التصنيف: أحكام النساء
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الملابس النسائية من تصميم الكفار .
ما حكم الملابس النسائية من تصميم الكفار لغير قصد التشبه وهي ساترة ؟
كلمة قصد التشبه غير واردة ، لأنه إذا حصل التشبه حصل المحذور وثبت
حكمه سواء بقصد أو بغير قصد ، فإذا كانت هذه الألبسة مما يختص بالكفار
ولا يلبسها غيرهم فإنه لا يجوز للمسلم أن يلبسها ، أما إذا كانت
الألبسة شائعة بين المسلمين وغير المسلمين لكنه غير موجودة في بلادنا
مثلا فلا بأس بلبسها إذا لم يكن ذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم .
ما حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم ؟
لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز ما فيه من الفتنة
محرم ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صنفان من أهل النار لم أرهما : رجال معهم سياط
كأذناب البقر يضربون بها الناس ـ يعني ظلما وعدوانا ـ ونساء كاسيات
عاريات، مائلات مميلات " . فقد فسر قوله : "كاسيات عاريات " بأنهن يلبسنّ ألبسة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإسلام في لبس الحذاء ذي الكعب العالي ؟
ما حكم الإسلام في لبس الحذاء ذي الكعب العالي ؟
أقل أحواله الكراهة؛ لأن فيه أولا تلبيسا حيث تبدو المرأة طويلة وهي
ليست كذلك ، وثانيا فيه خطر على المرأة من السقوط ، وثالثا ضار صحيا
كما قرر ذلك الأطباء . أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ترك الحجاب من الكبائر ؟
ما معنى ترك الحجاب بالكلية الذي يعد من الكبائر؟ لأننى فهمت من البعض
هنا أنه يوجد عورات صغرى وعورات كبرى ( أنا أعني الملابس المحتشمة
الطويلة وبكم والغير شفافة يعتبر إرضاء لله وحجب العورات الكبرى) وهذا
ما أرتديه أنا أما غطاء الشعرهذا لم يأذن لى بإرتدائه
التي لا تضع الحجاب على رأسها فهذا من الكبائر ، هذا معنى ترك الحجاب
بالكلية ، وأما إن كانت تضع الحجاب على رأسها ، ولكن ربما يظهر منها
بعض شعرها أحيانا ، فتتهاون في تغطيته بعض الوقت ، ثم تندم وتغطيه ،
فهي في الأصل متحجبة ، ولكن يقع منها التهاون أحيانا فقط فهذا ليس من
الكبائر أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يجوز مصافحة الأجنبية ولو من وراء حائل
هل يجوز السلام على النساء إذا توقت بشيلتها أو حجابها عن يد الرجل
الذي يسلم عليها من يده ؟
الحمد لله
لا يجوز أن يضع رجل يده في السلام في يد امرأة ليس لها بمحرم ولو توقت
بثوبها ، لما روى البخاري في صحيحه رحمه الله عن عروة عن عائشة رضي
الله عنها في روايتها لقصة مبايعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
للنساء قالت : " لا والله ما مست يده يد
امرأة في المبايعة قط ، ما بايعهن إلا بقوله : قد ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل أحكام الحداد تختلف بالنسبة للمرأة المسنة
جدتي كبيرة في السن وتوفي جدي وهي الآن في العدة، فهل يجوز أن تخرج من
البيت لعزاء إنسان قريب أو لأي حاجة ضرورية، وهل يجوز أن تتقبل
التعازي بنفسها، وهل حكمها كحكم الزوجة الصغيرة أم بحكم سنها يوجد
استثناء ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
المرأة التي في الحداد لا تخرج للعزاء، وإنما تخرج لحاجتها هي نهاراً،
ويجوز لها الخروج للضرورة ليلاً، وأحكامها لا تختلف عن أحكام الزوجة
الصغيرة لا أعلم أحداً من العلماء فرق في أحكام الحداد بين الكبيرة
والصغيرة. ويجوز لها أن تتقبل التعازي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في تبادل النساء الحُلي فيما بينهنّ ؟
ما رأيكم في تبادل النساء الحُلي فيما بينهنّ ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من الرجال الذين يجوز أن تخرج معهم المرأة، خاصة وأن كثيراً من النساء في هذه الأيام ...
من الرجال الذين يجوز أن تخرج معهم المرأة، خاصة وأن كثيراً من النساء
في هذه الأيام يخرجون مع الرجال الأجانب من سائق وغيره وحدهن ؟
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رضعت من امرأة، فهل أبناء زوجها من غيرها أخوة لي ؟
رضعت من امرأة، فهل أبناء زوجها من غيرها أخوة لي ؟
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماذا أفعل لو رفضت زوجتي ستر يديها .
ماذا أفعل لو رفضت زوجتي ستر يديها ، مع أني أطلب منها ذلك في البداية
ثم آمرها لكنها ترفض ؟ وما تقول لو أني هددتها بالطلاق ؟
قد أوجب الله تعالى الطاعة عليها لزوجها ، وجعل الرجل قوَّاماً على
المرأة بالأمر والتوجيه والرعاية ، كما يقوم الولاة على الرعية ، بما
خصه الله به من خصائص جسمية وعقلية ، وبما أوجب عليه من واجبات مالية
، قال تعالى : { الرجال قوامون على
النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم }
قال ابن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم ثقب إذن البنت من أجل أن تتحلى بالذهب .
ما حكم ثقب إذن البنت من أجل أن تتحلى بالذهب كالخرص ؟ وهل في ذلك شي
من المثلة والتعذيب كما قال بعض الفقهاء ؟
الصحيح أنه لا بأس به ، لأن هذا من المقاصد التي يتوصل بها إلي التحلي
المباح ، وقد ثبت أن نساء الصحابة كان لهن أقراط يلبسنها في آذانهن ،
وهذا التعذيب يسير ، وإذا ثقبت في حال الصغر صار برؤه سريعا . أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قرأت بخطكم جوابا يقول : للمرأة أن تكشف لمحارمها ...
قرأت بخطكم جوابا يقول : للمرأة أن تكشف لمحارمها عن الوجه والرأس
والرقبة والكفين والذراعين والقدمين والساقين ، وتستر ما سوى ذلك ،
فهل هذا الكلام على إطلاقه خصوصا أن موقفكم حفظكم الله ـ من الملابس
القصيرة للأطفال والنساء عموما فأنه لا يجوز ؟
نحن إذا قلنا يجوز أن تكشف عن كذا وكذا ليس معناه أن تكون الثياب إلي
هذا الحد، لنفرض أن المرأة عليها ثوب إلي الكعب ثم انكشف ساقها لشغل
أو غير شغل فأنها لا تأثم بهذا إن لم يكن عندها إلا المحارم ، أو لم
يكن غير النساء .
أما اتخاذ الثياب القصيرة فإننا ننهي ونحذر منه لأننا نعلم ـ وإن كان
جائزا ـ أنه ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن علي العجمي
المشاهدات 1,109,654 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,169,228 -
عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
المشاهدات 974,980 -
عبد الباسط عبد الصمد
المشاهدات 955,690
