محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي 

المشاهدات: 358,235
الفتاوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-27

حكم من غاب عنها زوجها ولم يرسل لها النفقة

إحدى الأخوات تزوجها شاب وسافر عنها بعد أن قضى معها مدة وجيزة، وحتى الآن مضى على غيبته سنة وثلاثة أشهر لم يزرها فيها ولم يرسل إليها نفقة ولم يكلف أحداً بالنيابة عنه في ذلك، مع العلم أن هذه الأخت في التاسعة عشرة من عمرها، فما الحكم الشرعي؟ هل يجوز لها أن تذهب إلى القاضي ليطلقها مع العلم أنها لا تجد أخبار زوجها؟
إن هذه الزوجة إن لم تستطع الصبر فإن لها الحق أن ترفع الضرر عن نفسها، ورفع الضرر في مثل هذه الحالة لا يكون إلا بحكم القضاء، فترفع إلى القاضي والقاضي سيعطي تلوماً للزوج الغائب يبحث عنه في مكانه، فإن لم يستطع الوصول إليه أو لم يأتِ منه رد في ذلك التلوم طلقها عليه، وإن استطاعت الصبر فالصبر خير لها إن ... أكمل القراءة
1
0
5,595
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-27

الكلام على التخبيب

لي أخت كان بعلها شيخاً كبيراً فكرهته في آخر عمره، فطلبت منه الطلاق ثلاث مرات حتى أقر بالتحريم، ثم تبين قبل الطلاق الأخير أن لها خَدَناً وعُرف ذلك من طرف ولدها، وبعد ذلك تزوجها ذلك الخَدَن، فهل هذا الزواج صحيح أم لا؟
إن تخبيب الزوجة على زوجها من الكبائر، وهو السعي لفراقها لزوجها وخروجها عن طاعته حتى يتزوجها ذلك الرجل الآخر، فهذا من الكبائر وصاحبه لا يفلح أبداً، والنكاح الذي جاء بعد التخبيب لا يمكن أن يكون نكاحاً صالحاً ولا يمكن أن تترتب عليه الذرية الصالحة، وإذا عرفت هذه الزوجة أن ذلك الرجل خببها على زوجها وكان ... أكمل القراءة
2
0
9,982
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-27

التعامل مع الخلافات الزوجية

بعض الإخوة والأخوات قد يبنون أسرهم على التقوى من أول يوم، ولكن مع ذلك قد يواجهون مشكلات واقعية، فمثلاً الكثير من الأخوات المتزوجات يُركّزن على الناحية المادية، وقد يكلفن أزواجهن ويطالبنهم بما لا يطيقون، وكذلك بعضهن عندها نقص حاد في طاعة زوجها وإهمال للتزين له، فما الحل الشرعي وكيف نحافظ على الأسرة المسلمة ونحميها مع صعوبة الظروف الاقتصادية، وكيف نرسخ الثقة والقناعة بين الأزواج؟
إني أوافق صاحب السؤال على أن المحافظة على البناء قد تكون أشق من أصل البناء، وهنا لا بد من تعاهد هذا البناء لأنه بمثابة الغرس لا بد من تعاهده بالسقي والرعاية، ولذلك فإن كانت الأسرة أصلاً بُنيت على تقوى الله ثم بعد هذا بدأ بعض الصفات الذميمة يدب فيها فلا بد من معالجة تلك الصفات، إن إقبال المرأة على ... أكمل القراءة
1
2
15,408
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-27

حق الزوج في أن لا تدخل زوجته في بيته إلا من رضي

هل يجوز لي أن أدخل زوجي السابق في منزل زوجي مع العلم أنه جاء يسلم على ابنته؟ هل يجوز لي أن أتكلم معه في الهاتف إذا كان يسأل عن حال ابنته؟
إن ذلك إذا كان من غير خلوة ولا ريبة ولم يكن يغضب الزوج فهو من الأمور الجائزة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم بيِّن للنساء من حقوق الأزواج أن لا يوطئن فرشهن بغير إذنهم، أي أن لا يدخلن بيوت الرجال من لم يأذن الرجال له بذلك. فإذا كان الزوج يغضبه دخول ذلك الرجل بيته من غير حضرته فلا تستجيب لذلك حتى يكون ... أكمل القراءة
1
0
14,868
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-27

حكم تدريس القرآن بأجرة

حامل قرآن يعقد صفقة مع شخص ليعلم له أطفاله براتب معين مشاهرة أو لمدة سنة، هل هذا صحيح أم هذه الصفقة ربوية؟
لا، هذه إجارة صحيحة، وهي مثل إجارة موسى عليه السلام التي بين الله تعالى في سورة القصص، فقد بين الله تعالى أن شيخ مدين لما أتاه موسى قالت له ابنته: {يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ * قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ ... أكمل القراءة
4
0
11,377
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-27

حكم التغالي في المهور

هل يجوز للمتزوج أن يعطي صداقاً كثيراً إذا كان من عادة بلده؟
إنه يجوز للإنسان إذا كان غنياً أن يدفع صداقاً كبيراً لكنه خلاف الأولى، لما فيه من جعل النساء بضائع تباع وتشترى، وقد شرفهن الله عن ذلك، فالله تعالى لم يجعل النكاح كعقد البيع الذي فيه المماكسة والمساومة، وفيه زيادة في السعر وانخفاض، وإنما جعل الصداق نِحلة ينحلها الزوج زوجته، وجعل البضع مقابل البضع، ... أكمل القراءة
0
0
4,505
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-26

سر تقديم الجهاد بالمال على النفس

كثيراً ما نجد في القرآن: {جاهدوا بأموالكم وأنفسكم}، هل تقديم المال هنا على النفس يعني شيئاً أم لا؟
نعم، المال يتاح الجهاد به لكل الناس، كل شخصٍ منكم هنا في هذا المكان قادر على الجهاد بالمال، وقلة منكم أولئك الذين يستطيعون الجهاد بالأنفس، فلذلك قدَّم الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
0
0
15,160
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-26

"نفس انفلتت مني إلى النار" هل هذا الحديث؟

ما مدى صحة هذا الحديث، وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى جنازة يهودي فبكى وقال: "نفسٌ انفلتت مني إلى النار"؟
لا أعرف هذا الحديث. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
6
2
12,482
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-26

شرح الحديث: "صنفان من أهل النار..."

ما تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أهل النار لم أرهما بعد..."؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم يحذِّر هذه الأمة من كل شر، وذلك من حق الأمة عليه، وقد أداه ونحن نشهد أنه أدى الأمانة وبلغ الرسالة، فقد حذرنا من صنفين من أهل النار سيظهران في هذه الأمة. الصنف الأول: "رجال بأيديهم عصي كأذناب البقر يضربون بها الناس"، وهم الظالمون الذين يضربون من لم يضربهم ولم يكلمهم بسوء ... أكمل القراءة
12
3
45,379
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-26

قول أبي هريرة: "اخذت عن رسول الله عِلمين..."

الحديث الذي يرويه أبو هريرة رضي الله عنه: "أخذت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمين: أما أحدهما فبثثته، وأما الآخر فلو بثثته لقطعتم مني هذا الحلقوم"، ما هو العلم الثاني الذي لم يبثه أبو هريرة؟
إن العلم الذي لم يبثه أبو هريرة هو ما يتعلق بالفتن وأشراط الساعة، وأسماء الذين يدخلون في الفتن، وأسماء المنافقين من هذه الأمة، ولذلك فإنه رضي الله عنه كان يدخل على مروان، وكان مروان إذ ذاك أميراً على المدينة، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "خراب أمتي على يد أغيلمة من قريش"، ... أكمل القراءة
1
0
14,476
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-26

"اشتد غضب الله على قوم تناءت عنهم الضيفان" هل هذا حديث؟

"اشتد غضب الله على قوم تناءت عنهم الضيفان" هل هذا حديث؟
لا أظنه حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكنه كلام مشهور يقوله بعض الناس، وذلك أن من نعمة الله تعالى على الإنسان أن يجعل تحت يده رزق بعض عباده، فإن لم يجعل الله تحت يده رزق أحد من عباده فمعناه أنه محروم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة ... أكمل القراءة
0
0
5,572
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-26

الدعاء على الكفار

من المعلوم ضرورةً أن الدعاء للمسلمين أضعف الإيمان، فما حكم الدعاء على الكفار كمن يقول: "رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديَّاراً"؟ وكما تعلمون أن نوحاً لم يدعُ بهذا الدعاء إلا بعد مجيء الوحي: {أنه لن يؤمن من قومه إلا من قد آمن}، والنبي صلى الله عليه وسلم لمَّا أتاه الصحابي الذي هو من دَوْس وقال: ادع على دَوْس، قال: "اللهم اهد دَوْساً وائت بهم مسلمين"؟
الدعاء على الكفار هو من جهادهم، وقد نفذه النبي صلى الله عليه وسلم، فقد دعا على قريش أن يؤخذوا بالسنين: "اللهم اجعلها عليهم سنيناً كسنيِّ يوسف"، وكذلك دعا على عصية ورعل وذكوان، ودعى على كسرى بعينه حين مزق كتابه، فقال: "مزق الله ملكه" فقتله ولده، ودعا على ابن أبي لهب حين بَصَقَ في وجهه وهو يصلي فقال: ... أكمل القراءة
7
2
36,696

معلومات

اسمه ونشأته وعلمه :

محمد الحسن و لد محمد الملقب "الددو"

ولد نهاية شهر أكتوبر 1963 م، في البادية التابعة لمقاطعة أبي تلميت. بدأ دراسة القرآن الكريم في السنة ...

أكمل القراءة

المتابِعون 1,209

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً