محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات: 4,169,466
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2014-12-02
دخول الرياء على العبادة
هل يثاب الإنسان على عمل فيه رياء ثم تغيرت النية أثناء العمل لتكون لله؟ مثلاً لقد أنهيت تلاوة القرآن وداخلني الرياء فإذا قاومت هذه الفكرة بالتفكير في الله هل أنال ثواباً على هذه التلاوة أم أنها تضيع بسبب الرياء؟ حتى لو جاء الرياء بعد انتهاء العمل؟
الحمد لله قال الشيخ ابن عثيمين حفظه الله:اتصال الرياء بالعبادة على ثلاثة أوجه:الوجه الأول: أن يكون الباعث على العبادة مراءاة الناس مِن الأصل؛ كمن قام يصلِّي مراءاة الناس، مِن أجل أن يمدحه الناس على صلاته، فهذا مبطل للعبادة.الوجه الثاني: أن يكون مشاركاً للعبادة في أثنائها، بمعنى: أن يكون الحامل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-07-09
السفر للصيام في بلد نهاره قصير
هل يجوز أن يسافر الصائم من بلده الحار إلى بلد بارد أو إلى بلد نهاره قصير؟
لا حرج عليه في ذلك إذا كان قادراً على هذا الشيء، فإنه لا حرج أن يفعل؛ لأن هذا من فعل ما يخفف العبادة عليه، وفعل ما يخفف العبادة عليه أمر مطلوب.
وقد كان النبي عليه الصلاة والسلام يصب على رأسه الماء من العطش أو من الحر وهو صائم [انظر: أبو داود (2365)، وأحمد (15903)].
وكان ابن عمر رضي الله عنه يبل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-07-07
النية الجازمة للفطر دون أكل أو شرب
هل يفطر الصائم بالنية الجازمة للفطر دون أكل أو شرب؟
من المعلوم أن الصوم جامع بين النية والترك، فينوي الإنسان بصومه التقرب إلى الله عز وجل بترك المفطرات، فإذا عزم على أنه قطع صومه فعلاً فإن الصوم ينقطع، ولكنه إذا كان في رمضان يجب عليه الإمساك حتى تغيب الشمس؛ لأن كل من أفطر في رمضان بغير عذر لزمه الإمساك والقضاء، وأما إذا لم يعزم ولكن تردد فموضع خلاف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-07-07
الاكتحال وقطرة العين للصائم
ما حكم الاكتحال والقطرة والمرهم في العين؟
لا بأس للصائم أن يكتحل وأن يقطر في عينيه وأن يقطر كذلك في أذنيه؛ حتى وإن وجد طعمه في حلقه، فإنه لا يفطر بهذا، لأنه ليس بأكل ولا شرب ولا بمعنى الأكل والشرب، والدليل إنما جاء في منع الأكل والشرب فلا يلحق بهما ما ليس في معناهما، وهذا الذي ذكرناه هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وهو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-07-06
على من يجب الصيام؟
على من يجب صيام رمضان؟
الصيام يجب أداءً على كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم خال من الموانع.
فهذه ستة أوصاف: مسلم، بالغ، عاقل، قادر، مقيم، خالٍ من الموانع.
فأما الكافر: فلا يجب عليه الصوم ولا غيره من العبادات.
ومعنى قولنا: "لا يجب عليه الصوم" أنه لا يلزم به حال كفره، ولا يلزمه قضاؤه بعد إسلامه؛ لأن الكافر لا تقبل منه العبادة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-07-05
صيام الصبي
هل يؤمر الصبي الذي لم يبلغ الخامسة عشر بالصيام كما في الصلاة؟
نعم يُؤْمر الصِّبيان الذين لم يَبْلُغوا بالصيام إذا أطاقوه كما كان الصَّحابة رضي الله عنهم يفعلون ذلك بصبيانهم.
وقد نصَّ أهل العلم على أن الولي يَأمُر من له ولاية عليه من الصغار بالصوم من أجل أن يتمرنوا عليه ويألفوه وتنطبع أُصول الإسلام في نُفُوسهم حتى تكون كالغريزة لهم، ولكن إذا كان يشق عليهم أو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-04-13
دفع الزكاة للأقارب المقصرين في الصلاة
هل يجوز أن أدفع الزكاة لأقاربي مع أنهم يقصرون في أداء الصلاة مع الجماعة حيث يصلون في البيت؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-04-13
حكم أخذ الهدية
السائل يسأل عن حكم أخذ الهدية وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يأخذ الهدية؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-04-13
هل أقدم الإمام أم أسحب المأموم؟
يقول السائل إذا دخلت المسجد ووجدت شخصين يصليان فهل أقدم الإمام أم أسحب المأموم؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-04-12
زوجي يسكن في بيت أهله ونحن ملتزمون
يوجد في البيت أخو زوجي وهو متزوج أيضا وله أولاد ونحن نأكل سويا، وسؤالي: هل يجوز ذلك؟ مع أننا والحمد لله نلبس الشارب أو الجلباب نسميه ولكن لا نلبس الشرابات لما في ذلك من الحرج حيث أن المطبخ هناك ونحتاج كثيرا للدخول عليه ويأتي إخوة زوجي لزيارة أهلهم فهل يجوز لنا ذلك الفعل وهو أن نكشف عن وجوهنا مع العلم بأن زوجي أصغر الإخوان وسوف يظل يسكن مع أهله دائما، وجهونا في ضوء هذا السؤال؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-04-12
ضيق الصدر وانشراحه عقب الاستخارة
هل ضيق الصدر وانشراحه عقب صلاة الاستخارة ليس له علاقة بالإقدام على الأمر أو عدم الإقدام عليه؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-04-12
لباس المرأة بعد البلوغ
ما الحكم في لباس المرأة الشرعي حيث أن هناك أخوات يتركن الوجه مكشوف ويقلن بأن الرسول صلى الله عليه وسلم عندما دخلت عليه أسماء أعرض عنها وقال لها المرأة إذا بلغت المحيض لا يظهر منها إلا الوجه والكفين هل هذا الحديث صحيح أم لا؟
معلومات
هو الشيخ العلامة
محمد بن صالح بن محمد العثيمين
كان عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية ، وأستاذاً بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم ، ...
