التصنيف: أحكام الغسل والتكفين والجنائز
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
الدخول بالجنازة من باب الرحمة في المسجد النبوي
اعتاد كثير من الناس في المدينة المنورة الدخول بالميت من باب الرحمة
فقط دون الأبواب الأخرى، اعتقاداً منهم أن الله سبحانه سيرحمه ويغفر
له، فهل لهذا شيء من الصحة من شرعنا المطهر؟
لا أعلم لهذا الاعتقاد أصلاً في شريعتنا السمحة، بل ذلك منكر لا يجوز
اعتقاده، ولا حرج في إدخال الجنازة من جميع الأبواب، والأفضل إدخالها
من الباب الذي يكون إدخالها منه أقل ضرراً على المصلين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
عمق القبر
ما مقدار عمق قبر المرأة والرجل؟
الأفضل أن يكون ذلك بقدر نصف قامة الرجل، لأن ذلك أبعد عن التعرض
للنبش من الدواب وغيرها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حديث أم عطية: "نُهينا عن اتباع الجنائز ولم يُعزم علينا" كيف يُوجّه؟
حديث أم عطية: "نُهينا عن اتباع الجنائز ولم يُعزم علينا" كيف يُوجّه؟
يُفهم من ذلك أن النهي عندها غير مؤكد، والأصل في النهي التحريم لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "ما نهيتكم عنه
فاجتنبوه، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم" (متفق على
صحته)، وذلك يدل على تحريم اتباع النساء للجنائز إلى المقبرة.
أما الصلاة على الميت فإنها مشروعة لهن كالرجال، والله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حكم تأخير الجنازة في الثلاجة لعدة شهور
ما حكم تأخير الجنازة في الثلاجة لمدة ستة أشهر مثلاً؟
إذا دعت الحاجة لذلك فلا بأس حسب التعليمات المتبعة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
وضع كلمة التوحيد على الجنائز غير مشروع
يوضع على بعض الجنائز كلمة التوحيد، ما الحكم؟
هذا غير مشروع، وإنما يشرع التلقين قبل الموت في حق المحتضر، لقوله
صلى الله عليه وسلم: "لقنوا موتاكم لا إله
إلا الله" (رواه مسلم).
والموتى هنا المراد بهم المحتضرون حتى يكون آخر كلامهم لا إله إلا
الله، أما الكتابة على كفنه أو على قبره فلا يجوز.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حكم القيام لجنازة الكافر
هل يشرع القيام لجنازة الكافر؟
نعم، يشرع القيام لكل جنازة، لعموم قوله عليه الصلاة والسلام: "إذا رأيتم الجنازة فقوموا"، وجاء في بعض
الروايات: قالوا: يا رسول الله، إنها جنازة يهودي!! فقال: "أليست نفساً؟!"، وفي لفظ: "إنما قمنا للملائكة"، وفي لفظ: "إن للموت لفزعاً".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
كلمة عن اتباع الجنائز
كلمة عن اتباع الجنائز
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى
بهداه، أما بعد:
فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: "من شهد الجنازة حتى يُصلى عليها فله قيراط، ومن
شهدها حتى تدفن فله قيراطان" قيل: يا رسول الله، ما القيراطان؟
قال: "مثل الجبلين العظيمين"، يعني:
من الأجر، وهذا يدل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
ما المراد بالإسراع بالجنازة؟
الإسراع بالجنازة هل المقصود به الصلاة والتغسيل؟
المقصود المشي ويدخل ضمناً الصلاة عليها وتغسيلها والسرعة في تجهيزها،
وظاهر الحديث يعم الجميع من حيث المعنى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
التحذير من بدع تفعل مع الجنائز
التحذير من بدع تفعل مع الجنائز
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى من يطلع عليه من المسلمين وفقني
الله وإياهم لكل خير آمين.
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فقد تكرر السؤال من كثير من الناس عن الأمور الآتية فرأيت التنبيه
عليها والتحذير منها لكونها مخالفة للشرع المطهر:
الأول: يعمد بعض الناس إلى وضع أردية على الجنائز ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
القيام للجنازة سنة
إذا كان المسلم في المسجد ورأى الجنازة، هل يقوم؟
ظاهر الحديث العموم فهو إذن مستحب، ومن تركه فلا حرج، لأن القيام لها
سنة وليس بواجب، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قام تارة وقعد أخرى،
فدل ذلك على عدم الوجوب، والله ولي التوفيق، وصلى الله وسلم على نبينا
محمد وآله وصحبه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حديث النهي عن الصلاة والدفن في ثلاث ساعات
كيف نجمع بين نهيه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة والدفن في ثلاث ساعات
وبين حديث التعجيل بالجنازة، وكانت الجنازة مثلاً بعد العصر؟ أفيدونا
جزاكم الله خيراً.
ليس بين الأحاديث تعارض، فالسنة تعجيل الصلاة على الجنازة ودفنها،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أسرعوا
بالجنازة، فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه، وإن تك سوى ذلك فشر
تضعونه عن رقابكم"، ولكن إذا صادف ذلك وقت الساعات الثلاث أجلت
الصلاة عليها ودفنها، لقول عقبة بن عامر رضي الله عنه: "ثلاث ساعات
كان رسول ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-01
ما حكم التلقين بعد الدفن؟
ما حكم التلقين بعد الدفن؟
بدعة وليس له أصل، فلا يلقن بعد الموت وقد ورد في ذلك أحاديث موضوعة
ليس لها أصل، وإنما التلقين يكون قبل الموت.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة