التصنيف: أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
ملفات متنوعة
الكتب
منذ 2012-08-31
إتحاف أهل القِبلة بأحكام القُبلة
محمد حامد محمد ... المزيد
ملفات متنوعة
الكتب
منذ 2012-08-31
فضائل الصحابة للألباني رحمه الله
محمد حامد محمد ... المزيد
عمر سليمان الأشقر
الكتب
منذ 2012-08-14
عمر سليمان الأشقر
الكتب
منذ 2012-08-14
أهل السنة والجماعة أصحاب المنهج الأصيل والصراط المستقيم
نسخة مصورة .....رحم الله الشيخ عمر الأشقر ... المزيد
محمد ناصر الدين الألباني
الدروس
منذ 2012-07-29
عبد المحسن الأحمد
الدروس
منذ 2012-07-03
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-07-02
حكم النظر في كتب أهل الضلال
هل يَجوز قراءةُ التَّوراة والإنجيل للتَّسلية والاتِّعاظ أو لِمُجادلة أصحابهم؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّه لا يَجوز لِلمُسْلِم أن يَقْرَأَ في التَّوراة والإنْجِيل لِلتَّسليةِ والاتِّعاظ؛ لِما فيه من الخطر على عقيدة المسلم، فهذه الكُتُب قد حُرِّفَتْ وغُيِّرتْ، ودخَلَها من التَّبديلُ والتَّحريف ما لا يعلمه إلا ... أكمل القراءة
فوزي السعيد
الطاغوت (بعد ثورة يناير )
منذ 2012-07-01
الدرس الأول
المدة: 24:49خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-07-01
الوسواس القَهْري
أُعاني من الوسواس القَهْري ما هو العلاج؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فاللهَ نسأَلُ أن يَشْفِيَكَ شفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا، وأن يُذْهِبَ عنْكَ ما أنْتَ فيه.
واعْلَمْ أنَّ الوسواسَ القَهْرِيَّ نوعان: نوعٌ طِبِّيٌّ؛ تُراجع فيه بعضَ الأطبَّاء المتخصِّصينَ في الطِّبِّ النَّفسي، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
الدروس
منذ 2012-06-29
أسامة بن عبد الله خياط
الدروس
منذ 2012-06-29
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-28
هل الهداية تنقسم إلى خاصة وعامة؟
هل الهداية تنقسم إلى خاصة وعامة؟ فقد أشكل عليّ قوله تعالى: {اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ} [يس: ٢١]، مع قوله تعالى: {وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَىٰ عَلَى الْهُدَىٰ} [فصلت: ١٧]؟
الحمد لله؛ الهداية في القرآن تنقسم إلى هداية كونية وإلى هداية شرعية، فأما الهداية الكونية فهي عامة في جميع المخلوقات، كما قال تعالى: {قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ} [طه: ٥٠]، وأما الهداية الشرعية فتختص بالمكلفين، وهي قسمان؛ عامة، وهي بمعنى الهداية ... أكمل القراءة