عبد المحسن بن حمد العباد البدر
المشاهدات: 310,712
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-22
حكم الطلاق قبل النكاح
إذا طلق الرجل قبل النكاح كقوله: إذا تزوج بها فهي طالق، فهل يجوز له
الزواج بعد هذا؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم قول الرجل لامرأته (يا أختي) أو (يا أمي)
هل يجوز للرجل أن يقول لامرأته: (يا أختي) أو (يا أمي)؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
كيفية الترديد مع المؤذن عند قوله: (الصلاة خير من النوم)
إذا قال المؤذن: (الصلاة خير من النوم) في أذان الفجر، فهل أردد معه
هذه العبارة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم استخدام إبر منع الحمل للرجال
ما حكم استخدام الإبر لمنع الحمل للرجل بدلاً من المرأة؛ حيث إن الحمل
أصبح يضر بصحتها؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم الزواج بنية الطلاق
ما حكم الزواج بنية الطلاق؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
طلاق الرجل لزوجته بسبب مطالبتها له بذلك دون رغبة منه با
إذا طلبت المرأة من زوجها أن يطلقها وهو غير راضٍ ومكره، وفي نهاية
الأمر طلقها وهو لا يزال كارهاً، فهل يقع الطلاق؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
اشتراط رجلين للإشهاد على الرجعة
الإشهاد على الرجعة وعلى الطلاق هل يكفي فيه رجل واحد أم لا بد من
رجلين؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم مراجعة المرأة خلال العدة مع عدم رضاها
إذا طلق الرجل زوجته ثم راجعها وهي لا ترضى بذلك، فما الحكم؟ وهل
يشترط رضاها؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم إمساك الطعام باليدين معاً عند الأكل
هل يجوز أن يمسَك اللحم باليدين أم لابد باليمين فقط؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
رأي المحدثين في عمر بن معتب
يلاحظ في كلام الأئمة على حديث ابن عباس في طلاق العبد أن الحمل كان
على أبي الحسن مع أن عمر بن معتب هو الذي رواه عنه، وهو ضعيف كما
ذكرتم، فهل يُفهم من كلامهم أنهم يوثقون عمر بن معتب؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم من قال: إن تارك الصلاة لا يكفر
من قال: إن تارك الصلاة لا يكفر، فهل هذا القائل أخرج العمل من مسمى
الإيمان فكان قوله موافقاً لقول المرجئة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-21
حكم رواية ابن لهيعة ودرجة توثيقه
رواية العبادلة عن ابن لهيعة ، هل هي مقبولة؟ وهل ابن لهيعة حقاً سيئ
الحفظ من الأصل؟