حامد بن عبد الله العلي
المشاهدات: 182,872
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول "اللهم أعطِ قارئها بشرى يعقوب وغنى سليمان وصبر أيوب
ما حكم قول "اللهم أعطِ قارئها بشرى يعقوب وغنى سليمان وصبر أيوب
وشفاعة محمد"؟
أمـا الدعاء بأن يرزق الله العبد شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فقد
وردت به النصوص وذلك مشروع، أما غنى سليمان فلا يجوز الدعاء به لأحد،
إذ كان ملك سليمان خاصا به وفي التنزيـــــل {هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي}، ثم
إن الغنى غنى النفس، كما في الحديث "ليس
الغنى بكثرة العرض، بل الغنى غنى النفس".
... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول: "سلام" أو "يالله سلام"
ما رأي فضليتكم في هذا الكلام ؟
" تحيتنا هي السلام عليكم وعند مغادرتنا للجماعة أيضا نقول السلام عليكم، لكن هناك أمر خطير انتشر بيننا ونتدوال هذه الألفاظ بيننا ومن ملاحظتي أن هناك أخوات ملتزمات يستخدمن هذا اللفظ، لكن ما هذا اللفظ وما اعتراضي عليه ؟ في جامعتي عند مغادرة احدنا للجماعة أو لصديقاتها تتركهن بقولها "سلام" أو "يالله سلام" قصدا منها "السلام عليكم" وأيضا يفهمها الأخوات هكذا ويردون بقولهن "وعليكم السلام " أو "مع السلامة" أو "سلام" ولا ينتبهن أنها في حقيقة أمرها هي إهانة لهن وتقليل من قيمتهن واعتبارهن من الجاهلات، ويتضح ذلك فى قوله تعالى "وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما". ولا احد يخفى عليه معنى هذه الآية الكريمة. وكما قولت سابقا هذا ملاحظتي في جامعتنا وبين صديقاتي ولا أدري في الأقطار الأخرى يستخدمن هذا اللفظ أم لا، وفي النهاية أتمنى الانتباه لذلك الأمر "
" تحيتنا هي السلام عليكم وعند مغادرتنا للجماعة أيضا نقول السلام عليكم، لكن هناك أمر خطير انتشر بيننا ونتدوال هذه الألفاظ بيننا ومن ملاحظتي أن هناك أخوات ملتزمات يستخدمن هذا اللفظ، لكن ما هذا اللفظ وما اعتراضي عليه ؟ في جامعتي عند مغادرة احدنا للجماعة أو لصديقاتها تتركهن بقولها "سلام" أو "يالله سلام" قصدا منها "السلام عليكم" وأيضا يفهمها الأخوات هكذا ويردون بقولهن "وعليكم السلام " أو "مع السلامة" أو "سلام" ولا ينتبهن أنها في حقيقة أمرها هي إهانة لهن وتقليل من قيمتهن واعتبارهن من الجاهلات، ويتضح ذلك فى قوله تعالى "وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما". ولا احد يخفى عليه معنى هذه الآية الكريمة. وكما قولت سابقا هذا ملاحظتي في جامعتنا وبين صديقاتي ولا أدري في الأقطار الأخرى يستخدمن هذا اللفظ أم لا، وفي النهاية أتمنى الانتباه لذلك الأمر "
معنى "قالوا سلاما" في الآية الكريمة، أي ردوا بالمعروف على جهل
الجاهل، ولم يردوا بمثل جهله، وليس معناه أنهم يقولون هذا اللفظ نفسه
غير أن المشروع أن يقول من يغادر المجلس السلام عليكم، كما يقول عندما
يحضر تماما، فهذا أفضل وهو السنة والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تأخذ من مال والدها لأن لا يعدل في الهبات ؟
إذا كان الوالد لا يعدل في الهبات المالية للذكور والإناث من أبنائه،
فهل يحق للبنت أن تأخذ من مال أبيها دون علمه ؟ علماً بأن البنات
والذكور لهم دخلهم، لكن البنت تريد أن تأخذ جزءا من حقها الذي لا
يعطيها إياه والدها.
هذه هبة ظلم فيها فأعطى بعضهم ومنع بعضهم وللمظلوم أن يشتكي أو يصبر
ولا يحل له أن يأخذ بغير علم والده، لأن هذه الهبة ليس واجبة عليه ثمة
فرق بين الهبة التي يميز فيها بين أولاده والنفقة الواجبة عليه فهذه
حتى لو لم يميز بينهم بين منعهم كلهم جاز له أن يأخذوا حقهم، فيجوز
لها أن تأخذ مقدار النفقة عليها إن ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مراجع لكتابة بحث عن التوحيد
أريد أن أكتب بحثاً عن التوحيد، وخاصة توحيد الألوهية فأي المراجع
تنصحون بها و أي الشرائط من الموقع تنصحون بسماعها ؟
شرح الكتاب التوحيد للشيخ محمد الصالح العثيمين، وكذلك أشرطته في شرح
كتاب التوحيد وذلك في موقعه على الشبكة. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم دراسة المرأة في دولة أجنبية.
ما حكم دراسة المرأة في دولة أجنبية مثل فرنسا أو غيرها من الدول
الأوروبية ؟
لا يجوز للمسلمة أن تدرس في الخارج فتخالط الرجال وتعرض نفسها للفتنة
وهو من أسباب الفساد العظيمة والله أعلم. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زوجان لم يكونا يصليان في السابق. فماذا عليهما الآن (من ناحية شرعية عقد زواجهما) ...
زوجان لم يكونا يصليان في السابق. فماذا عليهما الآن (من ناحية شرعية
عقد زواجهما) بعدما أصبحا يصليان الآن ؟
لا شيء عليهما من تاب تاب الله عليه، لأنه حتى على القول تكفير تارك
الصلاة، فإن العقد لا يكون باطلاً، إن كان بين زوجين تاركين للصلاة،
وعلى القول الآخر لا إشكال من باب أولى والحمد لله الذي نجاهما من ترك
الصلاة إلى الإسلام لله تعالى. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عن صفات الزوج
أريد أن أرتبط بزوج صالح لنكون أسرة مسلمة حقا تنصر الدين و تكون نواة
لجيل جديد جيل النصر و العزة و لكنى أخاف أن أرتبط بإنسان عادى لا
يشغله هذا الهدف أو أن يكون قد كتب الله لى نصيبى عنده فى علم الغيب
إنسان غير ذلك حقيقة هذا يحيرنى كثيرا ؟!؟
على العبد أن يتوكل على الله تعالى ، ويتوجه إليه بالدعاء ، ويبذل
الأسباب التي رتبها الله تعالى لتكون أسبابا لمسبباتها وحينئذ فسوف
ينال ما قدر له على وفق ذلك ، فالقدر خلافا لما يظن كثيرا من الناس ،
ليس أمرا عشوائيا ، بل أمور رتبت وفق أسبابها ، إلا ما استثناه الله
تعالى لحكم يريدها ، ولهذا على سبيل ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يحب زوجته غير المسلمة ويبرأ من المشركين ؟
كيف يتم الجمع بين ضرورة البراءة من المشركين وعدم موالاتهم وبين حب
الرجل زوجته غير المسلمة؟
ممكن جدا ، كما يحب الرجل أباه الحب الفطري ، حب الشفقة والرحم وإن
كان كافــرا ، وكما يحب الاب ابنه وإن كان كافــرا ، حب الشفقة والحنو
، كما حدث لنوح عليه السلام فهذا الحب الفطري ليس هو الحب الديني الذي
يترتب عليه الولاء ، اي النصرة والموافقة ، ولهذا إذا تعارض هذا الحب
مع حب الله واتباع أمره ، يؤثر ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما العمل مع الوساوس ؟
أنا إنسانة سيئة مع الله.. لا أدري لماذا.. مع أني أصلي وأرتدي "طرحة"
(غطاء رأس). لكن هناك أفكار سيئة تلازمني ولا تفارقني.. أنا أكره
نفسي، وأعتقد أنني فتاة سيئة. أظن أن الله لا يحبني.. هذا الأمر
يجعلني حزينة.. يفسد عليّ صلاتي.. لا شيء حسن أفعله.. أرجوكم..
أخبروني ماذا بوسعي فعله؟ هذه الأفكار لا تحدثني في الإقدام على أمور
سيئة؛ إنما مثلاً كل كلمة حسنة أقولها أسمعها في أذني كأنها كلمة
سيئة. فمثلاً بعد قول "يا رب" تأتي في ذهني كلمة سيئة.. وهكذا..
ويتكرر ذلك معي في كل شيء..طوال الوقت.. أعتقد أنني إنسانة سيئة أو
بحاجة إلى درس نفسي.. أنا حقيقة متعبة من فترة، وأريد أن أكون صالحة
مع الله.. أتمنى أن تساعدوني..
هذا نوع من وساوس الشيطان تحصل كثيرا لمن ينتقل إلى طاعة الله وهي
تبقى مدة ثم تزول ، وتأتي هذه الوساوس عندما يذكر الله ، يسمع كلمات
سيئة ، وعندما يسبح مثلا أو يقرأ آية يسمع كأن شخصا يقول كلمات غير
لائقة ، وهي ليست من النفس الإنسانية ، بل هي من عمل الشيطان ،
والواجب أن يتجاهلها المسلم ،ويستمر في شأنه ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة جلوسا تنقص الأجر ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى
آله وصحبه أجمعين
فأنا حامل فى شهرى الخامس وأصلى النوافل وأنا جالسه فى غالب الأوقات وذلك لأنى أجد مشقه وأنا أقوم من السجود الى الوقوف ولكن الفروض أصليها بالطريقه المفروضه والحمد لله ,فهل أجر الصلاة بوضع الجلوس ينقص؟
وجزاكم الله خيرا
فأنا حامل فى شهرى الخامس وأصلى النوافل وأنا جالسه فى غالب الأوقات وذلك لأنى أجد مشقه وأنا أقوم من السجود الى الوقوف ولكن الفروض أصليها بالطريقه المفروضه والحمد لله ,فهل أجر الصلاة بوضع الجلوس ينقص؟
وجزاكم الله خيرا
إن كنت لاتستطيعين الصلاة قائمة فلك أجر الصلاة قائمة حتى لو صليتي
قاعدة ، وإن كنت تستطعين ولكن صلاتك النافلة قاعدة أخف عليك فلك نصف
أجر الصلاة قائمة ، فأنت في كلا الحالتين لاتعدمين الثواب والأجر إن
شاء الله
والله أعلم أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صيام الستة من شوال قبل قضاء رمضان
والدتي عندها حوالي ثلاثة وستون عامًا وتستطيع صيام رمضان وممكن تصوم
الستة أيام من شوال الحمد لله لكنها تقول أنها لا تستطيع قضاء ما
أفطرته من رمضان فهل تخرج فدية، أم تحاول الصيام على مشقة ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
إن كانت تقدر على صيام رمضان وصيام الستة من شوال، فهذا يدل على أنها
تطيق الصيام، فالواجب عليها أن تصوم قضاء رمضان قبل أن تصوم ستة شوال
لأن الفريضة أولى من المستحب، قال الله تعالى في الحديث القدسي "ما تقرب عبدي إلي بشيء أحب إلي مما ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أعادت شراء الهاتف الجوال بمبلغ أقل
بعت هاتف جوال بمبلغ مائتين وخمسين شيكل لشخص وكان هذا الجوال جيدًا
وليس به أي مشاكل وأخبرت المشتري أن لا شيء سيئ به، ولكن قال المشتري
أن البطارية قد فسدت وأنه سيدفع ثمنها تسعون شيكل وبعدها أخبرني أنه
يحتاج لمبلغ آخر لتصليحه فاتفقت أن يعيده لي وأدفع له مائتين شيكل
بدلًا من مائتين وخمسين وأن أصلحه أو أدفع له خمسين شيكل وهو يأخذه
فوافق على إعادته، وبعد إعادته الجوال لي لم أحتج لتصليح أي شيء به
وأنا قد أخذته على أن به علل ويحتاج للتصليح، فهل هذا به أي شيء حرام
؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :-
ما فعلتيه من إعادة شراء الهاتف الجوال بمبلغ أقل من بيعك إياه لا حرج
فيه لأنه بمثابة بيعة جديدة استكملت شروطها، والله أعلم. أكمل القراءة
معلومات
هو الشيخ :
حامد بن عبدالله أحمد العلي ، العمر 42 سنة، وهو
أستاذ للثقافة الإسلامية في كلية التربية الأساسية في الكويت ، وخطيب مسجد ضاحية
