التصنيف: أصول الفقه وعلومه
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
استخدام الصور لتعليم الطلاب الصم أمورهم الدينية
ما حكم استخدام الصور لتعليم الطلاب الصم أمورهم الدينية، مثل تعليمهم
الصلاة؟
يجوز ذلك للحاجة الماسة، فإن الصم البكم لا يسمعون ولا ينطقون، فيلاقي
المعلم صعوبة في إفهامهم وإيصال المعلومات إلى أذهانهم، ففي الصور
المرسومة تقريب للمعنى، ووسيلة إلى تصور المراد، وإدراك المتصور منه
كرسم القيام في الصلاة، وقبض اليدين على الصدر، وكتابة اسم ( قيام )
ورسم الركوع وكتابة كلمة ( ركوع ) ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذكر بعضهم أن معرفة الإجماع لا تحصل حتى تطوف العالم كله فهل هذا صحيح؟
ذكر بعضهم أن معرفة الإجماع لا تحصل حتى تطوف العالم كله فهل هذا
صحيح؟
روي عن الإمام أحمد أنه قال من ادعى الإجماع فهو كاذب. ولعله يريد في
المسائل الاجتهادية، حيث إن المسائل التي أدلتها قطعية الثبوت، قطعية
الدلالة، لا يخالف في حكمها عاقل يدعى الإسلام ويقبله، ثم إن زماننا
هذا تقاربت فيه البلاد، فأصبح من السهل معرفة أقوال العلماء وأهل
الفتيا في زمن يسير، بواسطة الخطابات، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من شروط تولي القضاء
من شروط تولي القضاء أن يكون القاضي سميعاً بصيراً، هل البصر لازمٌ؟
ليس لازماً أن يكون القاضي بصيراً، فقد تولى القضاء كثير من
المكفوفين، ولم ينقص ذلك في معرفتهم، وقد عرف بالعادة أن الأعمى يكون
معه من الذكاء والفطنة والحفظ، ومعرفة الأصوات، والتمييز بين الناس ما
ليس مع المبصر، فيقابل ذلك معرفة المبصرين للوجوه والأشخاص، وأما
اشتراط الفقهاء في القاضي أن يكون بصيراً ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجب على الشخص الأبكم أن يحرك شفتيه عند قراءة الفاتحة في الصلاة؟
هل يجب على الشخص الأبكم أن يحرك شفتيه عند قراءة الفاتحة في الصلاة؟
عليه أن يتعلم من القراءة ما تصح به صلاته، فإذا كان لا يقدر فإن عليه
أن يحاول الذكر والقراءة والدعاء بقلبه، وعليه تحريك شفتيه بقدر ما
يستطيع، وإن لم يفهم اكتفى بالنية، وحضور القلب الذي يظهر منه خشوعه
وإخباته، وسكون جوارحه في الصلاة كغيره. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حضانة الأعمى للطفل الصغير
هل للأعمى حضانة الطفل الصغير؟
يجوز ذلك إذا كان عنده امرأة تقوم بحضانة الطفل وتربيته، ولو كانت
ضريرة أو كبيرة، فأما الرجل الأعمى فإنه لا يقدر على الحضانة بنفسه،
فعليه أن يترك أطفاله عند أقاربه من النساء، والله أعلم. أكمل القراءة
سُئِلَ عَن حديث" كل مولود يولد على الفطرة."
سُئِلَ عَن قَوله صلى الله عليه وسلم: ما معناه؟ أراد فطرة الخلق أم فطرة
الإسلام؟ وفي قوله: الحديث.
هل ذلك خاص أو عام.
وفي البهائم والوحوش هل يحييها اللّه يوم القيامة أم لا؟
هل ذلك خاص أو عام.
وفي البهائم والوحوش هل يحييها اللّه يوم القيامة أم لا؟
الحمد للّه؛ أما قوله صلى الله عليه وسلم: "كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو
ينصرانه أو يمجسانه": فالصواب أنها فطرة اللّه التي فطر
الناس عليها، وهي فطرة الإسلام، وهي الفطرة التي فطرهم عليها يوم
قال: {أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ
قَالُواْ بَلَى} [الأعراف:172] وهي السلامة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الأصم مأمور بجميع التكاليف؟
هل الأصم مأمور بجميع التكاليف؟
نعم بلا شك، لأنه مكلف بعقله وفهمه وحواسه، والغالب أن فاقد السمع فقط
يمكنه السؤال، ويفهم بالإشارة، ويشاهد الناس يعملون الأعمال كالعبادات
والمعاملات، وترك المحرمات، فهو مطالب بمثل ما يعملون، حيث يعلم أن
تلك الأعمال لا يستثنى منها أحد من القادرين، أما إن كان قد فقد السمع
في الصغر قبل أن ينطلق لسانه ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشخص المتخلف عقلياً البالغ هل يجب على النساء أن يتحجبن عنه؟
الشخص المتخلف عقلياً البالغ هل يجب على النساء أن يتحجبن عنه؟
إذا كان التخلف شديداً، بحيث لا يعقل ولا يفهم، ولا يدرك المعاني وليس
له الشهوة التي تبعثه إلى النظر واللمس ونحو ذلك، ولا همة له نحو
النساء، بل هو كالطفل او أقل حالة، فلا حاجة إلى التحجب عنه، ويدخل في
قوله تعالى { أو التابعين غير أولي
الإربة من الرجال } (النور:31) أما إذا كان يعقل بعض هذه
الأشياء، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تريد الدخول في الإسلام فهل ينطق ولداها بالشهادة ?
أنا في مرحلة ترك النصرانية والدخول في الإسلام ، ومنذ 9 أعوام وأنا
أرملة ، ولي ابن يبلغ من العمر14 عاما وبنت تبلغ من عمرها11 عاما ،
وأعلم بأن علي النطق بالشهادتين ، لكن هل النطق بالشهادتين مطلوب أيضا
من ابني وبنتي ؟
النطق بالشهادتين شرط للدخول في الإسلام ، ومن وُلد بين أبوين مسلمين
لا يلزم أن ينطق بالشهادتين لأنه مسلم حكماً إلا أن يأتي بناقض ، وأما
من وُلد بين أبوين غير مسلمين فلا بد أن ينطق بهما كأبويه . أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن علي العجمي
المشاهدات 1,109,626 -
وجدي غنيم
المشاهدات 2,442,188 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,766 -
مسعد أنور
المشاهدات 1,715,214
