التصنيف: الأسماء والصفات
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-24
هل هي من أسماء الله "الحنان" و"المنان" و"المحسن"؟
هل هي من أسماء الله "الحنان" و"المنان" و"المحسن"؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-22
هل إثبات صفة العينين لله تعالى فيه تشبيه له بالخلق؟
صاحب الفضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك سلمه الله يذهب بعض
الناس في هذا العصر(1) إلى القدح في إثبات أهل السنة صفة العينين لله
تعالى، زاعماً أن أهل السنة اعتمدوا في ذلك على قياس الغائب على
الشاهد أي قياس الخالق على المخلوق، فهل هذا المذهب والزعم صحيح؟
أفيدونا أثابكم الله
الجواب:
الحمد لله قال الله تعالى: {تجري
بأعيننا}، وقال سبحانه: {فاصبر
لحكم ربك فإنك بأعيننا}، وقال: {ولتصنع على عيني}.
ففي هذه الآيات إضافة العين إلى الله مفردة ومجموعة، ففهم أهل السنة
من هذه الآيات أن لله عينين، ولم يقل أحد منهم بأنه ليس لله إلا عين
واحدة أو له أعين.
فإنّ ذكر العين مفردة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-13
هل التردد صفة من صفات الله تعالى؟
هل التردد صفة من صفات الله تعالى؟
صفة التردد فقد ثبتت لله تعالى كما في حديث الولي "وما ترددت في شيء أنا فاعله..." (الحديث
أخرجه البخاري)، وبيان ذلك أن مشيئة الله تعالى اقتضت أن يقبض روح هذا
المؤمن الصالح، وإن كان الله يكره ذلك، لأن المؤمن يكره الموت.. لكن
لابد من نفوذ المشيئة ووقوعها.
23-4-1430هـ.
المصدر: موقع الشيخ حفظه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-11
هل يصح أن يوصف الله بأنه لا جنس له؟
هل يصح أن يوصف الله بأنه لا جنس له؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
وبعد:
إن أريد بهذه العبارة أن الله تعالى لا ندّ له ولا مثيل، وأنه منزه عن
الصاحبة والولد فهذا حق، قال تعالى: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ
البَصِيرُ} [الشورى:11]، وقال عز وجل: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اللَّهُ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-04
كلام شيخ الإسلام في مسألة العلو
قد قرأت في عدة كتب لأحمد بن تيمية قوله بأن الله في السماء، وقوله
بأن الله فوق العرش و ذكر أيضا الإمام أبو حيان الأندلسي في كتاب له
أنه قرأ في كتاب لابن تيمية القول بأن الله جالس فوق العرش وبأنه يخلي
مكانا يجلس فيه محمدا، وغير هذا كلام كثير في تشبيه لله بخلقه...
فأسأل لماذا لم يرد أحد على هذا الكلام ولم يحذر من مثل هذه الأخطاء
في العقيدة والله تعالى يقول: {ليس كمثله
شيء} أرجو منكم الجواب وإطلاعي على حقيقة أمر ابن تيمية وخاصة
أن الكثير يمتدحونه؟
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
وبعد: ما قاله شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: إن الله في السماء،
وإن الله فوق العرش، كلّ ذلك جاءت به الأدلة الصحيحة الصريحة من
الكتاب والسنة كما قال تعالى: {أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ
يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ} ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-03
نسبة صفة الوجع لله عز وجل
ورد في تفسير السعدي رحمه الله في سورة يس عند الآية30 {يا حسرة على العباد} قال رحمه الله:
"قال الله متوجعاً للعباد.." هل يصح إطلاق التوجع على الله وهل هذا
خطأ مطبعي أم له توجيه؟
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده:
بعد مراجعة أكثر من طبعة لتفسير السعدي رحمه الله فقد وجدت المثبت
هكذا:" قال الله مترحماً للعباد" كما جاء في طبعة المؤسسة السعيدية
وكذا طبعة مركز ابن صالح، ولعل ما نقله السائل عن بعض الطبعات يعد خطأ
مطبعيا فإن الوجع هو المرض، والله عز وجل منزه عن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-03
هل يصح إثبات صفة الشم لله تعالى؟
هل يصح إثبات صفة الشم لله تعالى؟ فقد قال عليه الصلاة والسلام:
"".
أما عن إثبات صفة الشم لله تعالى فقد حكى شيخ الإسلام ابن تيمية أن
بعض الطوائف أثبتوها ومنهم من نفاه عن الله تعالى، ولم ينقل شيخ
الإسلام عن جمهور السلف الصالح إثبات لذلك.
ونوصي السائل بالحرص على ما ينفع، وترك التكلف والبحث عما أمسك عنه
سلفنا الصالح، لاسيما وأن في التفقه والتعبد بأسماء الله تعالى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-02-18
الفرق بين أسماء الله وصفاته
ما الفرق بين الاسم والصفة، ولماذا سمى الله سبحانه وتعالى نفسه بعدة
أسماء وبعدة صفات؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
وبعد:
الفرق بين الاسم والصفة: أن الاسم يدلّ على الذات، والصفة تدلّ على
معنى قائم بالذات، فالحكيم هو الله، والحكمة صفة قائمة بالله تعالى،
والاسم يتضمن صفةً، فاسم الله تعالى (السميع) يتضمن صفة السمع، وباب
الصفات أوسع من باب الأسماء، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-02-17
وصف الله بالحياء
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي واقد الليثي رضي
الله عنه (في حديث الثلاثة نفر الذين دخلوا المسجد والرسول كان يدرِّس
أصحابه فقال في حق الثاني: وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه)
سؤالي ما المقصود بالحياء هنا؟ وهل يجوز تأويل صفة الحياء هنا إلى أن
الله استحيا من أن يحرمه من الأجر؟ وما هو الضابط في تأويل الصفات؟
الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
وبعد:
هذا الحديث يدلّ على إثبات صفة الحياء لله عز وجل، وكما جاء في حديث
سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إن ربكم حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع
إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين" (أخرجه الترمذي ... أكمل القراءة
عثمان بن محمد الخميس
القواعد النافعة في أسماء الله الحسنى
منذ 2011-01-03
-
1:33:19
-
1:24:26
-
1:16:24
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,216 -
خالد بن علي الغامدي
المشاهدات 101,056 -
محمود خليل الحصري
المشاهدات 777,909 -
يوسف بن نوح أحمد
المشاهدات 78,373
