التصنيف: أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
إبراهيم السكران
المقالات
منذ 2014-04-04
شبهة حرية المنافقين
مقال تفصيلي حول شبهة ترك الرسول للمنافقين.. وهذه الشبهة واحدة من أهم الأدوات لتعطيل العقوبات الشرعية، والتشويش على جهود المصلحين والمحتسبين. ... المزيد
المقالات
منذ 2014-04-04
ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين
النصر بالإيمان مع الأخذ بالأسباب فإذا تمسك المسلمون بدينهم الحق واتبعوا ما أنزل الله نصرهم الله ... المزيد
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2014-04-04
{وَفِي أَنْفُسكُمْ}
لنتدبَّر في خلقنا ولا ننظر لأنفسنا بعين الإلف لأننا تعودنا عليها، فلنحاول أن نتدبَّر في إبداع خالقنا فينا ونشكره على كمال صنعه لنا شكرًا دائمًا طوال حياتنا... ... المزيد
أحمد كمال قاسم
المقالات
منذ 2014-04-04
{أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ}
الحق أنه لا ينبغي أن نفعل شيئًا إلا بناءًا عن تفكير ، والباطل هو تضليل الناس بأنه معرفتنا سبب كل أمر من أوامر الله قبل أن نُنفِّذه هو التفكير المطلوب. ولكن لو فكَّرنا تفكيرًا سليمًا منصِفًا مجرَّدًا عن الهوى نجد أنه ليست هذه هي الطريقة التي نتعامل بها مع أوامر الله عز وجل... ... المزيد
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-04-03
حكم قضاء المرتد للعبادات بعد عودته للإسلام
إذا ارتد مسلم عن دينه سنوات عديدة ثم رجع إلى الإسلام مرة أخرى فهل عليه قضاء الصوم والصلوات المكتوبة التي تركها خلال الردة؟
إذا ارتد المسلم عن الإسلام نعوذ بالله من ذلك ثم منّ الله عليه بالتوبة فليس عليه قضاء ما ترك من صلاة وصوم زمن الردة؛ لقول الله سبحانه: {قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ} [الأنفال: 38]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «الإسلام يهدم ما كان قبله والتوبة تهدم ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
المقالات
منذ 2014-04-03
الوسطية والفهم القاصر للنصوص الشرعية
تباين الأفهام واختلاف المدارك سمة ظاهرة بين الناس كتباين الأشكال والألوان وكذا التفاوت في ذلك كتفاوت الصفات كالسرعة والوزن، فبين البشر من هو حسن الإدراك، سريع الفهم، حديد الذهن، ومنهم من هو على خلاف ذلك، والكمال لله وحده، وكل بني آدم خطاء. ... المزيد
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-04-02
حكم اتباع المرأة دين زوجها
هل يجب أن تتبع الزوجة دين زوجها في الإسلام؟
هذا فيه تفصيل: إن كان الزوج مسلماً وهي كتابية محصنة (يهودية أو نصرانية) فلا بأس باختلاف الدين، لا بأس أن يتزوج الرجل المسلم الكتابية وهي المحصنة من اليهود والنصارى؛ لأن الله أذن في هذا سبحانه وتعالى في قوله جل وعلا: {الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-04-02
الحكم بالقوانين والوضعية
هل تبديل القوانين يعتبر كفراً مخرجاً من الملة؟
إذا استباحها، فحكم بقانون غير الشريعة يكون كافراً كفراً أكبر، أما إذا فعل ذلك لأسباب خاصة كان عاصياً لله من أجل الرشوة، أو من أجل إرضاء فلان، وهو يعلم أنه محرّم يكون كفراً دون كفر، أما إذا فعله مستحلاً له، يكون كفراً أكبر، كما قال ابن عباس في قوله: {وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
المقالات
منذ 2014-04-02
رضيت بالإسلام ديناً
وقد أبعد النجعة وأغرق النزعة من ظن أن نظام الإسلام السياسي قاصر مفتقر إلى ما يكمله من أنظمة الشرق أو الغرب. ... المزيد
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-04-02
حكم من لم يكفر اليهود
ما حكم من لم يكفر اليهود والنصارى؟
هو مثلهم، من لم يكفر الكفار فهو مثلهم، الإيـمان بالله هو تكفير من كفر به، ولهذا جاء في الحديث الصحيح، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله، حرم مـاله ودمـه وحسابه على الله» (أخرجه مسلم في كتاب الإيـمان، باب "الأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إلـه إلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-04-02
الكفر العملي مخرج من الملة
هل يمكن صدور كفر عملي مخرج من الملة في الأحوال الطبيعية؟
الكفر العملي يخرج من الملة: مثل السجود لغير الله، والذبح لغير الله، هذا كفر عملي يخرج من الملة، الذي يذبح للأصنام أو إلى الكواكب، أو إلى الجن كفر عملي أكبر، وهكذا لو صلى لهم أو سجد لهم، يكفر كفراً عملياً أكبر، وهكذا لو سب الدين أو سب الرسول أو استهزأ بالله أو بالرسول هذا كفر عملي أكبر، عند جميع أهل ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
المقالات
منذ 2014-04-02
الوسطية وإشكالية التعضية
لحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على المبعوث بالدين القويم وبعد، فقد ذم الله تعالى الذين جعلوا القرآن عضين، أي جزؤوه فآمنوا ببعض وكفروا ببعض، وبين جزاء من صنع صنيعهم ... المزيد