ما حكم الذي يقتل شخص وهو مُسرع بسيارتة ؟؟

ما حكم الذي قتل شخص وهو مُسرع بسيارتة؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن الغالب على حوادث السير أن يكون القتل بها خطأ، وتختلف المسؤولية فيها باختلاف وصف الحادث، ويرجع في توصيفها لأهل الخبرة ممن شاهد الحادث وعرف تفاصيله أو ممن نُقل إليه. فإذا قضى هؤلاء أن قائد السيارة قد فَرَّط أو تعدى، ... أكمل القراءة

انشغلا عن ابنهما، فمات مخنوقاً وهو يلعب

تم ترك طفل وهو يبلغ سنة من عمره، يلعب وحده فوقع داخل وعاء لغسل الثياب مملوء بالماء، فمات مخنوقاً وكان أبوه منشغلاً بمبارة كرة القدم وأمه منشغلة بأمر آخر، مع العلم أن هذا الطفل أتيا به من دار الحضانة وحكم عليهما بشهرين سجن، فما الحكم الشرعي الواجب عليهم؟
إن كان الأمر كما تقول فأنت وزوجتك قتلتما ذلك الطفل خطأً وعليكما أمران: أحدهما: "الدية المخففة" وتكون على عاقلة كل منكما مناصفة، ومذهب الجمهور أن دية الحر الذكر المسلم مائة من الإبل، وهذا هو الأصل،أو ما يساوي قيمتها، ودية الخطأ على العاقلة وهم العصبة من قبل الأب، وقد أجمع على ذلك العلماء، قال ... أكمل القراءة

ما حكم الأَمَة المتزوجة إذا زنت؟ هل عليها نصف ما على المحصنات؟

ما حكم الأَمَة المتزوجة إذا زنت؟ هل عليها نصف ما على المحصنات؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما حكم من رمى محصناً بالزنا؟

1 - ما هي أسماء أول عشرة أسلموا من الصحابة؟
2 - من رمى محصناً بالزنا أو شهد عليه به، فلم تكتمل الشهادة (أي أربعة شهود)، فكيف يكون حكم القاضي عليه؟
أما أول عشرة أسلموا: خديجة بنت خويلد، أبو بكر، وعثمان، وعلي، وزيد بن حارثة، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وعتبة بن غزوان. ولو شهد ثلاثة على أحد بالزنا أو أقل من ذلك ولم يصل نصاب الشهادة إلى أربعة فإنه يحد الشهود الثلاثة حد القذف، كما قضى به عمر بن الخطاب على ثلاثة، وهم أبو بكرة ... أكمل القراءة

دفع الصائل

اعترضنا عبر الطريق أنا وأهلي شباب لا يخافون الله، وكانوا يريدون إيقافنا، فهل يجوز لوالدي إطلاق النار عليهم من أجل أن يبعدهم حتى إذا أصاب بعضهم، وذلك دفاعًا عن العرض؟ وماذا يجب علينا أن نفعل بعد ذلك؟
لا ليس له ذلك، وإنما هذا الصائل يقول العلماء: إذا صال على الإنسان، يدفعه بالأسفل فالأسفل. قالوا: فإذا اندفع بالعصا ضرب العصا لا يضرب بالحديد، ولا ليس له أن يطلق النار، والحمد الله في بلد تُحكَّم فيها الشريعة، يستطيع أن يدعو أحدا يساعده، يستطيع أن يدعو الشرطة، يستطيع أن يتهددهم ويتوعدهم بغير النار. ... أكمل القراءة

هل هناك إثم على القتل الخطأ

تذكر بأنها امرأة تبلغ من العمر السادسة والعشرين وقد حصل حريق تقول لأختي بعد أن أوقدت النار وقد جاءتني الطفلة للمرة الأولى، وقد منعتها من الاقتراب من النار أكثر من أربع مرات حيث أنني أوقد بالبترول، وذلك لأنني في موسم أمطار وجاءتني بطريقة مفاجئة من خلفي عند إيقادي للنار، بعد أن منعتها أربع مرات واشتعلت النار بي وبالطفلة جميعاً، مما تسبب في إصابتي ببعض الجروح الخفيفة، أما الطفلة فقد لحقت بها النار وعلى ملابسها الشفافة مما أدى إلى وفاتها ونهاية حياتها وهي تبلغ من العمر سبع سنوات، فإنني أخشى أن يكون علي ذنب من هذه الطفلة سواء كان ذلك كبيراً أم صغيراً، والله يحفظكم؟

فجروا القنابل قبل كمال الانسحاب فقتل أحدهم

السلام عليكم، القصة في فلسطين في مدينة غزة أرض الرباط والجهاد، استشهد رجل من المقاومة نتيجة خلل فني من ثلاثة من أصحابة، بينما كانوا يفحصون لغماً أرضياً، وبالخطأ تم الضغط على زر التفجير نتيجة إهمال أو عدم دراية، لكن الموضوع حصل، وتم إخبار أهل الشهيد أنه استشهد من الزنانة، ماذا على الشباب المقاومين الثلاثة مع العلم أنهم تابعون لتنظيمٍ مقاوم، هل يتم إخبار أهل الشهيد أنه قتل نتيجة خلل فني وليس من الطيران؟ هل يعتبر هذا الأخ المجاهد شهيداً مع العلم أنه استشهد أثناء انتظاره وتمترسه لدخول دبابات العدو؟ الرجاء أفتونا وابعثوا لنا الإجابة على الإيميل.
هذه صورة من قتل الخطأ الذي لا إثم فيه، ولكن فيه الدية: "مائة من الإبل"، والكفارة: "صيام شهرين متتابعين" على من تسبب في القتل، وقد احتاطت الشريعة غاية الحيطة للأرواح حتى ذكر العلماء أن من وقع من بناية على أخر فقتله قالوا: على من وقع الدية والكفارة. ونحن نحتسبه شهيداً عند الله، فمن قتل دون أرضه فهو ... أكمل القراءة

صدمت طفلاً وقدّر المرور عليَّ 50% من الخطأ

لقد حصل أن صدمت طفلاً عمره سنة، وتوفي في ساعة الحادث، وكنت أسير بسرعة أربعين كيلو مترًا في الساعة، وقدّر المرور عليَّ 50% من الخطأ؛ ماذا يجب عليَّ‏؟‏ هل الصوم أم الإطعام أم الإعتاق‏؟‏ إذا كان علي صوم؛ فإنني لا أستطيع الصوم شهرين متتابعين؛ لأنني مريض، ومرضي في القلب، ولا أستطيع أن أصوم أكثر من عشرة أيام متتابعة؛ فهل أصوم وأفطر حسب مقدرتي‏؟‏
ما ذكره السائل من أنه دهش طفلاً بالسيارة، فقتله، وقرر عليه نسبة 50% من الخطأ؛ فهذا يوجب عليه الكفارة التي ذكرها الله تعالى بقوله‏:‏ ‏{‏وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ‏} ‏ إلى قوله‏:‏ ‏{‏فَمَن لَّمْ يَجِدْ ... أكمل القراءة

كتب إنسان بخطه قذفًا لآخر، وعُرف خطه.

لو كتب إنسان بخطه قذفًا لآخر، وعُرف خطه، فهل يُحَدّ حدّ القذف ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً