التصنيف: الشرك وأنواعه
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
هل تقبل توبة من سب الله أو الرسول؟
هل تقبل توبة من سب الله عز وجل أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم؟
اختلف في ذلك على قولين:
. القول الأول بقوله: أنها لا تقبل توبة من سب الله، أو سب رسوله صلى
الله عليه وسلم، وهو المشهور عند الحنابلة، بل يقتل كافراً، ولا يصلى
عليه، ولا يدعى له بالرحمة، ويدفن في محل بعيد عن قبور
المسلمين.
. القول الثاني: أنها تقبل توبة من سب الله أو سب رسوله صلى الله عليه
وسلم، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
الحكم بغير ما أنزل الله تعالى
هل هناك فرق في المسألة المعينة التي يحكم فيها القاضي بغير ما أنزل
الله وبين المسائل التي تعتبر تشريعاً عاماً؟
نعم هناك فرق، فإن المسائل التي تعتبر تشريعاً عاماً لا يتأتى فيها
التقسيم السابق وإنما هي من القسم الأول فقط، لأن هذا المشرع تشريعاً
يخالف الإسلام إنما شرعه لاعتقاده أنه أصلح من الإسلام وأنفع للعباد
كما سبقت الإشارة إليه.
والحكم بغير ما أنزل الله ينقسم إلى قسمين:
- أحدهما: أن يستبدل هذا الحكم بحكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
ما حكم الذبح لغير الله؟
ما حكم الذبح لغير الله؟
تقدم لنا في غير هذا الموضع أن توحيد العبادة هو إفراد الله سبحانه
وتعالى بالعبادة بأن لا يتعبد أحد لغير الله تعالى بشيء من أنواع
العبادة، ومن المعلوم أن الذبح قربة يتقرب بها الإنسان إلى ربه، لأن
الله تعالى أمر به في قوله: {فصل لربك
وانحر}، وكل قربة فهي عبادة، فإذا ذبح الإنسان شيئاً لغير الله
تعظيماً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
ما حكم من حكم بغير ما أنزل الله؟
ما حكم من حكم بغير ما أنزل الله؟
أقول وبالله تعالى التوفيق، أقول وأسأله الهداية والصواب:. إن الحكم بما أنزل الله تعالى من توحيد الربوبية؛ لأنه تنفيذ لحكم الله الذي هو مقتضى ربوبيته، وكمال ملكه وتصرفه، ولهذا سمى الله تعالى المتبوعين في غير ما أنزل الله تعالى أرباباً لمتبعيهم، فقال سبحانه: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
ما حكم الذبح لغير الله؟ وهل يجوز الأكل من تلك الذبيحة؟
ما حكم الذبح لغير الله؟ وهل يجوز الأكل من تلك الذبيحة؟
الذبح لغير الله شرك أكبر، لأن الذبح عبادة كما أمر الله به في قوله:
{فصل لربك وانحر}، وقوله سبحانه:
{قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب
العالمين * لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}، فمن ذبح
لغير الله فهو مشرك شركاً مخرجاً عن الملة والعياذ بالله، سواء ذبح
ذلك لملك من الملائكة، أو لرسول من ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-24
امرأة تضع كفّين تحت وسادة ابنتها، فهل هذا شرك؟
سيدة تضع كفين تحت وسادة ابنتها، والمولود بعد الولادة وبعض التمائم،
فهل هذا شرك أم لا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-21
ما حكم من لا يصلي؟
ما حكم من لا يصلي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما
بعـد:
فقد دلت الأدلة من الكتاب والسنة وإجماع السلف من الصحابة والتابعين
على كفر من ترك الصلاة تكاسلاً، أو تشاغلاً عنها.
أما الأدلة من القرآن؛ فمنها قوله تعالى: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ
وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
الطواف بالقبور
هل الطواف بالقبور شرك على الإطلاق؟
إذا طاف بالقبر تقربًا لصاحب القبر هذا يكون شركا، لأنه صرف نوع من
أنواع العبادة لغير الله، أما إذا طاف بالقبر تقربًا إلى الله يظن أنه
يجوز أن يطوف بالقبر، فهذا بدعة، لأنه ما تقرب إلى الله تقرب إلى
الله، لكن ابتدع الطواف بالقبر.
فإذا طاف بالقبر يتقرب به إلى صاحب القبر صار كفرًا، شركا، لأن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-27
حكم التكفير العيني
ما هو حكم التكفير العيني؟
لا يكفر الإنسان بعينه إلا إذا قامت عليه الحجة، يعني إذا وجدت الشروط
وانتفت الموانع، بلغته الحجة، إذا قال قولا كفريًّا، وفعل فعلا كفريا،
فإنه لا بدَّ من قيام الحجة عليه، هذا هو الذي أقره المحققون من أهل
السنة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمة الله عليه وغيره، إن الإنسان
المعين لا يكفَّر إلا إذا قامت عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-26
دخول الشرك الأصغر في عموم الشرك
يقول الله تعالى: {إِنَّ اللّهَ لاَ
يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء
وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا}
[سورة النساء: الآية 48]. هل يدخل فيه الشرك الأصغر؟ وما هو تعريف
الشرك الأصغر؟
بعض العلماء قال: إنه يدخل الشرك الأصغر في الشرك الأكبر لعموم الآية،
يدخل الشرك الأصغر مع الأكبر تأدبا مع القرآن، ومعنى الآية: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ
وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ
فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا} [سورة النساء: الآية 48].
أما ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-14
التعامل مع من يستغيث بغير الله
هل الأشخاص الذين يجعلون لله أنداداً -نعوذ بالله- يحبونهم كحب الله
ويدعونهم في سائر الأوقات تحرم غيبتهم؟
لا، لكن قبل الغيبة على الإنسان أن يُعلّم من كان جاهلاً، فمن كان
جاهلاً فوقع في الشرك فإنه لا يبطل ذلك إيمانه ولا ينقضه ولو كان
شركاً أكبر، لأن الجهل في مثل هذا النوع منتشر وهو مما يعذر فيه فعلى
الإنسان أن يعلّمهم أولاً، وأن يعلمهم أن هذا من الشرك وأنه مما جاء
رسول الله صلى الله عليه وسلم بمحاربته ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-01
هل تتزاور أرواح الموتى؟
من يدّعي نقل أرواح الموتى إلى مكان فيه أقاربهم وأهل مودتهم من
الأموات، ما تعليقكم على ذلك؟
إن هذه الأمور المتعلقة بالأرواح حظنا منها من العلم هو ما بينه الله
تعالى بقوله: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ
الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ
الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً}، فنحن نعلم أن الأرواح من أمر
الله، وليس لنا من علمها أكثر من ذلك.
وانتقالها أو استقرارها المرجع فيه إلى ... أكمل القراءة