التصنيف: التفسير
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-29
يستفسر عن الآية الكريمة: {واجعل لي لسان صدق في الآخرين }.
يستفسر عن الآية الكريمة: {واجعل لي لسان
صدق في الآخرين }.
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-26
ما سبب نزول قوله تعالى: { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ ...
ما سبب نزول قوله تعالى: { وَاتْلُ
عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ }؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-24
ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ
تستفسر عن الآية الكريمة: { ذَلِكَ
أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ }.
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-19
وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ
ما معنى الآية الكريمة {وَالْبُدْنَ
جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ
فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ
جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ
كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-09
ما المقصود في قوله تعالى {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ ...
ما المقصود في قوله تعالى {وَمَا
يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً}؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2010-11-21
ما الحكمة من ذكر نسبة المسيح إلى أمه في القرآن؟
ما الحكمة من ذكر نسبة المسيح إلى أمه في القرآن؟
الحمد لله؛ أكثر ما يرد المسيح في القرآن منسوبا إلى أمه، وقل ذكره
باسمه مجردا، والسر في هذا -والله أعلم- تأكيد براءته وبراءة أمه
عليهما السلام من بهت اليهود، وإظهارُ فضلها، وشرفُ النسبة إليها،
وأيضا ففي التصريح بنسبته إلى أمه مريم عليهما السلام تنبيه إلى أن
ولادته من أم بلا أب كان آية على قدرته ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-10-07
هل تنطبق هذه الآية على غزو الفضاء؟
أرجو تفسير هذه الآية الكريمة، وهل تنطبق على المركبة الفضائية التي
أطلقت إلى كوكب المريخ؟ قال تعالى: {ولو
فتحنا عليهم باباً من السماء فظلوا فيه يعرجون لقالوا إنما سكرت
أبصارنا بل نحن قوم مسحورون} [الحجر: 14-15].
في هذه الآية الكريمة يصف الله -تبارك وتعالى- شدة معاندة مشركي مكة
وأضرابهم، ومنابذتهم للحقّ الذي جاء به الرسول الكريم -صلى الله عليه
وسلم- من عند ربه - عز وجل- ويبيّن سبحانه إصرارهم على الكفر والطغيان
مهما جاءهم من الآيات الواضحات، والدلائل البينات، والمعجزات الباهرات
المؤكدة لصحة الرسالة وصدق ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-10-07
هل تفسير القرطبي على عقيدة أهل السنة والجماعة؟
هل تفسير القرطبي من أحسن التفاسر؟ وهل هو على عقيدة أهل السنة
والجماعة؟
الحمد لله أما بعد.
فتفسير الجامع لأحكام القرآن الكريم لأبي عبد الله محمد بن أحمد
القرطبي تفسير غير معتمد عند أهل السنة والجماعة حيث أنه على مذهب
الأشاعرة في الأسماء والصفات. وفي تفسيره أجاد في الإعتناء بالأحكام
الفقهية المستنبطة من آي القرآن لكنه لا يميز الحديث الصحيح من الضعيف
فينبغي لطالب العلم ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-08-05
نبذة عن تفسير "بقي بن مخلد"
ذكر الذهبي أن لبقي بن مخلد تفسير عظيم (بالأثر طبعا) أريد نبذة عنه؟
وهل هو موجود؟
أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد الأندلسي القرطبي الحافظ صاحب التفسير
والمسند اللذين لا نظير لهما.
مولده: ولد في حدود سنة مائتين أو قبلها بقليل.
شيوخه: أئمة العلم خلق كثيرين.
قال الذهبي: وكان إمامًا مجتهدًا صالحًا، ربانيًا صادقًا مخلصًا،
رأسًا في العلم والعمل، عديم المثل، منقطع القرين، يفتي بالأثر، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-26
معنى قوله تعالى: {كل شيء هالك إلا وجهه}
قال الله جل وعلا: {كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ
إِلا وَجْهَهُ} [القصص:88]، فهل اليدان والعينان وغير ذلك من
صفات الله داخلة في هذا المستثنى؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-10
المراد بالميسر والأنصاب والأزلام
ما المراد بالميسر والأنصاب والأزلام؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-10
معنى الظلم في قوله تعالى: {وقد خاب من حمل ظلماً}
ما المقصود بالظلم في قول الله جل وعلا: {وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا}
[طه:111]، هل هو الشرك أم الظلم عامة؟
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عائض بن عبد الله القرني
المشاهدات 2,428,374 -
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المشاهدات 459,592 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,755 -
ياسر بن راشد الدوسري
المشاهدات 283,890
