التصنيف: أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة
عبد العزيز بن باز
ترك أعمال الجوارح هل يكون كفرا؟
هل العلماء الذين قالوا بعدم كفر من ترك أعمال الجوارح، مع تلفظه بالشهادتين، ووجود أصل الإيـمان القلبي هل هم من المرجئة؟
عبد العزيز بن باز
حكم اتباع المرأة دين زوجها
هل يجب أن تتبع الزوجة دين زوجها في الإسلام؟
عبد العزيز بن باز
حكم من لم يكفر اليهود
ما حكم من لم يكفر اليهود والنصارى؟
عبد العزيز بن باز
شرح حديث: "بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً"
ما معنى هذا الحديث: «
»؟عبد العزيز بن باز
الجمع بين حديث غربة الدين والطائفة المنصورة
ما الجمع بين حديث: «
»، وحديث: « »؟عبد العزيز بن باز
الجمع بين حديثين في صفة اليدين لله تعالى
ما موقفنا من حديث ابن عمر موقوفاً عند مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «
»، وكيف يجمع بينه وبين قوله صلى الله عليه وسلم: « »؟عبد العزيز بن باز
ما صحة حديث: "لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به"
ما مدى صحة الحديث: «
»؟عبد العزيز بن باز
العيش في بلاد لا تطبق الشريعة
أنا أعيش في مجتمع لا يطبق الشرع الإسلامي في جميع النواحي ولا أستطيع جعلهم يطبقونه: فهل عليَّ شيء في ذلك؟
عبد العزيز بن باز
تكفير المستهزئ بالدين وتارك الصلاة
هل يجوز للمسلم أن يكفر رجلاً مسلماً لا يصلي الصلوات المكتوبة أو استهزأ بالقرآن؟ فهل يجوز أن تقول لمثل هؤلاء كفار وهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله؟
عبد العزيز بن باز
حكم طلب الشفاعة من النبي صلى الله عليه وسلم
كثير من الناس يقولون: "الشفاعة يا محمد" فهل هذا القول شرك؟
عبد العزيز بن باز
الشعوذة
يوجد بعض الناس من النساء والرجال يدعون أنهم يعالجون المريض عن طريق استحضار الجن، ومن هؤلاء امرأة تستدعي الجن عند معالجة المريض وهي تذكر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وتقرأ الفاتحة وبعض سور القرآن ثم يحضر الجان ويسلم على الجالسين حوله، ويذكرون أن الفساد منتشر في الأرض وأن الظلم سائر بين الناس ثم يصف العلاج من بعض الأعشاب، ومن ضمن ما يطلب من المريض أن يذبح ديكاً أو دجاجة ويحددها بلون من الألوان ويضعها على صدر المريض ويقول: "بمشيئة الله يزول هذا المرض عن المريض"، ولكن بعد أن يتم الشفاء يطلبون من المريض أن يزورهم في السنة مرة أو مرتين عند عيد الفطر أو الأضحى أو في رجب، وللأسف يعود المرض على المريض أو أحد أقربائه مما جعل لها الأثر الكبير في قلوب من يذهب إليها أو غيرهم، وأن من يذكرها بسوء أو يقول: "إنها مشعوذة"، إن جاز له التعبير عند هؤلاء، يردون عليه بقولهم: "إنها طيبة"، ويغدقون عليها المدح، ويدعون لها بالستر والرضا من الله، فهل يجوز الذهاب إلى هذه المرأة بغرض العلاج إذا عجز الطب الحديث؟
عبد العزيز بن باز
ادعاء علم الغيب
هناك بعض الناس نأتي إليهم في بعض المشاكل فيقولون: نستخير لك الله، أو نفتح لك الكتاب، أو ننظر لك الخيرة، ليحدثوك عن المستقبل، ويعالجوك مما بك من المصائب، فهل هذا صحيح أم لا؟