التصنيف: فتاوى طبية
ما حكم الدين في ربط مبايض الأنثى والتعقيم كوسيلة من وسائل تنظيم الأسرة؟
ما حكم الدين في ربط مبايض الأنثى والتعقيم كوسيلة من وسائل تنظيم
الأسرة؟
هل يصح شرعاً من خلال العلم التحكم في جنس المولود؟
هل يصح شرعاً من خلال العلم التحكم في جنس المولود؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-02
كتابة الآيات للمريض ليغتسل بها كنوع من أنواع الرقية
في الرقية للمرضى هل يجوز أن يكتب بعض الآيات من كتاب الله ويغسل
ويسقى المريض وما الحكم؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-31
هل يجوز للطبيب أن يكشف على النساء؟ والعكس؟
نريد تقديم نصيحة للنساء ، فهل يجوز للطبيب أن يكشف على النساء، وهل
يجوز للمرأة الطبيبة أن تكشف على الرجال؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-27
بماذا تنصح من ابتلى بمرض؟
بماذا تنصح من ابتلى بمرض؟
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2008-11-01
مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز) وأحكامه الفقهية
ما هو حكم الدين فى مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز) وما هي الأحكام
الفقهية المتعلقة به؟
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره التاسع بأبي ظبي
بدولة الإمارات العربية المتحدة من 1- 6 ذي القعدة 1415هـ الموافق 1-
6 نيسان (أبريل) 1995م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع
بخصوص موضوع مرض نقص المناعة المكتسب (الإيدز) والأحكام المتعلقة به،
والقرار رقم 82 (13/8)، وبعد ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-25
ما حكم التدخين؟
ما حكم التدخين؟
إن استعمال الدخان وشربه لم يكن في العهد النبوي ولا في عهد الصحابة
ولا في عهد التابعين ولا في عهد أئمة الاجتهاد المشاهير الذين هم
الأئمة المتبوعون، وإنما عرف في القرن العاشر الهجري في أواخره في مصر
وبعض البلدان الإسلامية، فاختلف الناس في حكمه إذ ذاك بين محل له ومحرم، وذهب جمهور أهل
العلم إلى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
إعطاء شهادة ضمان صحية لمريض فقير
هل يمكن لموظف أن يعطي شهادة ضمان لمريض فقير؟ وهل له أن يعطيها لأب
أو عم أو أم مع أن القانون يمنع ذلك؟
إنه إذا كان الأمر غير منضبط بأن كان أصحاب الحقوق لا تصل إليهم
حقوقهم، ولم تكن العدالة موجودة في توزيع ثروات البلد بين أهله فيجوز
للإنسان الاحتيال لأخذ حقه، والفقراء والمرضى هم أولى بذلك، فهم الذين
يوسع عليهم في الاحتيال لأخذ حقوقهم، والمريض لا شك عذره واضح،
وبالأخص إذا كان فقيراً لا يستطيع العلاج ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-28
العلاج بالقرآن الكريم
أنا امرأة متزوجة ولي أبناء، لكني منذ مدة وفي وقت الوضع أصابني صداع
وغيبوبة تحولا فيما بعد إلى شلل جزئي في الرجل والذراع اليمنى، وعولجت
في مستشفى الأعصاب مدة، وذهبت إلى رجل في السينغال وأعطاني بعض
الأعشاب والتوصيات، لكنها في النهاية لم تصادف شفاءً، وفكر أهلي في كل
الحلول دون جدوى، وأخيراً قررت أن أجرب العلاج بالقرآن فالرجاء أن
تنصحوني وتدلوني على خير من يتقن العلاج الشرعي أو الرقية في هذا
البلد إن كان موجوداً، وأطلب الدعاء؟
هذه الأخت تطلب منكم الدعاء فادعوا الله لها، نسأل الله أن يشفيها
ويعافيها، وأن يعيد عليها صحتها وأن يمتعها بنعمتها.
وبالنسبة للعلاج بالقرآن علينا أن نعلم أن التعالج بالقرآن سبب من
الأسباب، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "وما يدريك أنها رقية؟ لمن أكل برقية باطل لقد
أكلت برقية حق"، ولكن يختلف ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
تلقيح الأطفال بالحقن التي هي ضد الأمراض
هل يأثم الوالدان بالتفريط في عدم تلقيح الأطفال بالحقن التي هي ضد
الأمراض المعدية؟
نعم إذا كان ذلك مما جُرِّب نفعه، وجرب الضرر بتركه، فيكون هذا من
التفريط في الحضانة، وذلك من حقوق الأولاد، فيجب على الإنسان السعي
لمصالحهم، والسعي في مصالح الأولاد من واجبات الحاضن، فإن كان الولد
بين أبويه معاً كان ذلك واجباً عليهماً وهو واجب مشترك، وإن افترقا
كان واجباً على أمه ما لم تتزوج بغير ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
استعمال دواء توسيع الشعب الهوائية أثناء الصوم
ما حكم استعمال البخاخ الذي يستعمل ضد الربو وذلك أثناء الصيام؟
إن استعمال فنتلين (البخاخ) الذي يستعمل لضيق الشعب الهوائية هو في
الواقع يدخل إلى الرئة من خلال القصبة الهوائية، والأصل أن لا يتجه
إلى البطن عن طريق المريء، فمن كان يعرف استعماله فإنه سيذهب مع
القصبة الهوائية فلا يمكن أن يبتلع شيء منه ولا أن يصل إلى الجوف شيء
منه، بل سيذهب إلى الرئة فلا يبطل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
حكم نقل الدم
شخص يسأل عن جواز نقل الدم، وهو يحتاج إلى عملية الآن ويريد الدليل
على ذلك؟
إن الأصل منع التداوي بكل ما هو محرم الاستعمال، لقول الله تعالى:
{حرمت عليكم الميتة والدم}، ولقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله لم
يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليها".
ولكن نقله من غير طريق الاستعمال أي من غير أكل ولا شرب يختلف عن هذا
التحريم الذي جاء في الآيات، فلذلك قال الفقهاء إن التداوي ... أكمل القراءة