التصنيف: الأدب مع الوالدين
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-28
حكم أخذ الولد من مال والده بغير علمه
هل للولد أن يأخذ من مال أبيه بالمعروف من غير علمه؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-21
رفضت أن يسكن أبي معنا لعدم إنفاقه علينا
أقيم مع أمي وإخواني التسعة، والدي يعمل ولا ينفق علينا بسبب خلافات
مع والدتي! أنا أعول أمي وإخواني، تزوج والدي من امرأة أخرى وطلب مني
أن أسكنه هو وامرأته في المنزل الذي اشتريته خصيصاً لأسرته التي ترك
مسؤوليتها لي (أمي وإخواني)، والتي جعلتني لا أتزوج حتى الآن، رفضت
طلب والدي لما أعرفه عنه من اتكالية، الأمر الذي أثار غضبه، هل أنا
مجحف في حق والدي؟ هل سيغضب الله مني في هذه الحال؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين،
وبعد:
.. أولاً: خلاف الأب مع الأم لا يسوغ له قطع النفقة عن الأولاد، بل
إنفاق الأب على أولاده واجب شرعي لا يسعه التخلي عنه، قال تعالى:
{لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه
فلينفق مما آتاه الله}.
.. ثانياً: إنفاقك على أمك وإخوانك أنت ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-21
الإنفاق على الأب الذي لم يعدل بين أبنائه
أعلم أنه يجب على الرجل أن يعدل بين زوجاته، ولكن إذا طلق إحداهن ولم
يعدل بين أولاده من الزوجة الأولى والثانية، بمعنى أنه رتب مرتباً
قليلاً لهم، ولا يسأل عنهم، ولا يزورهم حتى إذا مرضوا! تركهم لأمهم
فقط بحكم أنه مطلقها، ويمنع أبناءه من زيارتهم، وعندما كبر أولاده
وتعلموا بفضل أمهم ومعاونة الأهل لها ونزل هو المعاش أصبح يريد التقرب
من أولاده ويطلب منهم أن يعطوه مالاً! مع العلم أنه لم يتعب في
تعليمهم، وترسب الكثير في نفوس الإخوة من الطرفين بسبب التفرقة من
والدهم وهم في الصغر، حتى أصبح لا يطيق كل منهم الآخر، وحصلت الجفوة
بينهم لما تعلموه في الصغر من أمهم وأبيهم، فهل يجوز أن نرفض إعطائهم
مالاً وهم لا يقدروننا ولا يعترفون به؟ وإذا أعطوا والدهم مالاً تأخذه
زوجة أبيهم وأولادها، ولا يعطوه منه شيئاً، مع العلم أن الذين يعملون
بنات، فهل على البنت النفقة على أبيها وإخوانها من أبيها؟ مع العلم
بأنهم يعملون ويسكنون مع أبيهم، فهل يجور قطع المال عنهم بحكم أنهم لا
يعطوه لوالدهم؟ أرجو منكم الرد سريعاً وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاةوالسلام على أشرف المرسلين،
وبعد:
- أولاً: يجب على الوالد أن يعدل بين أولاده ولا يفرق بينهم، لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "اتقوا الله
واعدلوا بين أولادكم" (رواه البخاري).
- ثانياً: نفقة الأولاد واجبة على الوالد؛ لقوله تعالى: {لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-19
حكم إعطاء الولد مالاً لوالده الذي يدعو غير الله
والدي رجل متصوف يدعو غير الله ويطوف بالقبور ويعمل الحولية -يعني:
المولد النبوي- وقد أخبرني أنه محتاج لمبلغ من المال، فهل أرسل له
وأنا على علم أنه يتقوى به على البدع؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-19
كان مواظباً على الصلاة مطيعاً لوالديه
قبل سنة كنت مواظباً على الصلاة في المسجد، وكنت مطيعاً لوالديّ. ولكن
الآن لا أدري ما الذي أصابني، فهلا نصحتموني وأرشدتموني لما فيه
الخير.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، أما بعد:
فالذي أنصحك به أخي في الله جملة أمور:
أولها: تجديد التوبة لله عز وجل إذ التوبة واجبة من كل ذنب، سواء كانت
فعل محظور أو ترك مأمور. وقد وعد ربنا جلّ جلاله بقبول التوبة فقال:
{وإني لغفّار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً
ثم اهتدى}. ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-07
حكم إعطاء الولد والده مالاً ليعطيه لأحد الأولياء المزعو
والدي يأخذ من مالي ويعطيه لأحد الأولياء، ويجبرني على الذهاب معه
وتقبيل يده لقصد البركة، فهل يجوز لي إعطاؤه المال والذهاب معه؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-06-30
إن لي أباً يضع نقوده في أحد البنوك، فماذا عليّ من جهة نفقته عليّ؟
إن لي أباً يضع نقوده في أحد البنوك، فماذا عليّ من جهة نفقته عليّ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-06-30
أنا شاب أرغب في الزواج، ولكن لي والدٌ اشترط عليّ شروط صعبة في الزواج، فهل لي أن ...
أنا شاب أرغب في الزواج، ولكن لي والدٌ اشترط عليّ شروط صعبة في
الزواج، فهل لي أن أتزوج خِفية أم لا؟
نبيل بن علي العوضي
الدروس
منذ 2009-06-23
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الدروس
منذ 2009-06-01
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
هل يجوز للمسلم أن يصل أمه الكافرة؟
هل يجوز للمسلم أن يصل أمه الكافرة؟
نعم، إن كان الأبوان أو أحدهما مشركين فيجوز للابن أن يصلهما، وقال
الله عز وجل في سورة لقمان: {وإن جاهداك
على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا
معروفاً}، فقد أمر الله الابن في هذه الآية إن كان أبوه يأمره
بالشرك أن يحسن إليه وأن يبره، وقد أخرج الشيخان في صحيحهما عن أسماء
بنت ... أكمل القراءة