التصنيف: فتاوى طبية
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل يجوز للصائم أن يستعمل الإبر المغذية؟
هل يجوز للصائم أن يستعمل الإبر المغذية؟
استعمال الإبر المغذية للصائم مُحرم إذا كان صومه واجباً؛ لأن هذه
الإبر تفطر الصائم، إذ هي بمعنى الأكل والشرب، لقيامها مقامهما
واستغناء المتناول لها عن الطعام والشراب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان، تؤثر على الصيام؟
هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان، تؤثر على الصيام؟
لإبر العلاجية قسمان:<<br>أحدهما: ما يقصد به التغذية
ويستغنى به عن الأكل والشرب، لأنها بمعناه، فتكون مفطرة، لأن نصوص
الشرع إذا وجد المعنى الذي تشتمل عليه صورة من الصور، حكم على هذه
الصورة بحكم ذلك النص.
القسم الثاني: الإبر التي لا تغذي أي لا يستغنى بها عن الأكل والشرب
فهذه لا تفطر، لأنه لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما حكم القطرة والمرهم في العين؟
ما حكم القطرة والمرهم في العين؟
لا بأس للصائم أن يكتحل وأن يقطِّر في عينه، وأن يقطر كذلك في أذنه،
حتى وإن وجد طعمه في حلقه، فإنه لا يفطر بهذا، لأنه ليس بأكل ولا شرب،
ولا بمعنى الأكل والشرب، والدليل إنما جاء في منع الأكل والشرب، فلا
يلحق فيها ما ليس في معناهما، وهذا الذي ذكرناه هو اختيار شيخ الإسلام
ابن تيمية رحمه الله وهو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان، إذا كان الصائم مريضاً؟
ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان، إذا كان الصائم مريضاً؟
لا بأس أن يستعمل الصائم التحاميل التي تجعل في الدبر، إذا كان
مريضاً، لأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب،
والشارع إنما حرم علينا الأكل أو الشرب، فما كان قائماً مقام الأكل
والشرب، أعطي حكم الأكل والشرب، وما ليس كذلك فإنه لا يدخل في الأكل
والشرب لفظاً ولا معنى، فلا يثبت له حكم الأكل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما حكم استعمال الصائم لإبر البنسلين التي ضد الحمى؟
ما حكم استعمال الصائم لإبر البنسلين التي ضد الحمى؟
استعمال إبر البنسلين التي ضد الحمى جائز للصائم، لأنها لا تفطر، إذ
هي ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعناهما.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هناك أمور استجدت في رمضان كالقطرة والإبرة، فما هو حكمها في رمضان؟
هناك أمور استجدت في رمضان كالقطرة والإبرة، فما هو حكمها في رمضان؟
هذه الأمور التي جدت قد جعل الله تعالى في الشريعة الإسلامية، حلّها
من كتاب الله تعالى أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وذلك أن الأدلة
الشرعية من الكتاب والسنة تنقسم إلى قسمين:
1 - قسم ينص على حكم الشيء بعينه.
2 - قسم يكون قواعد وأصولاً عامة، يدخل فيها كل ما جد وما حدث من
الجزئيات.
فمثلاً مُفطرات ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
استعمال بخاخ (ضيق النفس) للصائم هل يُفطر؟
استعمال بخاخ (ضيق النفس) للصائم هل يُفطر؟
هذا البخاخ الذي تستعمله يتبخر، ولا يصل إلى المعدة، فحينئذ نقول: لا
بأس أن تستعمل هذا البخاخ وأنت صائم ولا تفطر بذلك، لأنه: لا يدخل منه
إلى المعدة أجزاء، لأنه شيء يتطاير ويتبخر ويزول، ولا يصل منه جرم إلى
المعدة حتى نقول: إن هذا مما يوجب الفطر، فيجوز لك أن تستعمله وأنت
صائم، ولا يبطل الصوم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ما حكم الكحل للصائم، والقطرة في العين، والأذن، والأنف؟
ما حكم الكحل للصائم، والقطرة في العين، والأذن، والأنف؟
لا بأس على الصائم أن يكتحل، وأن يقطر في عينه، وأن يقطر كذلك في أذنه
حتى وإن وجد طعمه في حلقه فإنه لا يفطر به، لأنه ليس بأكل ولا شرب،
ولا بمعنى الأكل والشرب، والدليل إنما جاء في منع الأكل والشرب فلا
يلحق بهما ما ليس في معناهما.
وهذا الذي ذكرناه هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وهو
الصواب، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل يفطر الصائم بأخذ الإبر المُغذية في الوريد؟
هل يفطر الصائم بأخذ الإبر المُغذية في الوريد؟
لا يفطر الصائم بأخذ الإبر في الوريد ولا في غيره، إلا أن تكون هذه
الإبرة قائمة مقام الطعام بحيث يستغني بها الإنسان عن الأكل والشرب،
فأما ما ليس كذلك فإنها لا تفطر مطلقاً، سواء أخذت من الوريد أو من
غيره، وذلك لأن الأصل صحة الصوم حتى يقوم دليل على فساده، وهذه الإبر
ليست أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل هناك إبر إذا استعملت أفطرت الصائم، غير إبر التغذية؟
هل هناك إبر إذا استعملت أفطرت الصائم، غير إبر التغذية؟
لا أعرف إبراً إذا استعملت أفطرت الصائم غير إبر التغذية، ولكن يمكن
أن يكون في ذلك خلاف، ويمكن أن يقول بعض العلماء بأن جميع الإبر
المحشوة في الجسم مفطرة، كما يفهم ذلك من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله في رسالة (حقيقة الصيام) حيث "قال في سياق مذهب مَن يفطرون
بالحقنة والكحل ونحوهما: وعلى القياس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
هل قطرة العين، والأنف، والاكتحال، والقطرة في الأذن تُفطر الصائم؟
هل قطرة العين، والأنف، والاكتحال، والقطرة في الأذن تُفطر الصائم؟
قطرة الأنف إذا وصلت إلى المعدة فإنها تفطر، لأن النبي صلى الله عليه
وسلم قال في حديث لقيط بن صبرة: "بالغ في
الاستنشاق إلا أن تكون صائماً"، فلا يجوز للصائم أن يقطر في
أنفه ما يصل إلى معدته، وأما ما لا يصل إلى ذلك من قطرة الأنف فإنها
لا تفطر.
وأما قطرة العين ومثلها أيضاً الاكتحال، وكذلك القطرة في ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-09-14
أجهضت الجنين الذي قي بطنها بعد ثلاثة أشهر
هناك امرأة أجهضت بعد أن أخذت دواء عمداً، والجنين مات في بطنها بعد
ثلاثة أشهر، فماذا عليها أن تفعل؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فقد اختلف العلم في حكم الإجهاض: فذهب
الجمهور من الحنفية والشافعية وبعض الحنابلة إلى جوازه، إذا كان
قبل نفخ الروح؛ قال ابن الهمام الحنفي في (فتح القدير):
"يباح الإسقاط بعد الحَبَل ما لم يتخلَّق شيء منه، ثم في غير موضع
قالوا: ولا يكون ... أكمل القراءة