التصنيف: قضايا الزواج والعلاقات الأسرية
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-19
هل تجب نفقة علاج الزوجة على الزوج؟
تقول السائلة: إنها قرأت فتوى لبعض العلماء تنص على أنه لا يجب على
الزوج تحمل مصاريف علاج زوجته ولا يلزمه شراء الدواء لها فما قولكم في
ذلك؟
اتفق أهل العلم على وجوب إنفاق الزوج على زوجته، وقد دل على ذلك نصوص
كثيرة من كتاب الله تعالى ومن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم، فمنها
قوله تعالى: {وعلى المولود له رزقهنّ
وكسوتهنّ بالمعروف} [سورة البقرة الآية 233]، وقوله تعالى:
{لينفق ذو سعةٍ من سعته ومن قدر عليه
رزقه فلينفق ممّا ءاتاه الله لا يكلّف ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-19
تلقيح صناعي محرم
قام زوجان بعملية تلقيح صناعي لأسباب تتعلق بعدم قدرة الزوجة على
الحمل، وتمّت زراعة البويضة الملقحة في رحم امرأة أخرى، وعمر الجنين
الآن خمسة أشهر، وقد علما أن هذا العملية حرام شرعاً، فما العمل؟ وهل
يجوز إجهاض الجنين وإن لم يجهض فلمن ينسب المولود؟ أفيدونا.
هذه المسألة من نتائج الحضارة الغربية غير الأخلاقية، وتسمى مسألة
تأجير الأرحام، واتفق فقهاء العصر على تحريمها إلا من شذ فرأى جوازها
قياساً على الرضاع أو غير ذلك من الشبهات الزائفة، وقد بُحثت هذه
المسألة من المجامع العلمية والفقهية المعتبرة، وكذا بحثها عدد كبير
من العلماء المعاصرين، وصدرت قرارات ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-18
هل الغناء يجوز في المناسبات والأعياد؟
هل الغناء يجوز في المناسبات والأعياد؟
إن الغناء إذا لم يكن بآلة موسيقية بل كان بالصوت المطرب وكان مضمونه
حسناً ماذوناً فيه شرعاً سواء كان مدحاً لله ورسوله، أو تحفيزاً
للهمم، أو كان من الأمور الجائزة فقط، مثل: "أتيناكم أتيناكم فحيانا
وحياكم"، فمثل هذا النوع من الأمور يندب في الأعراس والمناسبات التي
تشبهها، وقد كان النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-17
إخبار الطبيب الخاطب عن مرض المخطوبة
إنه يريد أن يتقدم لخطبة فتاة، وقد علم أنها مريضة بمرض في القلب،
فذهب إلى الطبيب الذي يعالجها وسأله عن مرض الفتاة فرفض الطبيب أن
يخبره بأي شيء يتعلق بمرض الفتاة، وأخبره أن ذلك من الأسرار المتعلقة
بالمريض، ولا يجوز للطبيب أن يبوح بها، فما قولكم في هذه القضية؟
لا شك أن من واجبات الطبيب أن يكتم أسرار المريض فلا يبوح بها إلا في
حالات خاصة، سأذكرها فيما بعد.
وكتمان الأسرار أمر مطلوب شرعاً في كثير من شؤون الحياة، فقد ثبت في
الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن من أشد الناس عذاباً يوم القيامة، الرجل يفضي
إلى امرأته، أو تفضي إليه، ثم ينشر سرها" ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-17
ماذا يترتب على العدول عن الخطبة
خطب رجل امرأة، ثم تراجع أهل الزوجة عن الخطبة، فماذا يترتب على
رجوعهم عن الخطبة، حيث أنه أعطى المرأة جزءاً من المهر، وأهداها حلياً
وملابس، وتكلّف مبلغاً من المال في حفل الخطبة، وهو يطالب بذلك؟
إن الخطبة عند الفقهاء، هي وعد بالزواج، وليست عقد زواج، ويجوز شرعاً
العدول عن الخطبة إذا كان العدول لسبب شرعي، كأن يظهر في أحد الخاطبين
عيب يخل بالزواج أو يعرف أحد الخاطبين عن الآخر أمراً مخلاً
بدينه.
ويرى جماعة من أهل العلم أنه يحرم الرجوع عن الخطبة لغير سبب شرعي،
لأن الخطبة وعد بالزواج، والوفاء ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-17
أخذ الزوجة من مال زوجها البخيل دون إذنه
تقول السائلة: إن زوجها بخيل جداً في الإنفاق عليها وعلى أولاده فتأخذ
نقوداً منه خفية، فهل يجوز لها ذلك؟
إن إنفاق الزوج على زوجته وأولاده واجب باتفاق أهل العلم، ويدل على
ذلك قوله تعالى: {وَعَلَى الْمَوْلُودِ
لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [سورة
البقرة/233]، وقوله تعالى: {لِيُنفِقْ
ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ
فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ} [سورة ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-17
قراءة الفاتحة عند عقد الزواج بدعة
جرت عادة كثير من الناس أنه عندما يتم عقد قران رجل على امرأة وبعد أن
يتم الاتفاق على المهر وتوابعه، فإنهم يقرأون الفاتحة، فما حكم ذلك؟
إن الناس قد ابتدعوا أموراً كثيرة مخالفة لهدي النبي صلى الله عليه
وسلم فيما يتعلق بقراءة القرآن الكريم بشكل عام، وقراءة سورة الفاتحة
بشكل خاص.
فترى وتسمع قارئ القرآن بعد أن ينهي قراءته، يقول: "الفاتحة"!! ونرى
المدرس بعد أن ينهي درسه يقول الفاتحة!! وكذلك فإنهم يقرأون الفاتحة
عند اتفاق الناس على أمر ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-17
بطلان الدعوة إلى تأخير سن الزواج
يطالب بعض الناس بتأخير سن الزواج، ويرفضون الزواج المبكر، فما قولكم
في ذلك؟
حض الإسلام على الزواج ورغّب فيه، والزواج من سنة النبي صلى الله عليه
وسلم ومن طريقته وهديه عليه الصلاة والسلام، والزواج المبكر أفضل
وأولى من تأخير سن الزواج في حق الذكر والأنثى على السواء، يقول الله
تعالى: {وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ
وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2008-10-17
تغريب النكاح (البعد عن زواج الأقارب)
ما المقصود بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "غربوا النكاح، لا
تضووا"؟
إن الحديث المذكور، لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وإنما ورد
من كلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقد روى إبراهيم الحربي في غريب
الحديث، عن عبد الله بن المؤمل، عن أبي مليكة قال: قال عمر لآل
السائب: "قد أضوأتم، فانكحوا في النوابغ"، قال الحربي: يعني تزوجوا
الغرائب، ذكره الحافظ ابن حجر العسقلاني ... أكمل القراءة
عدنان بن عبد القادر
الدروس
منذ 2008-10-16
لا تجعلها تخونك
يبدأ الزوجان دائماً حياة مفعمة بمشاعر الحب المتبادل، إلا أن هذا الشعور غالباً ما يتبدد بعد شهور من الزواج، و لهذا الأمر أسباب تتداولها هذه المادة و تقدم العلاجات المناسبة.
غازي الشمري
الدروس
منذ 2008-10-16
الأم البديلة
الخادمة أو العاملة المنزلية صارت طرفاً أساسيا عند كثير من الأسر، و بالرغم من الفائدة الملموسة من وجودها، إلا أنها قد تكون سبباً لظهور آثار اجتماعية سلبية كبيرة على الأسر.
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
العرس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
كيف كان العرس في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟ وما هي الحالة التي
يجب أن يكون عليها؟
إن الأعراس إنما هي عقود مثل غيرها من العقود كعقد البيع والشراء
والإجارة وغير ذلك، لكنها خُصّت بمزيد عناية فجعل الله عقد النكاح
ميثاقاً غليظاً، ولذلك خصّه الله تعالى بعدد من الخصائص، فلابد أن
يميز عن غيره من العقود، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اعقدوه في المساجد، وأعلنوه في المشاهد"،
فلذلك ... أكمل القراءة