لا يلزم تارك السنن سجود سهو

هل يجوز الخطأ في قول دعاء الاستفتاح؟ كقول: وتبارك اسمك، ولا إله غيرك...أو نسيانه؟
وكذلك بعد الركوع أو بين السجدتين فإنني أكون متأكدة من أنني رفعت رأسي بعد الركوع ولكنني أشك في أنني قلت "سمع الله لمن حمده" ..أو "ربي اغفر لي ولوالدي" بين السجدتين.
وهل علي السجود للسهو إذا صادفت إحدى هذه الحالات الثلاثة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فدعاء الاستفتاح مستحب في الصلاة فمن تركه أو ترك بعضه أو أخطأ في قراءته لم يلزمه بذلك شيء، وكذلك بقية السنن كالتسميع بعد الركوع، وكالدعاء بين السجدتين، لا يلزم تاركها سجود سهو، جاء في "الفواكه الدواني": ومن سها عن ... أكمل القراءة

هل يعتد المسبوق بركعة الإمام الزائدة؟

إذا أتيت إلى صلاة رباعية وفاتتني ركعة واحدة، ولكن الإمام صلى خمس ركعات وأدركت أربع ركعات فهل أقوم وآتي بالركعة التي فاتتني رغم أني صليت أربع ركعات مع الإمام؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف الفقهاء في اعتداد المسبوق بركعة الإمام الزائدة، والراجح أنه لا يعتد بها، لأن القضاء يكون بعد السلام، لا قبله، فعلى المأموم أن يأتي بكل ما فاته بعد سلام إمامه.والله أعلم.  أكمل القراءة

حكم السلام بعد التشهد الأول

1. ما حكم من سلم في التشهدالأول. هل يعتبر خرج عن الصلاة أم يكمل صلاته ثم يقوم بسجود بعدي؟
2. هل  غسل الميت ينقض الوضوء أم لا؟
3. هل يجوز الجمع والتقصير عند رجوع المسافر إلى منزله بعد المغرب وهو لم يصل بعد المغرب والعشاء؟
وشكرا.
 

الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن سلم في التشهد الأول سهوا فإن تذكر والعهد قريب، فإنه يكمل ويسجد للسهو بعد السلام، وإن طال الفصل بين سلامه وتذكره فإنه يستأنف صلاته، أي يعيدها من أولها، والأمر في قرب العهد وبعده راجع إلى العرف.والله أعلم. أكمل القراءة

حكم من أتى بسجود السهو بعد فترة من تسليمه

لقد صليت العصر وعند الانتهاء من الصلاة لا أتذكر هل صليت أربع ركعات أم ثلاث ركعات؟ ثم قمت وصليت ركعة واحدة، لكن نسيت سجدة السهو، وبعد خمس دقائق تذكرت ثم قمت وصليت ركعة وسجدت سجدة السهو. ما الحكم في ذلك؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: إن الصواب أنك إذا تذكرت سجود السهو بعد خمس دقائق من تسليمك أن تأتي به وحده، دون إعادة الركعة، ومع ذلك، فلا تأثير لإعادتها على صلاتك، وللسهو سجدتان، وليس سجدة واحدة.والله أعلم.  أكمل القراءة

من شك في ترك ركن من أركان الصلاة

هل إذا كنت في التشهد الأخير وقرأت جزءاً منه أو كنت في بدايته ولم أتذكر هل جلست الجلسة بين السجدتين أم سجدت سجدة واحدة وقلت بعدها التشهد، فهل أجعل جلستي للتشهد هي الجلسة ما بين السجدتين وأسجد السجدة الثانية ثم أجلس للتشهد أم ماذا؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالواجب عليك أن تأتي بركعة بدل الركعة التي نقصت فيها سجوداً وجلوساً بين السجدتين، لأنهما ركنان من أركان الصلاة فات تداركهما، لما قرره الفقهاء من أن من شك في فرض من فرائض الصلاة هل أتى به أم لا؟ فإنه يبني على اليقين عنده، ويأتي بما شك ... أكمل القراءة

سجود السهو شرع لجبر الخلل الحاصل في الصلاة

كيف يمكن أداء سجود السهو في غير الصلاة؟ أرجو الإجابة بالتفصيل؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد شُرع سجود السهو لجبر ما يحصل في الصلاة من خلل في سننها وما في حكمها.ولا نعلم في أقسام سجود السهو سجوداً سببه في غير الصلاة، ومن ترتب عليه سجود سهو في الصلاة، سجده قبل السلام أو بعده على اختلاف بين أهل العلم في ذلك تجده في الفتاوى ... أكمل القراءة

ما يلزم من النسيان أو الشك في ترك ركن أو ركعة

قرأت كتباً كثيرة لمعرفة سجدة السهو ولكن لم أفهم جيدا حتى الآن، هل لو تذكرت (أو شككت) أنني نسيت ركعة أو فرضاً وأنا في الصلاة، فهل أصلي ركعة في نهاية الصلاة بعد التشهد ثم أسجد سجدتي السهو؟ وإذا تذكرت بعد الصلاة أنني نسيت ركعة أو فرضاً، فهل أصلي ركعة وسجدتين بتشهد أم ماذا؟ أفيدونا أفادكم الله؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن أحكام السهو كثيرة، ويحتاج في دراستها للرجوع لأهل العلم ولا تكفي فيها فتوى، وليعلم أن من ترك ركنا أو ركعة يجب عليه الإتيان بما تحقق تركه، كما يدل عليه حديث ذي اليدين، ولا يجزئه السجود عن الركعة ولا عن السجدة. كما ... أكمل القراءة

سجود السهو مطلوب في النافلة والفريضة

أثناء أدائنا لصلاة التراويح وإثر الانتهاء من السجدة الثانية من الركعة الثانية كبر الإمام ثم قام وشرع بتلاوة الفاتحة، لكن سرعان ما انتبه لخطئه عند سماعه لتسبيح المصلين فجلس وأكمل التشهد ثم سلم ولم يقم بسجود السهو، وعندما سئل عن ذلك قال: لا يوجد سجود سهو في النافلة، فما هو الصواب؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن سجود السهو مطلوب في النافلة كما هو مطلوب في الفريضة.وكانت السنة في حق الإمام المذكور أن يسجد سجدتين بعد السلام، كما على المأمومين سجودهما في حالة عدم سجود الإمام.وقد رجح ابن قدامة في "المغني" عدم بطلان ... أكمل القراءة

سجود السهو في مذهب الإمام مالك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كما ذكرت لكم آنفا أنا من ليبيا "المالكية" أود الاستفهام عن موضع سجود السهو قبل أو بعد التسليم وهل يعقب بالتشهد أم لا؟
أفيدوني أفادكم الله، فبسؤالي هذا لمن هو قبلكم اختلط علي الرأي.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: ففي مذهب الإمام مالك رحمه الله يسجد للسهو قبل السلام إن كان السجود للنقص، ويسجد بعد السلام إن كان للزيادة، جاء في مواهب الجليل: (فالمشهور من مذهب مالك أنه يسجد للنقص قبل السلام وللزيادة بعد السلام... فإذا ... أكمل القراءة

من نسي ركعة ثم تذكرها وهو في التشهد

إذا نسيت ركعه في صلاة الظهر (مثلا) وذكرتها عندما جلست للتشهد، فهل أسجد سجود السهو أولاً أم أصلي الركعة الفائته ثم أسجد السهو وأسلم؟
 

الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن نسي ركعة من صلاته ثم تذكرها وهو في التشهد، فإن عليه أن يقوم ليأتي بالركعة الناقصة ثم يتشهد ثم يسجد للسهو ثم يسلم، ولا يجوز لمن علم أن عليه ركعة ناقصة أن يسلم من صلاته قبل تمامها، سواء سجد للسهو قبل السلام أم لا، لأن سجود السهو لا ... أكمل القراءة

إذا لم يجهر الإمام بأكثر من آيتين في صلاة جهرية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، صلى بنا الإمام صلاة الصبح، وفي الركعة الثانية أتى بالآيات الثلاث الأولى من الفاتحة سرا، ثم تذكر وأتى بالبقية جهرا. هل صلاتنا صحيحة؟ علما بأننا نعتمد على المذهب المالكي.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالذي يدل عليه كلام أهل المذهب المالكي: أن من ترك الجهر بأكثر من آيتين في الصلاة الجهرية، فيسن له أن يسجد للسهو قبل السلام، وقد تعرض الدسوقي في حاشيته لذكر ترك الجهر بثلاث آيات، لكنه توقف فيها لعدم وجود نص عند المالكية بشأنها، ... أكمل القراءة

لا سجود على المأموم إذا سها دون إمامه

أريد أن أسأل يا فضيلة الشيخ: أنا حافظ تشهد ابن مسعود المروي عنه ولكن في صلاة العشاء بعد ما أدركت مع الإمام الركعة الثانية وعند التشهد الثاني بالنسبة لي أخطأت في التشهد فقلت في الأخير أشهد إن لا إله إلا الله وحده لا شريك له فأضفت هذه العبارة الأخيرة وحده لا شريك له وفي التشهد الأخير نطقت التشهد صحيحاً بعد تذكره، هل هنا صلاتي صحيحة أم علي سجدة سهو؟ وشكر الله سعيكم.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فصلاتك صحيحة على كل حال لأن التشهد في الجلسة الوسطى مختلف في وجوبه، ويجبر بسجود السهو عند القائلين بوجوبه، وإن كان الإنسان مأموماً فإن الإمام يحمل عنه كل سهو سهاه سوى الفريضة، قال الخرقي: وليس على المأموم سجود السهو إلا أن ... أكمل القراءة

معلومات

موقع الشبكة الإسلامية

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً