عبد الكريم بن عبد الله الخضير
المشاهدات: 470,121
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-19
حكم الاحتلام بعد العمرة
رزقني الله تعالى أنا وزوجتي أن نقضي عمرة رمضان في المدينة ثم مكة، وفي يوم 29 رمضان وبعد صلاة الصبح عدت إلى الفندق حتى أنام قليلاً فإذا بي أستيقظ الساعة الواحدة ظهراً وأجد نفسي قد احتلمت، لقد نمت بعد صلاة الصبح عند الساعة العاشرة صباحاً في نفس اليوم، فقمت واغتسلت وصليت الظهر، ما هو حكم الدين فيَّ وماذا أفعل وقد عدت إلى بلدي؟
احتلامك بعد أداء العمرة لا أثر له فيها، وكونك اغتسلت بعد الاحتلام وصليت الظهر بعد الاغتسال عملك هذا صحيح؛ لأن احتلامك بعد صلاة الصبح وأداء العمرة واغتسالك قبل صلاة الظهر فلا شيء عليك؛ لأن الأحلام ليست بيدك، والله المستعان.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-19
ما حكم البناء في منى، أو وضع الخيام الثابتة فيها؟
ما حكم البناء في منى، أو وضع الخيام الثابتة فيها؟
بالنسبة للبناء أهل العلم منعوا منه، منع منه أهل العلم؛ لأن منى: "مناخ من سبق" (1)، و"من سبق إلى مباح فهو أحق به" (2)، والناس في هذه المشاعر سواسية.
وضع الخيام الثابتة وهي مشاعة ومباحة للناس كلهم لا بأس؛ لأنه ليس لها حكم البناء.
_____________________
(1) أخرجه أبو داود ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-19
أقيمت الصلاة وأنا في تحية المسجد، فهل أقطع صلاتي لأدخل معهم؟
إذا بدأت أصلي سنة دخول المسجد وأنا في الركعة الأولى أو في سجود الركعة الأولى، وجاء الإمام وأقيمت الصلاة فهل أقطع صلاتي لأدخل معهم؟
"إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة" (1)، وفي القرآن النهي عن إبطال العمل (2)، فإذا كان الصلاة مضى منها ما يسمى صلاة فإبطالها فيه نظر، فإذا صلى صلاة كاملة -ركعة كاملة- يُتم الباقي خفيف ويلحق به، أما إذا لم يصل ركعة كاملة يقطعها._____________________(1) أخرجه مسلم (710) من حديث أبي هريرة رضي ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-17
هل ينكر على من أكل أو شرب ناسياً أثناء الصيام؟
إذا رأينا شخصاً يأكل أو يشرب وهو صائم صيام تطوع، هل ينكر عليه؟
لا بأس من تنبيهه، ينبه فيقال: إنك صائم وما أشبه ذلك؛ لأنه ناسٍ فلا مانع من تنبيهه، أما إذا أكل ولو ناسياً في رمضان أو في صوم واجب يجب الإنكار عليه. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-17
من كانت عليها قضاء وأدركها الشهر
هل يجوز صوم رمضان المقبل وهناك أيام لم تصمها المرأة من رمضان الماضي لأسباب شرعية؟
يجب صوم رمضان المقبل إذا دخل، ولو كان على المرأة قضاء من رمضان سابق، يجب أن تصوم رمضان ثم بعد ذلك إذا خرج رمضان تقضى ما فاتها من رمضان السابق، وإن أطعمت مع القضاء عن كل يوم مسكيناً فهو أحوط، إذا كانت حامل وخشيت على نفسها أو على ولدها لها أن تفطر وتقضي.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-17
رجل نسي صلاة في الحضر فذكرها في السفر، كيف يصليها؟
رجل نسي صلاة في الحضر فذكرها في السفر، كيف يصليها؟
إذا نسي صلاة في الحضر فذكرها في السفر لزمه إتمامها؛ لأنها وجبت عليه تامة فعليه أداؤها كذلك، والله أعلم. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-17
من تمنى إذا رأى الطعام أنه غير صائم ليأكل
إذا رأى الصائم طعاماً وتمنى أنه غير صائم ليأكل منه، ولكنه يرده صيامه، فما حكم ذلك؟
لا شك أن النفس تتوق لمثل هذا، لاسيما بعض الناس الذين عندهم شيء من النهم في الأكل الذي يقول العوام عنهم: جوعه حار، فبعض الناس جوعه حار، فمثل هذا لا شك أنه سيتمنى لكن هذا لا أثر له في الصيام، مجرد التمني غير التردد في كونه يأكل أو لا يأكل.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-17
من بلغ أثناء الشهر، هل يقضي؟
من بلغ في أثناء رمضان، كيف نلزمه بقضاء ما فات وهو لم يكن في حقه شيء، أقصد في نصف اليوم كيف نلزمه بالقضاء وهو أصلاً لم يثبت في ذمته شيء من الماضي، هو يمسك لكن كيف نلزمه بالقضاء؟ نحن نكلفه بشيء لم يكلف به؟
هم يطردون المسألة في من ليس بأهل ثم صار أهلاً، إذا طهرت الحائض أو بلغ الصبي أو أسلم الكافر في أثناء النهار يلزمه الإمساك ويلزمه القضاء، هم يطردون هذا، حتى الكافر؛ لأن صيام نصف يوم ليس بشرعي، نحن قلنا: يلزمه صيام هذا اليوم؛ لأنه أسلم في هذا اليوم وصار مكلفاً بالصيام، وصيام نصف يوم ليس بشرعي، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-08
رفع الصوت في صلاة العصر والظهر للخشوع
هل يجوز رفع الصوت في صلاة العصر والظهر للخشوع؟
رفع الصوت بالقراءة في صلاتي الظهر والعصر بدعة إذا التزم بذلك، لكن لرفع الصوت بالآية فلا بأس؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسمعهم الآية أحياناً (1)._____________________)1) أخرجه البخاري (759)، ومسلم (451) من حديث أبي قتادة رضي الله عنه. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-08
من صام مع بلد وسافر إلى بلد قد سبق بالصيام
إن صام رجل في بلد ثم في آخر الشهر حضر إلى بلد آخر أو بلاد أخرى فوجدهم قد قضوا صيام رمضان وهم في آخر يوم من الشهر، وقد بقي له يوم، هل يصوم من اليوم الثاني؟ علماً بأن أهل البلد الذي هو فيه سيفطرون من اليوم الثاني؟
يعني تأخرت الرؤية عندنا في الرياض مثلاً، وسافر إلى بلد آخر تقدمت رؤيتهم فأفطروا قبلنا مثلاً، هو عليه أن يصوم مع الناس ويفطر مع الناس، لكن إن صام تسعة وعشرين يوماً كفاه، وإن نقص صيامه لزمه قضاء يوم لأن الشهر لا ينقص عن تسعة وعشرين. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-08
من كان عليه قضاء وأفطر في أثنائه
صمت قضاء أربعة أيام، وفي اليوم الرابع أفطرت بسبب شدة العطش وصمت في اليوم الذي يليه؟
لا يجوز الفطر ما دام الإنسان مستطيعاً على إتمام الصيام؛ لأن القضاء يحكي الأداء، فما دام القضاء واجب لا يجوز له أن يفطر إلا إذا عجز عن الصيام، إذا عجز عجزاً بحيث يغلب على ظنه أنه يتلف أو يهلك من هذا الصيام. أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-05-08
صيام الست من شوال وتبيت النية
صيام الست من شوال هل تحتاج إلى تبييت النية من الليل؟
لا تحتاج إلى نية من الليل لأنها نفل.
أكمل القراءة
معلومات
الشيخ حفظه الله : عضو
هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن
سعود الإسلامية بالرياض .
تعريفه ونشأته :
