التصنيف: فقه الملبس والزينة والترفيه
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-04
حكم نوم الرجل مع الرجل تحت لحاف واحد
ما حكم نوم الرجل مع الرجل في لحاف واحد؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-04
حكم لبس المرأة البنطال بين النساء حال السباحة معهن
ما حكم استتار المرأة ببنطلون أو لباس ضيق، ثم تسبح مع نساء في مسبح
واحد؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-04
عورة المرأة مع المرأة
لو شرحت لنا حد العورة التي لا يجوز رؤيتها بين المرأة والمرأة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-06-29
حكم لبس الأحمر الخالص
هل لبس الجاكيت الأحمر الخالص فوق الثوب الأبيض أو غيره من الألوان
يدخل في النهي الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم عن لبس الأحمر؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-06-27
حكم حلق بعض شعر الرأس لأجل الحجامة
ما حكم حلق بعض الرأس لأجل الحجامة، لكن البعض يحلقون شعرهم ليس بقدر
المحجم أو أكبر منها بقليل، بل يحلقون الربع الأخير من شعر الرأس؟
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2009-06-09
ما حكم صبغ الشعر الأبيض؟
ما حكم صبغ الشعر الأبيض؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
ما حكم الحناء للرجال؟
ما حكم الحناء للرجال؟
الحناء للرجال جائز في حالة، وممنوع في حالة ثانية، فإن كان استخدام
الحناء للرجال من باب التجمل فهذا لا يجوز لأن الدلة والنعومة من سمات
النساء، قال الله عز وجل: {أو من ينشأ في
الحلية وهو في الخصام غير مبين}، فالمرأة تنشأ في الحلية
والزينة والتنعم والدلال.
أما استخدام الحناء للرجل على أنها علاج فلا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-04
ما هو حكم لبس القلنسوة؟
ما هو حكم لبس القلنسوة؟
القلنسوة كان يلبسها النبي صلى الله عليه وسلم، والهدي العملي في عصر
النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه، بل يبقى هذا الإسناد متصلاً صحيح
النسبة إلى عصر أجدادنا، فكانوا يعتبرون من مشى كاشف رأسه فاسقاً، حتى
أنهم غالوا في كشف الرأس، فكان الواحد لا يصلي خلف إمام كاشف رأسه،
وهذا غلو لكن السنة العملية للنبي ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
جاء عن الإمام مالك أنه قال عمن يحف شاربه، أرى أن يوجع ضرباً، والرسول صلى الله عليه ...
جاء عن الإمام مالك أنه قال عمن يحف شاربه، أرى أن يوجع ضرباً،
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "
"، فما الجواب؟نعم، من يحلق شاربه يوجع ضرباً، وهي مُثلة كما كان يقول الإمام مالك،
ومراد الإمام مالك في الإحفاء الحلق بالكلية، ومراد النبي صلى الله
عليه وسلم: بقوله: "أحفوا الشارب"،
أي خذوا منه وأكثروا من الأخذ، فالإحفاء معنى مشترك بني الأخذ بالكلية
والتشديد في الأخذ، كما يقول الإمام ابن عبد البر.
وقد جاءت روايات ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-18
هل يجوز لبس خاتم الدبلة، وهل يجوز لبس خاتم الحديد؟
هل يجوز لبس خاتم الدبلة، وهل يجوز لبس خاتم الحديد؟
الدبلة عادة كنسية، أما الخاتم فسنة نبوية، وأما لبس خاتم الحديد فلا
يجوز لأنه ثبت أنه حلية أهل النار.
أما قوله صلى الله عليه وسلم: "التمس ولو
خاتماً من حديد"، فنقول: أنه لا يجوز للمفتي أن يفتي بناء على
نص ويدع النصوص الأخرى، فالعلماء يقولون: لبس خاتم الحديد مكروه أو
حرام للحديث الوارد في مسند أحمد ... أكمل القراءة
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-17
ما حكم لبس النساء لثوب تحت الركبة ويُلبس تحته بنطلون أو حذاء ذو ساق طويلة؟
ما حكم لبس النساء لثوب تحت الركبة ويُلبس تحته بنطلون أو حذاء ذو ساق طويلة؟ وهل هذا حجاب شرعي؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-17
ضابط عورة الأمة المملوكة
ما هي عورة الأمة؟