التصنيف: أحكام الغسل والتكفين والجنائز

الرئيسة
الفتاوى
أحكام الغسل والتكفين والجنائز (الفتاوى)

موقف الإمام من الجنازة

ما موقف الإمام من الجنازة سواء كانت ذكراً أو أنثى؟

إن أنس بن مالك رضي الله عنه جيء بجنازة رجل فقام قبالة كتفيه -أي قبالة منكبيه- فصلى عليه، فجيء بامرأة فقام عند عجيزتها فصلى عليها، فقيل: أهكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الرجل والمرأة؟ قال: نعم رأيته هكذا يصلي، فهذا يدل على أن الرجل يقف الإمام قبالة أعلاه، وأن المرأة يقف الإمام قبالة ... أكمل القراءة

6,361

عبد الله بن عبد العزيز العقيل

الفتاوى منذ 2008-09-19

ما يفعل المسبوق بصلاة الجنازة؟

إذا جئتُ لصلاة الجنازة، فوجدت الإمام قد سبقني ببعض التكبيرات، فمثلا: وجدته يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الثانية، أو يدعو بعد الثالثة، أو قد كبر الرابعة فماذا أفعل، هل أكبر وأقرأ الفاتحة أم أتبعه فيما أدركته فيه. وإذا سلم، فهل أقضي ما فاتني أم أسلم معه؟

يؤخذ من كلام الفقهاء رحمهم الله أن المسبوق في صلاة الجنازة يتابع إمامه في أي موضع أدركه فيه. فلو أدركه في الدعاء كبر ودعا للميت، ويستدل لذلك بحديث: "فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا" الحديث في الصحيحين (البخاري (636)، ومسلم (602))، فإذا سلم الإمام فللمأموم ثلاث حالات: - الحالة الأولى: أن يقضي ما ... أكمل القراءة

12,084

عبد الله بن عبد العزيز العقيل

الفتاوى منذ 2008-09-19

حكم الوقوف على قبر الميت بعد دفنه

سائل يسأل إذا دفن الميت في قبره، نشاهد بعض الناس يقومون حول قبره يدعون له، فهل هذا مشروع؟

نعم مشروع، وقد جاءت به السنة، بل يفهم من القرآن كما في قوله تعالى عن المنافقين: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} (1)، فيفهم منه أنه كان صلى الله عليه وسلم يقوم على قبور أصحابه. وفي حديث عثمان: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف ... أكمل القراءة

25,862

محمد حسن عبد الغفار

الفتاوى منذ 2008-07-19

هل يجوز صلاة الجنازة على الميت مرتين؟

18,462

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2008-07-12

حكم قراءة القرآن على الميت

هل من يقرءون القرآن في المحضرة على ميت بطلب أهله يمارسون بدعة؟ وهل يجوز هذا النوع أم لا؟ علما بأنه عند الانتهاء من القراءة يأتي أهل الميت بتعويض قد يكون نقوداً وقد يكون طعاماً؟

إن قراءة القرآن من الأمور التي لا ينبغي أن يؤخذ عليها الأجر، فالقرآن لا يشترى به ثمن قليل، فقد لام الله سبحانه وتعالى أهل الكتاب بأخذهم ثمنا قليلا بكتاب الله، وإذا كان الإنسان سيأخذ ثمناً على القرآن فليكن على تعليمه أو على كتابته، ولا يكن على قراءته، فالقراءة عمل شخصي لا يتعدى الإنسان إلى من سواه ... أكمل القراءة

43,324