التصنيف: فقه الجنايات والحدود
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-05-19
تقدير الدية بالذهب وليس بالإبل
هل تقدر الدية بالذهب أو بالفضة أو يكون تقديرها بناءً على أثمان الإبل، أرجو بيان الأساس في تقدير الدية؟
الأصل في مشروعية الدية قوله تعالى: {وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ} [سورة النساء الآية 92]، وثبتت الدية بالسنة النبوية أيضاً، فمن ذلك ما ورد في الكتاب المشهور المعروف بكتاب عمرو بن حزم، فقد روى أبو بكر بن ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-05-19
عقوباتُ الزاني المغتصب
اغتصب شابٌ فتاةً رغماً عنها، وحملت منه، واعترف الشاب بفعلته النكراء، فماذا يترتب على جريمته من حقوقٍ للفتاة، وهل يجوز إسقاطُ الجنين؟
أولاً: الاغتصابُ في الغالب يقع من الرجل على المرأة، والمقصود هو إرغام المرأة على الزنا، أو مواقعتها رغماً عنها، أي بغير رضاها، فإن كان الوقاع برضاها، فهو زناً. والاغتصاب زناً، وهو جريمةٌ يُعاقب عليها الشرعُ، ويُعتبر من كبائر الذنوب، قال تعالى: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-05-18
تقديرُ الدِّية بالفضة في زماننا قولٌ مجانبٌ للصواب
يما قولكم في تقدير دِية القتل بالفضة، وكما تعلمون فهنالك تفاوتٌ كبيرٌ بين سعر الذهب وسعر الفضة في أيامنا هذه؟
أولاً: الأصل في مشروعية الدِّية قوله تعالى: {وَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ} [سورة النساء الآية92]، وثبتت الدِّية بالسنة النبوية أيضاً، كما ورد في الكتاب المشهور المعروف بكتاب عمرو بن حزم، الذي رواه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
المرئيات
منذ 2014-05-08
مسألة فقهية : من قتل غيره دون البلوغ
المدة: 3:12
المقالات
منذ 2014-05-05
أحاديث منسوخة في الجنايات
قبل أن نذكر بعض الأحاديث المنسوخة في الجنايات والقصاص والأحاديث الناسخة لها، يجدر بنا أن نشير إلى طرق معرفة الناسخ من المنسوخ، حيث تنحصر في ثلاثة أمور:
1- التصريح ...
سعيد بن محمد الكملي
المرئيات
منذ 2014-05-05
مسألة فقهية : ندم بعد ما أرتد
المدة: 2:12عبد الله عزام
المقالات
منذ 2014-05-05
جريمة قتل النفس المسلمة
لقد عظم رسول الله صلى الله عليه وسلم من حرمة انتهاك حرمة المسلم خاصة دمه، ولم يفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الذي ينتهك حرمة المسجد الحرام وبين الذي ينتهك حرمة المسلم.. ... المزيد
الكتب
منذ 2014-05-02
مقاصد العقوبة في الشريعة الإسلامية
مجلة جامعة النجاح للأبحاث - العلوم الإنسانية - المجلد 28, الإصدار 1, 2014
... المزيد
صالح بن عواد المغامسي
المرئيات
منذ 2014-04-09
مسألة فقهية : أحكام إجهاض الحمل
المدة: 3:31عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المرئيات
منذ 2014-04-08
مسألة فقهية : دفع الصائل
المدة: 2:58صالح بن عواد المغامسي
المرئيات
منذ 2014-04-01
مسألة فقهية : أحكام الحرابة
المدة: 8:14عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-03-10
اعتبار العدالة في البينات
أرجو التفضل بإفادتي عن تسلسل جرح البينة، مثل أن يقيم المدعي بينة على دعواه، ثم يقيم المدعى عليه بينة على جرحها، فهل تسمع البينة لجرح بينة الجرح ولو طال التسلسل أم لا؟ ولماذا في كلا الحالتين؟
قد دل الكتاب والسنة على اعتبار العدالة في البينات، كما في قوله سبحانه: {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ} [الطلاق: 2] ، وقوله عز وجل: {مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاء} [البقرة: 282]، ومعلوم أن الأصل براءة الذمة من الحقوق فلا تثبت إلا بأمر يعتمد عليه، ولاريب أن شهادة الفساق والمجهولين لا يجوز ... أكمل القراءة