التصنيف: أحكام الغسل والتكفين والجنائز
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
اللحد أفضل من الشق
أيهما أفضل اللحد أم الشق؟ وما هو ارتفاع القبر؟
في المدينة كانوا يلحدون وتارة يشقون القبر، واللحد أفضل، لأن الله
اختاره لنبيه صلى الله عليه وسلم، والشق جائز وخصوصاً إذا احتيج إليه،
وحديث ابن عباس: "اللحد لنا والشق لغيرنا" (ضعيف)، لأن في إسناده عبد
الأعلى الثعلبي وهو ضعيف، ويكون ارتفاع القبر قدر شبر أو ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
استعمال الصخور أو الألواح أو الخشب إذا لم يوجد اللبن
إذا لم يوجد اللبن، فهل تستعمل الصخور؟
إذا لم يوجد اللبن وجب استعمال الصخور أو الألواح أو الخشب، أو غير
ذلك مما يصان به الميت، ثم يهال عليه التراب، للآية السابقة، وهي قوله
سبحانه: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا
اسْتَطَعْتُمْ}، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما
استطعتم".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حديث النهي عن الصلاة والدفن في ثلاث ساعات
كيف نجمع بين نهيه صلى الله عليه وسلم عن الصلاة والدفن في ثلاث ساعات
وبين حديث التعجيل بالجنازة، وكانت الجنازة مثلاً بعد العصر؟ أفيدونا
جزاكم الله خيراً.
ليس بين الأحاديث تعارض، فالسنة تعجيل الصلاة على الجنازة ودفنها،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أسرعوا
بالجنازة، فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه، وإن تك سوى ذلك فشر
تضعونه عن رقابكم"، ولكن إذا صادف ذلك وقت الساعات الثلاث أجلت
الصلاة عليها ودفنها، لقول عقبة بن عامر رضي الله عنه: "ثلاث ساعات
كان رسول ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
من كان له تأثير في الإسلام فهل يجوز تأخير جنازته يوماً مثلاً؟
من كان له تأثير في الإسلام فهل يجوز تأخير جنازته يوماً مثلاً؟
إذا كان التأخير لمصلحة فلا بأس كما أخر النبي صلى الله عليه وسلم،
حيث إنه مات يوم الاثنين وما دُفن إلا ليلة الأربعاء، فإذا كان هناك
مصلحة كقدوم أقاربه أو غير ذلك فلا بأس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
الدخول بالجنازة من باب الرحمة في المسجد النبوي
اعتاد كثير من الناس في المدينة المنورة الدخول بالميت من باب الرحمة
فقط دون الأبواب الأخرى، اعتقاداً منهم أن الله سبحانه سيرحمه ويغفر
له، فهل لهذا شيء من الصحة من شرعنا المطهر؟
لا أعلم لهذا الاعتقاد أصلاً في شريعتنا السمحة، بل ذلك منكر لا يجوز
اعتقاده، ولا حرج في إدخال الجنازة من جميع الأبواب، والأفضل إدخالها
من الباب الذي يكون إدخالها منه أقل ضرراً على المصلين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
عمق القبر
ما مقدار عمق قبر المرأة والرجل؟
الأفضل أن يكون ذلك بقدر نصف قامة الرجل، لأن ذلك أبعد عن التعرض
للنبش من الدواب وغيرها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
كيفية دفن الميت في الأرض الجبلية
إذا كان في أرض جبلية فهل يواري الميت في الكهوف أو الغيران؟
إن تيسر أن يحفر له قبر، ويحاط بالحجارة، فهو أولى من الغار، فإن لم
يتيسر ذلك جعل في الغار، وردم عليه حتى يصان عن السباع وغيرها، عملاً
بقول الله عز وجل: {فَاتَّقُوا اللَّهَ
مَا اسْتَطَعْتُمْ}.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حديث أم عطية: "نُهينا عن اتباع الجنائز ولم يُعزم علينا" كيف يُوجّه؟
حديث أم عطية: "نُهينا عن اتباع الجنائز ولم يُعزم علينا" كيف يُوجّه؟
يُفهم من ذلك أن النهي عندها غير مؤكد، والأصل في النهي التحريم لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "ما نهيتكم عنه
فاجتنبوه، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم" (متفق على
صحته)، وذلك يدل على تحريم اتباع النساء للجنائز إلى المقبرة.
أما الصلاة على الميت فإنها مشروعة لهن كالرجال، والله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حكم تأخير الجنازة في الثلاجة لعدة شهور
ما حكم تأخير الجنازة في الثلاجة لمدة ستة أشهر مثلاً؟
إذا دعت الحاجة لذلك فلا بأس حسب التعليمات المتبعة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
وضع كلمة التوحيد على الجنائز غير مشروع
يوضع على بعض الجنائز كلمة التوحيد، ما الحكم؟
هذا غير مشروع، وإنما يشرع التلقين قبل الموت في حق المحتضر، لقوله
صلى الله عليه وسلم: "لقنوا موتاكم لا إله
إلا الله" (رواه مسلم).
والموتى هنا المراد بهم المحتضرون حتى يكون آخر كلامهم لا إله إلا
الله، أما الكتابة على كفنه أو على قبره فلا يجوز.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
حكم القيام لجنازة الكافر
هل يشرع القيام لجنازة الكافر؟
نعم، يشرع القيام لكل جنازة، لعموم قوله عليه الصلاة والسلام: "إذا رأيتم الجنازة فقوموا"، وجاء في بعض
الروايات: قالوا: يا رسول الله، إنها جنازة يهودي!! فقال: "أليست نفساً؟!"، وفي لفظ: "إنما قمنا للملائكة"، وفي لفظ: "إن للموت لفزعاً".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
كيفية وضع الميت في قبره
كيف يوضع الميت في قبره؟
دل حديث عبد الله بن يزيد أن الميت يوضع من جهة رجلي القبر ثم يسلُّ
إلى جهة رأسه على جنبه الأيمن مستقبلاً القبلة هذا هو الأفضل والسنة،
والسنة عند وضعه في اللحد أن يقول الواضع: "بسم الله، وعلى ملة رسول
الله".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أحمد بن علي العجمي
المشاهدات 1,109,620 -
عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
المشاهدات 974,979 -
سعد بن سعيد الغامدي
المشاهدات 830,275 -
ماهر بن حمد المعيقلي
المشاهدات 1,082,242
