التصنيف: دعوة المسلمين
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-10
ضابط الحكم باستحلال المعصية
الاستحلال الذي يعد به العاصي مستحلاً للمعصية، هل هو بمجرد الدعوة
إليها أو بالمجاهرة بها؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-10
حكم قول طالب العلم: "الله أعلم" مع علمه بالمسألة
إذا سئل طالب العلم عن مسألة وكان عنده علم بها فكتمها، وقال: "الله
أعلم"، مع علمه أن المسألة المسئول عنها غير متعينة عليه، وذلك لوجود
من هو أعلم منه، أو أن السائل إنما يسأل من باب زيادة المعلومات، فهل
يدخل في الوعيد على من كتم العلم؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-08
حكم مؤاكلة شارب الخمر والدخان
هل يجوز أكل الطعام مع شارب الدخان، أو شارب الخمر؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-07
ضابط إطلاق الفسق على العاصي
من المعلوم أن تكفير المعين لابد فيه من شروط تتوافر في الشخص، وموانع
تنتفي عنه، ويقوم بذلك أهل العلم، فهل التفسيق يجري مجراه؟ بمعنى: إذا
رأيت شخصاً عنده معاص، هل يصح لي أن أطلق عليه وصف فاسق؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-07
الهجر بعد إقامة الحجة!!
إذا تبين لنا خطأ شخص ما، وأقمنا عليه الحجة وناقشناه وبينا له الحق
فلم يقبل ذلك، وأصر على موقفه؛ فهجرناه، فهل لنا أن نخبر غيرنا لكي
يهجره؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-09
دعوة من داخله شك في الإسلام
هل نتحدث بما نعلم مع من لديه شك في الإسلام ويريد أن يهتدي؟ وكيف
يكون التعامل معه؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فمن داخله شك في دين الله تعالى من مؤمن أو كافر وجب على أهل الإسلام
مجادلته بالحسنى؛ عملاً بقوله تعالى: {وجادلهم بالتي هي أحسن}، ويدخل هذا
أيضاً في باب الأمر بالمعروف الواجب على الأمة في مجموعها؛ عملاً
بقوله تعالى: ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-21
جارنا مقاطع لنا
لدي جار بالجنب لا يُلقي على كل جيرانه، وبالطبع أنا منهم، وقد حاولنا
مراراً أن نتحدث معه وندخل بيته ولكن كان يصدنا دائماً، وإذا سلمت
عليه. ما هو الحكم الشرعي في التعامل مع هذا الجار؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، وبعد:
- أولاً: إن حق الجار عظيم، وقد أوصى به رب العالمين في كتابه فقال
سبحانه: {وبالوالدين إحساناً وبذي القربى
واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب
وابن السبيل}، وقال النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-19
معنى العذر بالجهل
ما معنى العذر بالجهل؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-04
بيان متى يكون الإنكار باليد
نريد التوضيح لما يتعلق بتغيير المنكر باليد، ومتى يجوز للمسلمين
الذين يعيشون في البلاد الإسلامية أن ينكروا المنكر باليد، علماً بأن
المعاصي قد انتشرت وبعض الناس مستمرون في المجاهرة بالمعاصي، وليس
هناك من ينكر عليهم من قبل الولاة؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-06-27
تغير أحوال المسلمين بعد رمضان وعودتهم إلى ملذات الدنيا
انقضت أيام وليالي شهر رمضان المبارك وخلت بيوت الله من المصلين، وترك
قيام الليل إلا من رحم الله، وعاد الناس إلى ارتكاب الآثام و المنكرات
التي تُغضب الله تعالى بعد منِّه علينا بأن أكمل علينا الشهر، فماذا
بعد رمضان يا فضيلة الشيخ؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
الحب في الله والبغض في الله
لي أخ، وفي بعض الأحيان أكرهه في الله، وفي بعض الأوقات تمر فترة
طويلة جداً وأنا لا أتكلم معه بسبب معاصيه، وهو يصر أحياناً على
المعصية، فهل انقطاع حديثي معه لفترة طويلة جداً تسبب لي الإثم، أم
لا، لأني أبغضه في الله عز وجل؟
بالنسبة للهجر فهو مشروع عند الضرورة، وأما أن يكره الرجل أخاه لله
فهذا من علامات الإيمان، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله، فقد
استكمل الإيمان"، فالبعيد المؤمن مقدم على القريب الفاسق في
الحب.
وأما أن تهجر أخاك فهذا لا يجوز إلا بعد النصيحة، وبعد أن يغلب ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-03
هل يجوز للعالم أو الواعظ أن يعظ على المنبر في غير يوم الجمعة؟
هل يجوز للعالم أو الواعظ أن يعظ على المنبر في غير يوم الجمعة؟
يجوز للعالم أو الواعظ أو المدرس في غير يوم الجمعة أن يصعد المنبر
وأن يخطب، وليس المنبر ليوم الجمعة فقط، فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث
حذيفة: قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم الفجر، ثم
صعد المنبر، فخطبنا حتى حضرت الظهر، ثم نزل فصلى بنا الظهر، ثم صعد
المنبر فخطبنا حتى حضرت العصر، فنزل ... أكمل القراءة