عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
المشاهدات: 214,882
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2013-07-06
متى يجب الصيام على الفتاة؟
متى يجب الصيام على الفتاة؟
يجب الصيام على الفتاة متى بلغت سن التكليف، ويحصل البلوغ بتمام خمس عشرة سنة، أو بإنبات الشعر الخشن حول الفرج، أو بإنزال المني المعروف، أو بالحيض، أو بالحمل، فمتى حصل بعض هذه الأشياء لزمها الصيام ولو كانت بنت عشر سنين فإن الكثير من الإناث قد تحيض في العاشرة أو الحادية عشرة من عمرها؛ فيتساهل أهلها ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2013-07-05
معنى الصيام
ما معنى الصيام لغة وشرعاً؟
الصيام لغة: مجرد الإمساك، فكل إمساك تسميه العرب صوما حتى الإمساك عن الكلام يسمى صوماً.
قال تعالى:{فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيّاً} [مريم:26].
والإمساك عن الحركة يسمى صياماً كما في قول الشاعر:
خَيْلٌ صِيام ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2010-04-06
ضرورة استغلال الإنترنت في الدعوة إلى الله تعالى
شبكة الإنترنت وسيلة من الوسائل، فهل من الممكن استثمارها من أجل
الدعوة؟ ولماذا نرى قصوراً من طلبة العلم في دخول هذا المجال؟ نأمل
التوجيه وجزاكم الله خيراً.
الدعوة إلى الله من فروض الكفاية، وتشمل نشر العلم، وذكر محاسن الدين،
وبيان الأحكام الشرعية، وذكر تفاصيل الحلال والحرام، والحث على العمل
الصالح، وذكر أدلة الأحكام وبيان وجه دلالتها، وذكر الوعد والوعيد
والثواب والعقاب ونحو ذلك، مما يكون سبباً لتفقه المسلمين ومعرفتهم
بأحكام دينهم، وهكذا ينتج عن الدعوة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-08-22
حكم الانكشاف على جد الزوج أو خاله
ما حكم الكشف على جد الزوج أو خاله إذا كان كبيرا في السن ؟ أو الكشف
على بنت الخال إذا كانت كبيرة في السن؟
أبو الزوج وجده أبو أبيه أو جده أبو أمه كلهم محارم لزوجته سواء كانوا
مُسنين أو كُهولا أو شُبانًا؛ لدخولهم في قوله تعالى: {أَوْ ءَابَاءِ بُعُولَتِهِنَّ} وأما خال
الزوج أو خال أبيه أو خال أمه أو عمه فإنهم أجانب تحتجب عنهم المرأة
ولو كانوا كبارًا في السن، كما لا يجوز الكشف من بنت الخال على ابن
عمتها أو ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-07-11
حكم من أخر القضاء إلى رمضان الثاني
من أخَّر قضاء رمضان إلى رمضان آخر ماذا عليه؟
إذا كان لعذر؛ كأن يكون مريضاً أحد عشر شهراً وهو على فراشه ولم يستطع
أن يصوم هذه المدة فليس عليه إلا القضاء، وأما إذا كان تفريطاً منه
وإهمالاً وهو قادر فإن عليه مع القضاء إطعام مسكين عن كل يوم كفارة عن
التفريط. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-07-11
حكم تَذَوُّق الطعام للصائم
هل يجوز لطاهي الطعام أن يتذوق طعامه ليتأكد من صلاحيته وهو صائم؟
لا بأس بتذوق الطعام للحاجة؛ بأن يجعله على طرف لسانه ليعرف حلاوته
وملوحته وضدها، ولكن لا يبتلع منه شيئاً؛ بل يمجه أو يخرجه من فيه،
ولا يفسد بذلك صومه على المختار. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-07-11
حكم جماع المسافر في نهار رمضان
رجل مسافر يجوز له الفطر في رمضان، جامع زوجته وهي صائمة، فهل عليه
كفارة في ذلك، وكيف تكفر هي عن ذلك على الرغم من أنها أكرهت من قبل
زوجها؟
أرى أنه لا كفارة عليه إذا كان مسافراً سفر قصر يبيح له الفطر؛ فإنه
إذا أبيح الفطر بالأكل في نهار رمضان جاز الوطء في النهار، فإذا صامت
المرأة جاز إفطارها لذلك؛ وحيث إنها والحال هذه مكرهة فأرى أنه لا إثم
ولا كفارة. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-07-11
هل يلزم التتابع في القضاء؟
مَن فاته من رمضان صيام بعض الأيام وذلك لعذر؛ فهل يجب عليه أن يصومها
متتابعة أم يجوز له أن يفرقها؟
الصحيح أنه يجوز قضاؤها متفرقة؛ لأن الآية ليس فيها نص على التتابع،
بل إن الله جل وعلا أطلق فيها؛ فدل على أنه يجوز أن يقضيها
متفرقة
ولكن الأفضل أن يقضيها متوالية؛ لأن ذلك حكاية الأداء، فإن الأيام
التي أفطرها كانت متوالية فيقضيها متوالية. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-07-11
حكم استعمال الدهان للصائم
هل الدهان المرطب للبشرة يضر بالصيام إذا كان من النوع غير العازل
لوصول الماء إلى البشرة؟
لا بأس بدهن الجسم مع الصيام عند الحاجة؛ فإن الدهن إنما يبل ظاهر
البشرة ولا ينفذ إلى داخل الجسم، ثم لو قدر دخوله المسام لم يعد
مفطراً. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-07-11
هل يجوز صوم الجُنُب؟
هل يجوز صيام المرء وهو على جنابة بدون قصد لهذه الجنابة؟
ثبت في الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُدْرِكُهُ الفجر وهو
جُنُب من أهلِهِ، ثم يغتسل ويصوم، وحيث إن الاغتسال من الجنابة شرط
لصحة الصلاة فلا يجوز تأخيره لوجوب صلاة الصبح في وقتها؛ لكن لو غلبه
النوم وهو جنب فلم يستيقظ إلا في الضحى فإنه يغتسل ويصلي صلاة الفجر
ويستمر في صومه، وكذا لو نام في ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-07-11
ما الحكم إذا طهرت المرأة بعد الفجر في رمضان؟
إذا طهرت المرأة بعد الفجر مباشرة، هل تمسك وتصوم هذا اليوم ويعتبر
يوماً لها، أم يجب عليها قضاء ذلك اليوم؟
إذا انقطع الدم منها وقت طلوع الفجر أو قبله بقليل صح صومها وأجزأ عن
الفرض، ولو لم تغتسل إلا بعد أن أصبح الصبح، أما إذا لم ينقطع إلا بعد
أن تبين الصبح فإنها تمسك ذلك اليوم ولا يجزؤها؛ بل تقضيه بعد رمضان. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-07-11
جواز قضاء الصيام عن الميت
مَن مات وعليه قضاء أيام من رمضان، فهل يُصام عنه مطلقاً، أم يقضي
الأيام المنذورة فقط؟
ذهب الإمام أحمد رحمه الله إلى أن القضاء خاص بالنذر؛ أما الفرض فإنه
لا يقضى عن الميت، ولكن يتصدق من تركته عن كل يوم نصف صاع، واستدل
الإمام أحمد رحمه الله بحديث: "لا يَصُومُ
أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ، وَلا يُصَلِّي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ"
وذهب أكثر الأئمة إلى أنه لا فرق بين النذر والفرض، فكلاهما يقضى عن
الميت؛ ... أكمل القراءة
معلومات
هو عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن إبراهيم بن فهد بن حمد بن جبرين، ولد سنة 1352هـ في إحدى قرى القويعية ونشأ في بلدة الرين وابتدأ بالتعلم في عام 1359هـ وحيث لم يكن ...
أكمل القراءة
