التصنيف: الأسماء والصفات
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-10
حكم التسمي بـ: "عبد الوحيد"
رجل سمى ابنه: "عبد الوحيد" ظناً أن الوحيد صفة من صفات الله أو من
أسمائه، والآن لا يقدر على تغييره بسبب الإجراءات الحكومية، والولد
الآن كبير، فهل هذه التسمية صحيحة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-06
كتب تتحدث عن الأسماء والصفات
أرجو أن تدلني على كتاب في الأسماء والصفات؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
ذم السؤال عن كيفية اتصاف الله سبحانه وتعلى بصفاته
هل وصف الله تعالى بأنه على عرشه بذاته ومع الناس بعلمه وحفظه، وصف له
بالجهة والمكان والتجسيم؟
هذا السؤال صاحبه مخلط عليه، ينبغي أن يتوب إلى الله تعالى من مثل هذا
النوع من الشبه، وأن يعلم أن هذا النوع هو من اتباع المتشابه ولا يسأل
عنه إلا من كان مفتوناً قد أصيب بفتنة، إما دبت إليه بسماعها من غيره
أو وصلت إليه هو بسبب ذنب من الذنوب.
فالله سبحانه وتعالى أخبر عن نفسه بالحق الذي لا يمكن أن يشك ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-06-13
هل يوصف الله جل وعلا بأنه ساكت؟
هل يوصف الله جلا وعلا أو يخبر عنه بأنه ساكت؟
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-06-13
هل يُثبت الأئمة أن لله خمسة أصابع؟
هل تعلمون أحداً من الأئمة نص على أن لله تعالى خمسة أصابع؟ أم أن
طريقتهم رحمهم الله الإثبات؛ إثبات الأصابع دون تحديد العدد؟
فصل في اشتراك الجهمية والمعتزلة في نفي الصفات
فصل في اشتراك الجهمية والمعتزلة في نفي الصفات
فصــل:
والجهمية والمعتزلة مشتركون في نفي الصفات، وابن كلاب ومن تبعه
كالأشعري وأبي العباس القلانسي ومن تبعهم أثبتوا الصفات، لكن لم
يثبتوا الصفات الاختيارية مثل كونه يتكلم بمشيئته، ومثل كون فعله
الاختياري يقوم بذاته، ومثل كونه يحب ويرضى عن المؤمنين بعد إيمانهم،
ويغضب ويبغض الكافرين بعد كفرهم، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
تشبيه صوت الله بسلسلة على صفوان
قال أحد الشراح على كتاب التوحيد، عند قوله صلى الله عليه وسلم:
"" رواه
البخاري: تفسير القرآن (4800) , والترمذي: تفسير القرآن (3223) , وابن
ماجه: المقدمة (194). قال: أي: كأن صوت الرب المسموع سلسلة على صفوان،
فهل هذا الشرح صحيح. أرجو توضيح ذلك؟
هذا كأن الصوت مسموع، هذا هو ظاهر الحديث، كأنه يعني: كأن الصوت مسموع
كجر السلسلة على الصفوان، ليس المراد التشبيه، يعني: المراد: التقريب
أنه يعني: المراد القوة، كما أن السلسلة إذا ضرب بها الصخر يكون لها
صوت قوي، فكذلك صوت الرب جل وعلا، والمراد التقريب، مثل قوله عليه
الصلاة والسلام: "إنكم ترون ربكم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
حكم تأويل الصفات
هل إذا ثبت على الأشاعرة صفة تأولوها هل يكفرون؟
لا، المتأول لا يكفر. الجاحد من جحد اسماً من أسماء الله كفر، قال
الله تعالى: {وَهُمْ يَكْفُرُونَ
بِالرَّحْمَنِ} [سورة الرعد: آية 30] إذا جحد اسماً من الأسماء
أو صفة من الصفات بدون تأويل كفر. قال الله تعالى: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}
[سورة طه: آية 5] لو أنكر الآية كفر، لكن إذا أوَّلها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
قول الخوارج في الأسماء والصفات
ما هو قول الخوارج في الأسماء والصفات؟
الغالب أن الخوارج يسلكون مسلك المعتزلة في هذا، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-14
صفة البصر لله
هل يجوز أن نقول: إن بصر الله له نهاية كما ورد في الحديث: "" رواه مسلم: الإيمان (179)، وأحمد (4/400)؟
نعم يعني أن الله تعالى لا يمنعه شيء ولا يحجبه شيء، لكنه احتجب عن
خلقه، ولو كشف عن الحجاب لأحرقت سبحات وجهه جميع خلقه، بصره ينتهي إلى
جميع خلقه، نعم هذا المعنى، المعنى أنه لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه
جميع خلقه، لكنه احتجب سبحانه وتعالى، نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-07
"الستير" من أسماء الله
هل اسم: "الساتر" من أسماء الله تعالى؟
الساتر لا، من أسماء الله الستير: "إن الله
حيي ستير" رواه النسائي: الغسل والتيمم (406) , وأبي داود:
الحمام (4012) , ومسند أحمد (4/224). نعم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-02
هل الهرولة صفة ثابتة لله وهل هي غير صفة المشي
هل الهرولة صفة ثابتة لله وهل هي غير صفة المشي، أرجو الإيضاح، لأنني
سمعت في إحدى الإذاعات من يثبت صفة المشي، ثم أوّل صفة الهرولة
بالرحمة؟
هذه الصفات التي أضيفت إلى الله عز وجل على لفظ الفعل تبقى على حالها:
"من أتاني يمشي أتيته هرولة" رواه
البخاري: التوحيد (7405)، ومسلم: الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار
(2675)، والترمذي: الزهد (2388) والدعوات (3603)، وابن ماجه: الأدب
(3822)، ... أكمل القراءة
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المشاهدات 459,634 -
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,763,087 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,169,203 -
خالد الراشد
المشاهدات 2,694,375
