محمد الحسن الددو الشنقيطي
المشاهدات: 358,231
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-12
حكم أخذ الأجرة على قراءة القرآن
حكم قراءة القرآن، هل يجوز أخذ الأجرة عليها أم لا؟
إذا كان المقصود أخذ الأجرة على تعليم القرآن للغير فإن الإنسان إن
كان لا يتعين عليه ذلك بأن كان في مدينة كهذه المدينة فيها كثير من
الذين يستطيعون التدريس فيجوز له أخذ الأجرة عليه، وقد صح عن النبي
صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن أحق ما
أخذتم عليه أجراً كتاب الله"، ومثل ذلك المعلم الذي يُدَرِّس
ابتغاء ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-12
ما حكم زيارة النساء للقبور؟
ما حكم زيارة النساء للقبور؟
زيارة النساء للقبور محل خلاف بين أهل العلم، فقد نهاهن رسول الله صلى
الله عليه وسلم عنها في البداية، وورد عنه لعن زوارات القبور من
النساء، ثم بعد ذلك سألته عائشة عما يقوله من زار الأموات فعلَّمها ما
يقوله من زار الأموات، فذهب كثيرٌ من أهل العلم إلى أن حديث عائشة
ناسخٌ للحديث الأول وأجازوا الزيارة، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-12
شروط الاعتكاف بالنسبة للمرأة
ما هي شروط الاعتكاف بالنسبة لامرأة غير متزوجة، وكذلك المتزوجة؟
إن الاعتكاف إنما هو للمكفي، أي لمن له من يقوم عليه، وإذا كان أهل
مسجد يمكن أن يُعِدّوا إفطاراً للصائمين وسحوراً لهم فهذا يكفي، لأن
الإنسان في المُعتكف ينبغي أن يقلل الأكل والشرب ويكفيه أقل ما يقيم
به صلبه من ذلك.
ولابد من رضا الزوج في حق المتزوجة، لكن عليها أن تُحاول إقناعه
بالاعتكاف معها، فهذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-12
ما حكم المعاملة في السلخ؟
ما حكم المعاملة في السلخ؟
بالنسبة للمعاملة بسلخ الشاة بجزء منها كالجلد ونحوه إذا جرى التعامل
بذلك وكان في غير الأضاحي فهو من الأمور الجائزة.
أما في الأضاحي فلا يجوز ذلك لأن لحمها وجلدها مما صدر للتقرب فلا
يُصرف في معاملة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-12
خطب فتاة وقبل والدها، ثم زوجها والدها لغيره بغير علمه
ما حكم من خطب فتاة وقَبِلَ ولي أمرها، ثم بعد ذلك بزمن زوجها لغيره
بغير علم منه، فما هو موفق الشرع من ذلك؟
اٍن الركون إذا حصل فرضيَ كل واحد من الطرفين بشروط الآخر، واتفقا على
هذه الخطبة وإقرارها، فإن حددا زماناً فتجاوزه الخطيب ولم يعقد النكاح
حتى تجاوز ذلك الزمان فقد برئت الذمة.
ولا يحل قبل ذلك خطبتها لعالمٍ بالركون إلا إذا كان الخاطب فاسقاً،
فإن كان الخاطب فاسقاً، وكانت المخطوبة ملتزمة ذات دين فيجوز ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-12
سماع أشرطة القرآن في المكبر عن طريق المسجل
أنا في مسجدٍ يقول أهله: "إن سماع أشرطة القرآن في المكبر عن طريق
المسجل استهزاء بالقرآن"، فماذا أقول لهم؟
هذا القول غريب لا يمكن أن يصدر من عاقل، فكيف تكون قراءة القرآن على
الوجه الصحيح مسجلة في شريط نظيف ويسمعها الناس في ترتيل وتأنٍ
استهزاءً بالقرآن؟!!! الاستهزاء بالقرآن هو إغلاقه ومنع الناس من
سماعه، أو رد شيء مما فيه، فهذا الاستهزاء به.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما هو أفضل ما تُعطى منه كفارة الصيام؟
ما هو أفضل ما تعطى منه كفارة الصيام؟ وهل يمكن إعطائها من النقود؟
وهل يمكن أن يقضي اليوم الذي يطالب قبل أن يؤدي الإنسان الكفارة؟ وهل
يمكن إعطائها لشخص واحد أو أشخاص ليوزعوها؟
إن كفارة الصيام من الكفارات التي فيها الخيار بين ثلاث خصال، بين
الإطعام: أن يطعم الإنسان ستين مسكيناً، وبين العتق، وبين صيام شهرين
متتابعين، ففيها الخيار بين هذه الخصال الثالث.
والراجح فيها التخيير بين هذه الخصال مطلقاً، وقد أفتى النبي صلى الله
عليه وسلم في حديث سلمة بن صخر بهذه الأمور، فبيَّن أن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-11
أكل الساهي أو شربه في نهار رمضان
ما حكم من أكل أو شرب ساهياً في نهار رمضان؟
عليه إذا تذكر أن يبادر لإخراج ما كان في فيه من ذلك، إن كان في فمه
طعام ألقاه ومضمض فمه ولا إثم عليه فيما فعل، لأنه إنما أطعمه الله
وسقاه، ولكن عليه أن يقضي يوماً مكان ذلك اليوم على الراجح، لأن الله
سبحانه وتعالى بيَّن عذر المعذورين في الصوم ورتب عليه قضاء عدة ما
أفطروا فيه من أيام أخر، فهذا الإنسان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-11
حكم الاحتكار وما يتعلق به
هل يجوز لتاجرٍ علم بغلاءِ سلعة معينة أن يشتريها ممن لا يعلم بغلائها
ليربح فيها ربحاً كبيراً؟
إن ذلك إذا كان بسبب انتهاز الفرص كأن يعلم الإنسان أن بضاعة معينة قد
زاد سعرها كأسعار البنزين مثلاً التي ترتفع فجأة لا يشعر الإنسان إلا
وقد بلغت قمة الغلاء، فإذا علم الإنسان أنها سترتفع فوصل إلى تلك
المعلومات فجاء لاشتراء الموجود في السوق منه فهذا النوع هو مما لا
يجوز، لأنه يدخل في الاحتكار ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-11
بيع الجُزاف
ما حكم بيع عُلبٍ يكون فيها بخور ونحوه وليست موزونة ولا مكيلة كيلاً
معروفاً؟
إن بيع الأشياء إذا كانت تُرى بالعين جزافاً، وكانت يسيرة قليلة، فهو
من الأمور الجائزة، وقد كان في العهد الأول في زمان النبي صلى الله
عليه وسلم يُباع الطعام كذلك، فيباع الكتف والورك ونحو ذلك من الأعضاء
التي يتفاوت قطعها ويتفاوت ما عليها من اللحم دون وزن ولا كيل لكن
بمجرد الرؤية.
والمقصود شرعاً في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-11
إخراج الكفارة على الأبناء
صرف الكفارة في نفقة الأبناء هل هو مجزئ أم لا؟
الجواب: أنه إذا كان الإنسان فقيراً مُعدماً لا يملك شيئاً، وكان من
أشد الناس حاجة وفقراً فيمكن أن يُخرج كفارته على أهل بيته، بدليل
حديث سلمة ابن صخر رضي الله عنه، فإنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم
يضرب صدره وينتف شعره، فقال: يا رسول الله: هلكت وأهلكت، فقال: "ولم؟" قال: واقعت أهلي في نهار ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-11
هل الاحتلام يبطل الصوم أم لا؟
هل الاحتلام يبطل الصوم أم لا؟
النائم قد رُفع عنه القلم، فكل ما يقع منه من التصرفات لا يُكتب،
فلذلك احتلامه لا يؤثر في صومه، ولكنه فقط إذا استيقظ لابد أن يغتسل
لأن الاحتلام يترتب عليه حكم آخر وهو الإحداث، فقد أحدث حدثاً أكبر
بخروج المني منه فيلزمه الاغتسال لكن لا يبطل صومه بالاحتلام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
معلومات
اسمه ونشأته وعلمه :
محمد الحسن و لد محمد الملقب "الددو"
ولد نهاية شهر أكتوبر 1963 م، في البادية التابعة لمقاطعة أبي تلميت. بدأ دراسة القرآن الكريم في السنة ...
