التصنيف: تربية الأبناء في الإسلام
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-23
تسمية المولود: "رباني"
هل يمكن إطلاق اسم: "رباني" على المولود؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا حرج في إطلاق اسم: "رباني" على المولود تفاؤلاً بأن يكون ممن
وصفهم الله عز وجل بقوله: {ولكن كونوا
ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون}، وخير من
ذلك لو سمَّيته بما أرشد إليه النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-23
عند انفصال الأبوين متى تنتهي حضانة الطفل؟
في أي سن تنتهي حضانة الطفل عندما يكون الزوجان منفصلين؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
فإن الحضانة نوع من أنواع الولايات الثابتة بالشرع، وهي واجبة لئلا
يهلك المحضون أو يتضرر بترك الحفظ، والنساء يُقدّمن على الرجال؛ لأنهن
أشفق وأرفق، ثم تُصرف إلى الرجال لأنهم على الحماية والصيانة أقدر.
وحضانة الطفل تكون للأبوين إذا كان ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-10
ألعاب الأطفال المجسمة
ما حكم ألعاب الأطفال المجسمة مثل العرائس والحيوانات المصنوعة من
القماش أو البلاستك أو الحلوى أو الطين؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد رخص أكثر أهل العلم في المجسمات التي يستعملها الأطفال في
ألعابهم؛ لما ثبت في صحبح مسلم من حديث أمنا عائشة رضي الله عنها
قالت: "كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم، وكان لي صواحب
يلعبن معي، فكان ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-23
مسائل في العقيقة
تصبح عادة عند بعض الناس في بلادنا إذا أراد الإنسان أن يقيم وليمة
العرس لبنته مثلاً أن يذبح بقرة بنية العقيقة لأبنائه أو لأحفاده أو
لأبناء زملائه الذين لم تتم عقيقتهم، ثم تطبخ لحوم تلك البقرة
لتقديمها مع الأكلات الأخرى إلى ضيوفه ومنهم غير مسلمين، والغرض
الأصلي من ذبح البقرة إقامة وليمة العرس، ولكن ينوي العقيقة عند
الذبح، هل تنعقد عقيقتهم أن تعتبر هذه اللحوم طعاماً لوليمة العرس
فقط؟ أفتونا مأجورين.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن العقيقة من سنن الإسلام الثابتة عند حصول نعمة الذرية؛ إظهاراً
لشكر الله على نعمته وقبول هبته، وقد أمر رسول الله صلى الله عليه
وسلم بأن تذبح عنه في اليوم السابع عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة
واحدة، ويشترط ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-23
حكم الوليمة للختان
هل يشرع للختان وليمة؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-23
حكم شراء العرائس التي يلهو بها الأطفال
ما حكم شراء العرائس التي يلهو بها الأطفال، والتي تكون على شكل إنسان
أو حيوان؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا حرج عليك في شراء العرائس ليلهو بها الأطفال سواء أكانت على شكل
إنسان أو حيوان؛ لأن الرخصة ثابتة في جواز ذلك؛ لحديث عائشة رضي الله
عنها أنها كانت تلعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم، وكان لها
صواحب ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-19
حكم لعب الأطفال التي على صورة إنسان أو حيوان
ما حكم ألعاب الأطفال التي تكون على صورة إنسان أو صورة حيوان؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-19
أحكام المولود
إن شاء الله أكون أبا ولدٍ، وأريد أن أعرف بعض الأشياء من باب السنة
بعد الولادة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
فإن المسنون في حق المسلم الذي رزقه الله ولداً جملة من أمور خلاصتها:
أولاً: شكر نعمة الله عزّ وجلّ، إذ المولود - ذكراً كان أو أنثى - هبة
من الله تستوجب الشكر قال تعالى: {لله ما
في السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-04
حكم العقيقة عن الذكر بشاة واحدة
رزقت بمولود ذكر ولا أستطيع أن أعق عنه شاتين، فهل تكفي واحدة وتكون
الثانية قضاء بعد فترة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-04
حكم إلباس الصغيرة عباءة
ابنتي في سن الأربع السنوات تحب أن تلبس العباءة تشبهاً بأمها، فأردت
أن أخيط لها عباءة، فأنكر علي أحد الإخوة، فهل له ذلك؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-06-26
حكم التبرع بالعقيقة
هل يجوز في العقيقة أن يقوم بها أحد أقرباء الطفل مع وجود أبيه
تبرعاً؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
ما حكم من لم نذبح له عقيقة ممن سنه فوق البلوغ؟
ما حكم من لم نذبح له عقيقة ممن سنه فوق البلوغ؟
إن شاء ذبح العقيقة عن نفسه إن كان ذلك بمكنته، ولا يدخل عليه حرج
بذلك، فقد صحح بعض الحفاظ أن النبي صلى الله عليه وسلم قد عق عن نفسه
بعد النبوة، لكن ليس هذا على وجه الإلزام، وإن كان هذا واجباً محدداً
بين طرفين قضاؤه يحتاج إلى أمر جديد، فإن فعله صلى الله عليه وسلم هو
الأمر الجديد، ولكن فعله يدلل على ... أكمل القراءة