أن يقول بالنبي، ولا بالأمانة ولا بشرف فلان، ولا حياة فلان، هذا لا يجوز. ... المزيد
عبد العزيز بن باز
المقالات
منذ 2014-08-03
تعليق على ما أذيع في البرنامج الإذاعي حول وجود الله سبحانه
في آيات كثيرة من كتاب الله الكريم صرح فيها سبحانه في العلو، وذلك موافق لما دلت عليه آيات الاستواء، وبذلك يعلم أن قول أهل البدع إن الله سبحانه موجود في كل مكان من أبطل الباطل وهو مذهب الحلولية المبتدعة الضالة، بل هو كفر وضلال وتكذيب لله سبحانه، وتكذيب لرسوله صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه من كون ربه في السماء، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: «ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء». ... المزيد
عبد العزيز بن باز
المقالات
منذ 2014-08-03
حول تعرض الإيمان للقلق
عدم العمل بمقتضى العلم فيضعف الإيمان شيئاً بعد شيء، حتى يزول ويحل محله الشك والقلق، كما يدل عليه الواقع وتقتضيه النصوص. ... المزيد
عبد العزيز بن باز
المقالات
منذ 2014-08-03
إثبات المجىء والنزول لله سبحانه وتعالى
إن الله سبحانه قد أثبت لنفسه المجىء وكما أخبر عنه رسوله صلى الله عليه وسلم بالنزول، ولم يبين لنا سبحانه ولا رسوله صلى الله عليه وسلم كيفية النزول، ولا كيفية المجىء فوجب الكف عن ذلك، كما وسع السلف الصالح رضي الله عنهم ذلك، ولم يزيدوا على ما جاء في النصوص. ... المزيد
الزكاة بين اليهودية والمسيحية والإسلام
فالزكاة Zakat (العبادة المالية) قائمة على التَّسمُّح بالأموال الثلاثة: (الحيوانية، والنباتية، والمعدنية) في الأديان كلها ما عدا النصرانية القائمة على التَّألُّه التّام ونبذ المادّة، أما الإسلام فنجده -تعبيرًا عن أهمية الزكاة- قد قَرَنَ بين الزكاة والصلاة، ثم جعل الأمر في بعضها للسلطان (مراعاة لمصلحة العباد والبلاد)، وبعضها الآخر لصاحب المال، حتى يتخلّص من الشُّحّ، ويَتَحََلّى بالسماحة في إخراج المال. وفي اليهودية لا يوجد في اللغة العبرية لفظ خاص بالزكاة، بل يفيد معناها في الترجمة السبعينية للتوراة: رحمة الله، أو رحمة الإنسان لأخيه الإنسان. وتُقرأ باللغة العبرية صِداقًا.. ... المزيد
سعود بن إبراهيم الشريم
المقالات
منذ 2014-07-17
الشريم: من يفرح بقتل إخوانه المسلمين خائن لدينه
انتقد إمام الحرم المكي الشيخ سعود الشريم فرح البعض في مقتل إخوانهم المسلمين، مبينًا أن من يفرح بقتل إخوانه المسلمين شخص خائن لدينه...
... المزيد
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2014-07-17
الغاية من إنزال الكتب السماوية
أنزل الله الكتب السماويّة حتى يقيم الحجّة على خلقه، فلا يقولوا: {مَا جَاءَنَا مِنْ بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ}، وإن أعظم قضيّة تعلّقت بها إقامة الحجّة هي مسألة توحيد الخالق جلّ جلاله، فإن الكتب ما أنزلت والرسل ما أرسلت إلا لتحقيق هذه الغاية العظيمة، والتي أسهمت الكتب المنزلة في تقريرها وتأصيلها وتذكير الناس بها على نحوٍ لا لبسَ فيه ولا غموض، حتى لم يبقَ بعد ذلك عذرٌ لمعتذر...
... المزيد
المقالات
منذ 2014-07-16
الانسجام بين الروح والمادة
تكريمَ الله للوجودِ الإنساني يكفلُ له مقامَه وكرامتَه، ويجعل حياتَه ومقوِّماته أكرمَ من أن تُمَسَّ في سبيل توفير أيةِ قيمةٍ مادية أخرى، وذلك مع عدم الإخلال بالقِيَمِ المادية وبالإبداع في عالمِ المادة، فالوحدةُ بين الرُّوحِ والمادةِ من أساسياتِ البناء الإسلامي، وتكريم الإنسان بهما لا يفصِلُه عن واحدةٍ منهما؛ لأنَّ انفصالَه عن واحدةٍ يسلبُه قيمةَ الأخرى، وإذا حدثَ ذلك فإنَّه واقعٌ لا محالةَ في تِيهٍ وحيرة، ويتحوَّلُ إسلامُه إلى شكلٍ بلا مضمون.. ... المزيد
عبد الله بن حمود الفريح
من نواقض الإسلام
منذ 2014-07-09
(11) الخاتمة
قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: "ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، ومن أكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى الله على محمد". ... المزيد
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,360 -
محمد بن عبد الرحمن العريفي
المشاهدات 2,826,462 -
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,212 -
بندر بن عبد العزيز بليلة
المشاهدات 92,520
