التصنيف: التوحيد وأنواعه
عبد المنعم الشحات
الدروس
منذ 2007-03-01
ذات أنواط جديدة
تناقلت وسائل الإعلام بشكل مكثف قصة شجرة تم اكتشافها في أحد الطرق الصحراوية الخارجة من القاهرة، منقوش عليها ..الله.. و..محمد.. و..طه.. فتسارع إليها الناس و جعلوها مزاراً ويتبركون بها فكان لابد من التنبيه على أمور بينها الشيخ - حفظه الله - في هذه المحاضرة.
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم قول الإنسان: "والله وحياتك" ؟
ما حكم قول الإنسان: "والله وحياتك" ؟
قوله: "والله وحياتك" فيها نوعان من الشرك:
الأول: الحلف بغير الله.
الثاني: الإشراك مع الله بقوله: " والله وحياتك " وضمها إلى الله
بالواو المقتضية للتسوية.
والقسم بغير الله إن اعتقد أن المقسم به بمنزلة الله في العظمة فهو
شرك أكبر وإلا فهو شرك أصغر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
حكم قول بعض الناس: "أنا نصراني لو فعلت كذا... "؟
ما رأي فضيلتكم فيما يقوله بعض الناس: "أنا نصراني لو فعلت كذا... "؟
هذا من باب اليمين فحكمه حكم اليمين، إذا حنث فيه يكفر كفارة يمين إذا
تمت شروط الكفارة، لكن ينبغي للإنسان أن يحلف بالله عز وجل لأن بعض
الناس يظن أن هذه العبارة أوكد من الحلف بالله، فيريد أن يؤكد ما يقول
بمثل هذه العبارة،ولكننا نقول: يفعل ما أرشد إليه النبي عليه الصلاة
والسلام في قوله: "من كان حالفاً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
حكم قول "تكهنت مصادر مطلعة بوقوع كذا وكذا"
ما رأي فضيلتكم في قول بعض الناس: "تكهنت مصادر مطلعة بوقوع كذا
وكذا"؟ أو "أتكهن أن فلاناً سيحضر"؟
لا ينبغي إطلاق هذا اللفظ الدال على عمل محرم على أمر مباح، فلا ينبغي
أن يقول: "أتكهن بكذا" ونحوه، ولكن يقول: "أظن كذا"؛ لأن العامي الذي
لا يفرق بين الأمور يظن أن الكهانة كلها مباحة بدليل إطلاق هذا اللفظ
على شيء مباحٍ معلومٌ إباحته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما هو التنجيم وما حكمه؟
ما هو التنجيم وما حكمه؟
التنجيم مأخوذ من النجم، وهو الاستدلال بالأحوال الفلكية على الحوادث
الأرضية، بمعنى أن يربط المنجم ما يقع في الأرض، أو ما سيقع في الأرض
بالنجوم بحركاتها، وطلوعها، وغروبها، واقترانها، وافتراقها وما أشبه
ذلك، والتنجيم نوع من السحر والكهانة وهو محرم، لأنه مبني على أوهام
لا حقيقة لها، فلا علاقة لما يحدث ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم ربط المطر بالضغط الجوي والمنخفض الجوي؟
ما حكم ربط المطر بالضغط الجوي والمنخفض الجوي؟
تعليق المطر بالضغط الجوي، والمنخفض الجوي -وهو وإن كان قد يكون سبباً
حقيقياً- ولكن لا ينبغي فتح هذا الباب للناس، بل يقال: هذا من رحمة
الله، هذا من فضله ونعمته، قال الله تعالى: {ألم تر أن الله يزجي سحاباً ثم يؤلف بينه ثم
يجعله ركاماً فترى الودق يخرج من خلاله}، وقال عز وجل: {الله الذي يرسل الرياح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم الحلف بغير الله؟ والحلف بالقرآن الكريم؟
ما حكم الحلف بغير الله؟ والحلف بالقرآن الكريم؟
الحلف بغير الله أو بغير صفة من صفاته محرم، وهو نوع من الشرك، ولهذا
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تحلفوا
بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت"، وجاء عنه صلى
الله عليه وسلم أنه قال: "من حلف بغير الله
فقد كفر أو أشرك" (رواه الترمذي وحسنه وصححه الحاكم)، وثبت عنه
صلى الله عليه وسلم أنه قال: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم الحلف بالنبي، والكعبة والشرف والذمة؟
ما حكم الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم، والكعبة؟ والشرف والذمة؟
وقول الإنسان "بذمتي"؟
الحلف بالنبي عليه الصلاة والسلام لا يجوز، بل هو نوع من الشرك، وكذلك
الحلف بالكعبة لا يجوز بل هو نوع من الشرك، لأن النبي صلى الله عليه
وسلم والكعبة كلاهما مخلوقان، والحلف بأي مخلوق نوع من الشرك.
وكذلك الحلف بالشرف لا يجوز، وكذلك الحلف بالذمة لا يجوز، لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: "من حلف بغير الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم عن من لم يقتنع بالحلف بالله؟
ما حكم عن من لم يقتنع بالحلف بالله؟
من لم يقتنع بالحلف بالله فلا يخلو ذلك من أمرين:
الأمر الأول: أن يكون ذلك من الناحية الشرعية، فإنه يجب الرضا بالحلف
بالله فيما إذا توجهت اليمين على المدعى عليه فحلف فيجب الرضا بهذا
الحكم الشرعي.
الأمر الثاني: أن يكون ذلك من الناحية الحسية، ففي هذا تفصيل:
أولاً: إذا كان الحالف موضع صدق وثقة فإنك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما هي الكهانة؟ وما حكم إتيان الكهان؟
ما هي الكهانة؟ وما حكم إتيان الكهان؟
الكهانة فعالة مأخوذة من التكهن، وهو التخرص والتماس الحقيقة بأمور لا
أساس لها، وكانت في الجاهلية صنعة لأقوام تتصل بهم الشياطين وتسترق
السمع من السماء وتحدثهم به، ثم يأخذون الكلمة التي نقلت إليهم من
السماء بواسطة هؤلاء الشياطين ويضيفون إليها ما يضيفون من القول، ثم
يحدثون بها الناس، فإذا وقع الشيء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-17
ما حكم تعلم علم النجوم؟ وما الحكمة من خلقها؟
ما حكم تعلم علم النجوم؟ وما الحكمة من خلقها؟
علم النجوم على نوعين:
النوع الأول: علم التأثير وهذا النوع ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: أن يعتقد أن هذه النجوم مؤثرة فاعلة، بمعنى أنها هي التي
تخلق الحوادث فهذا شرك مخرج عن الملة؛ لأنه جعل المخلوق خالقاً فادعى
أن مع الله خالقاً آخر.
القسم الثاني: أن يستدل بحركاتها وتنقلاتها على ما يحدث في ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الخالق القرني
المشاهدات 1,779,198 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,383 -
محمد حسين يعقوب
المشاهدات 5,287,831 -
خالد بن سليمان المهنا
المشاهدات 12,309
