التصنيف: العقيدة الإسلامية
سئل رحمه الله عما يذكر من قولهم: اتخذوا مع الفقير أيادي فإن لهم دولة وأي دولة؟
سئل رحمه الله عما يذكر من قولهم: اتخذوا مع الفقير أيادي فإن لهم
دولة وأي دولة؟
وسئل رحمه الله عما يذكر من قولهم: اتخذوا مع الفقير أيادى فإن لهم
دولة وأى دولة؟! وقول عمر بن الخطاب رضى الله عنه: إن النبي صلى
الله عليه وسلم كان يتحدث مع أبي بكر رضى الله عنه وكنت بينهما
كالزنجى، ما معنى ذلك؟ وقول بعض الناس لبعض: نحن في بركتك، أو من
وقت حللت عندنا حلت علينا البركة. ... أكمل القراءة
فصل قول القائل: نحن في بركة فلان، أو من وقت حلوله عندنا حلت البركة
فصل قول القائل: نحن في بركة فلان، أو من وقت حلوله عندنا حلت البركة
فصـــل:
وأما قول القائل: نحن في بركة فلان، أو من وقت حلوله عندنا حلت
البركة.
فهذا الكلام صحيح باعتبار، باطل باعتبار.
فأما الصحيح: فأن يراد به أنه هدانا وعلمنا وأمرنا بالمعروف،
ونهانا عن المنكر، فببركة إتباعه وطاعته حصل لنا من الخير ما حصل،
فهذا كلام صحيح.
كما كان أهل المدينة لما ... أكمل القراءة
سئل عن [الحمد والشكر] ما حقيقتهما؟ هل هما معنى واحد، أو معنيان؟
سئل عن [الحمد والشكر] ما حقيقتهما؟ هل هما معنى واحد، أو معنيان؟
سئل عن [الحمد والشكر] ما حقيقتهما؟ هل هما معنى واحد، أو
معنيان ؟ وعلى أي شيء يكون الحمد؟ وعلى أي شيء يكون
الشكر؟.
فأجاب:
الحمد لله رب العالمين، الحمد: يتضمن المدح، والثناء على المحمود
بذكر محاسنه، سواء كان الإحسان إلى الحامد، أو لم يكن، والشكر لا يكون
إلا على إحسان المشكور إلى ... أكمل القراءة
سئل عن رجل [متصوف] قال لإنسان في كلام جرى بينهم: فقراء الأسواق
سئل عن رجل [متصوف] قال لإنسان في كلام جرى بينهم: فقراء الأسواق
وسئل عن رجل [متصوف] قال لإنسان في كلام جرى بينهم: فقراء
الأسواق، فقال له الرجل: اليهودي والنصراني والمسلم في السوق، قال
تعالى: {وَزِنُواْ بِالقِسْطَاسِ
الْمُسْتَقِيمِ} [الإسراء: 35 ]، فقال: الصوفي:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الفقر
إلى الله، والأولياء مفتقرون للخاتمة ... أكمل القراءة
فصل في أولياء الله المقتصدين والسابقين
فصل في أولياء الله المقتصدين والسابقين
فصـــل:
وقد ذكر الله تعالى [أولياءه] المقتصدين والسابقين في سورة فاطر
في قوله تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ
ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ
بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ ... أكمل القراءة
فصل في التفرقة بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
فصل في التفرقة بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
فصـــل:
وإذا عرف أن الناس فيهم [أولياء الرحمن وأولياء الشيطان] فيجب أن
يفرق بين هؤلاء وهؤلاء كما فرق الله ورسوله بينهما، فأولياء الله هم
المؤمنون المتقون كما قال تعالى: {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ
يَتَّقُونَ} ... أكمل القراءة
تلخيص مناظرة في [الحمد والشكر]
تلخيص مناظرة في [الحمد والشكر]
تلخيص مناظرة في [الحمد والشكر]
بحث جرى بين شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله وبين ابن
المرحل .
كان الكلام في الحمد والشكر، وإن الشكر يكون بالقلب واللسان والجوارح،
والحمد لا يكون إلا باللسان.
فقال ابن المرحل: قد نقل بعض المصنفين وسماه : إن مذهب أهل السنة
والجماعة: إن ... أكمل القراءة
سئل عمن قال: إن [الفقير، والغني] لا يفضل أحدهما صاحبه إلا بالتقوى
سئل عمن قال: إن [الفقير، والغني] لا يفضل أحدهما صاحبه إلا بالتقوى
وسئل عمن قال: إن [الفقير، والغنى] لا يفضل أحدهما صاحبه إلا
بالتقوى.
فمن كان أتقى لله كان أفضل وأحب إلى الله تعالى.
وإن الحديث الصحيح الذي قال فيه صلى الله عليه وسلم: "يدخل فقراء أمتى الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة
عام" هذا في حق ضعفاء المسلمين، وصعاليكهم القائمين بفرائض
الله ... أكمل القراءة
فصل في تفاضل الناس في الإيمان والتقوى والولاية
فصل في تفاضل الناس في الإيمان والتقوى والولاية
فصـــل:
وإذا كان [أولياء الله عز وجل] هم المؤمنون المتقون. والناس
يتفاضلون في الأيمان والتقوى، فهم متفاضلون في ولاية الله بحسب
ذلك.
كما أنهم لما كانوا متفاضلين في الكفر والنفاق كانوا متفاضلين في
عداوة الله بحسب ذلك .
وأصل الأيمان والتقوى: الأيمان برسل الله، وجماع ذلك: ... أكمل القراءة
فصل في العبد يكون فيه إيمان، وفيه شعبة من نفاق
فصل في العبد يكون فيه إيمان، وفيه شعبة من نفاق
فصـــل:
ومن الناس من يكون فيه إيمان، وفيه شعبة من نفاق، كما جاء في الصحيحين
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
قال: "أربع من كن فيه كان منافقاً
خالصاً، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها:
إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان، وإذا ... أكمل القراءة
العلاقة بين الحمد والشكر
العلاقة بين الحمد والشكر
الحمد والشكر بينهما عموم وخصوص.
فالحمد أعم من جهة أسبابه التي يقع عليها؛ فإنه يكون على جميع الصفات،
والشكر لا يكون إلا على الإحسان.
والشكر أعم من جهة ما به يقع، فإنه يكون بالاعتقاد، والقول، والفعل.
والحمد يكون بالفعل أو بالقول، أو بالاعتقاد.
أورد الشيخ الإمام زين الدين ابن المنجى ... أكمل القراءة
فصل: أيهما أفضل [الفقير الصابر، أو الغني الشاكر]؟
فصل: أيهما أفضل [الفقير الصابر، أو الغني الشاكر]؟
فصـــل:
قد كثر تنازع الناس: أيهما أفضل [الفقير الصابر،أو الغنى
الشاكر] ؟ وأكثر كلامهم فيها مشوب بنوع من الهوى، أو بنوع من قلة
المعرفة، والنزاع فيها بين الفقهاء والصوفية، والعامة والرؤساء
وغيرهم.
وقد ذكر القاضي أبو الحسين بن القاضي أبي يعلى في كتاب [التمام
لكتاب الروايتين ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المشاهدات 459,601 -
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,433 -
طارق بن محمد السويدان
المشاهدات 2,499,960 -
محمود المصري
المشاهدات 2,343,741
