التصنيف: مناسبات دورية
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-09
إذا جـاء الإنسان يوم العيد والإمام يخطب، فهل يجلس، أو يقضي صلاة العيد؟
إذا جـاء الإنسان يوم العيد والإمام يخطب، فهل يجلس، أو يقضي صلاة
العيد؟
إذا جاء الإنسان يوم العيد والإمام يخطب، فقد انتهت الصلاة كما هو
معلوم، ولكن لا يجلس حتى يصلي ركعتين تحية للمسجد، فإن فقهاء الحنابلة
رحمهم الله، نصوا على أن مصلى العيد مسجد حكمه حكم المساجد، ويدل على
ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الحيض أن تعتزله، وهذا يدل على
أن حكمه حكم المساجد، وبناء عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-09
ما حكم إخراج السجاد من المسجد، لاستعماله في أغراض أخرى كالجلوس عليه في الشارع في ...
ما حكم إخراج السجاد من المسجد، لاستعماله في أغراض أخرى كالجلوس عليه
في الشارع في الأعياد مثلاً؟
لا يجوز إخراج السجاد من المسجد، والانتفاع به في جهات أخرى؛ لأن
الموقوف على شيء معين لا يجوز صرفه في غيره، ولأنه لو فتح هذا الباب،
لأوشك أن يأخذها الإنسان يستعملها لخاصة نفسه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى - المجلد
السادس عشر - ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-09
هل يشرع الوضوء عند التكبير في العيد؟
ما الحكم لو أحدث الإنسان بعد الصلاة، هل يشرع له أن يكبر، وكذا لو
خرج من المسجد أو طال الفصل؟
ينبغي أن يعلم أن التكبير المقيد، ليس فيه نص صحيح صريح عن الرسول صلى
الله عليه وسلم، لكن فيه آثار واجتهادات من أهل العلم، والأمر فيه
واسع، حتى لو تركه نهائيًّا، واقتصر على ذكر الصلاة كان جائزاً، لأن
الكل ذكر لله عز وجل ومن المعلوم أنه لو أحدث، فإن ذكر الصلاة لا
يسقط، لأنه لا يشترط للذكر طهارة، فكذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
أكل التمر قبل الخروج إلى مصلى العيد
إذا كـان الناس يصلون صلاة عيد الفطر في المسجد، وخرج الإنسان لصلاة
الفجر، فهل يأكل تمرات الإفطار قبل صلاة الفجر، أم الأفضل أن ينصرف
إلى أهله ثم ينشىء خطى جديدة لصلاة العيد؟
إذا كان لا يمكن الرجوع، نقول: لا تخرج من البيت حتى تأكل، لأن خروجك
نويته لصلاة الصبح وصلاة العيد، وإن كان يمكنه الرجوع فليرجع إذا صلى
الفجر ليأكل التمرات، ثم يرجع لصلاة العيد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر -
كتاب صلاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما حكم صلاة الضعفاء للعيد داخل المدينة في المسجد؟
ما رأي فضيلتكم إذا كـان هناك ضعفة من الناس داخل المدينة، فكيف تتم
صلاة العيد لهم، ومتى يحل ذبح الأضحية، هل بعد صلاتهم أو بعد انتهاء
صلاة الإمام الذي يصلي في مصلى العيد؟
يقول أهل العلم: إنه إذا كان في البلد ضعفة، لا يستطيعون الخروج لمصلى
العيد، فإنه يقام لهم صلاة عيد في البلد لأجل العذر، وحينئذ يتعلق ذبح
الأضحية بأسبق الصلاتين، فإن سبقت صلاة العيد في المصلى جازت الأضحية،
وإن سبقت صلاة العيد في البلد للضعفة جازت الأضحية.
ولو قال قائل: إن هذا يتعلق بصلاة الإنسان ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما هو عدد التكبيرات في العيدين؟
ما هو عدد التكبيرات في العيدين؟
عدد التكبيرات في صلاة العيدين مختلف فيه، اختلف فيه السلف والخلف،
فمن كبر في الركعة الأولى سبعاً بتكبيرة الإحرام، وفي الركعة الثانية
خمساً بعد القيام فحسن، ومن كبر خلاف ذلك فحسن أيضاً حيث ورد عن
السلف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
متى نقرأ دعاء الاستفتاح في صلاة العيد؟
متى يستفتح في صلاة العيد، هل يستفتح بعد تكبيرة الإحرام، أو بعد
التكبيرات؟
يستفتح بعد تكبيرة الإحرام، هكذا قال أهل العلم، والأمر في هذا واسع
حتى لو أخر الاستفتاح إلى آخر تكبيرة فلا بأس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر -
كتاب صلاة العيدين. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما الحكم لو أدرك الإمام أثناء التكبيرات الزوائد؟
ما الحكم لو أدرك الإمام أثناء التكبيرات الزوائد؟
إذا أدركه في أثنائه، أما إذا أدركه راكعاً فإنه يكبر للإحرام فقط، ثم
يركع، وإذا أدركه بعد فراغه فإنه لا يقضيه لأنه فات.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر -
كتاب صلاة العيدين. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما هو الثابت في خطبة العيد هل هي واحدة؟
ما هو الثابت في خطبة العيد هل هي واحدة؟
خطبة العيد: اختلف العلماء رحمهم الله فيها، فمنهم مَن قال: إن العيد
له خطبتان يجلس بينهما.
ومنهم مَن قال: ليس له إلا خطبة واحدة، ولكن إذا كانت النساء لا
يسمعنَّ الخطيب فإنه يخصص لهن خطبة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما
خطب الناس يوم العيد نزل إلى النساء فوعظهنَّ وذكرهنَّ، وهذا التخصيص
في وقتنا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما هو وقت صلاة العيد، وإذا لم يعلم الناس بالعيد إلا بعد الزوال، فما الحكم؟
ما هو وقت صلاة العيد، وإذا لم يعلم الناس بالعيد إلا بعد الزوال، فما
الحكم؟
وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال، إلا أنه يسن
تقديم صلاة الأضحى وتأخير صلاة الفطر، لما روي أن النبي صلى الله عليه
وعلى آله وسلم كان يصلي صلاة عيد الأضحى إذا ارتفعت الشمس قيد رمح،
وصلاة الفطر إذا ارتفعت قيد رمحين، ولأن الناس في عيد الفطر بحاجة إلى
امتداد الوقت، ليتسع وقت إخراج زكاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما حكم صلاة العيد خارج العمران؟
ما السُنة في صلاة العيد، هل تصلى في المسجد أو في الصحراء، فإذا كان
الجواب أن السُنة أن تفعل في الصحراء فإن البلد لايزال يكبر، فكلما
جعل للعيد مصلى أحاطته الأبنية من كل جانب، فلم يصدق عليه أنه في
الصحراء، فما رأي فضيلتكم في ذلك؟
السُنة في صلاة العيد أن تكون في الصحراء كما فعل النبي صلى الله عليه
وسلم، فإذا كبر البلد، فإنه ينبغي أن ينقل المصلى إلى الصحراء، وإذا
لم ينقل فلا حرج، لأن كونها في الصحراء ليس على سبيل الوجوب بل هو على
سبيل الاستحباب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
هل صلاة العيد في الصحراء أفضل، ولو في مكة، والمدينة، أو الحرم أفضل؟
هل صلاة العيد في الصحراء أفضل، ولو في مكة، والمدينة، أو الحرم أفضل؟
صلاة العيد في المصلى أفضل، لكن بمكة جرت العادة من قديم الزمان أنهم
يصلون في المسجد الحرام، وكذلك المدينة كانوا يصلون في المسجد النبوي
منذ أزمنة طويلة، لكن المدينة لا شك أن صلاتهم في المصلى أفضل، كما هو
الحال في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وخلفائه الراشدين رضي الله
عنهم، فقد كان عليه الصلاة ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد حسان
المشاهدات 9,943,321 -
عبد الرحمن بن عبدالعزيز السديس
المشاهدات 974,971 -
خالد الراشد
المشاهدات 2,694,362 -
محمد صديق المنشاوي
المشاهدات 567,628
