محمد الحسن الددو الشنقيطي
المشاهدات: 358,207
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
حكم بناء غرفة للإمام على سطح المسجد
هل يجوز بناء غرفة للإمام على سطح المسجد؟
نعم، وقد بنى النبي صلى الله عليه وسلم مشربة على سطح مسجده فسكنها
شهراً حين آلى من نسائه، وكان أبو هريرة يسكنها بعد ذلك رضي الله
عنه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
حكم من نال شهادة بالغش في الامتحانات
ما حكم من كان يغش ويختلس في الامتحانات والمسابقات العامة إلى أن وصل
إلى الدخول إلى مدرسة تكوين المعلمين، وبعد سنوات من العمل ثلاث سنوات
تقريباً تاب إلى الله ورجع عن جاهليته وغيّه، فهل يتابع عمله معلماً
للدولة أم يتركه إلى عمل آخر؟ على أن المراد منه تدريس القرآن
والعربية، وهو لا يتقن إلا اللغة العربية، وإن كان قد تغيب لبعض الوقت
شهوراً تقريباً في العمل؟
إن عليه أن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى من الغش في الامتحانات، وعليه
أن يحسن عمله، وإذا كان يستطيع القيام بالمسؤولية التي عهدت إليه
فيمكن أن يستمر في وظيفته وأن يتقنها، ولا يجوز له التغيب عن العمل
إلا في فرض كفاية آخر، فعليه أن يتقن عمله وأن يؤديه على ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
ذم السؤال عن كيفية اتصاف الله سبحانه وتعلى بصفاته
هل وصف الله تعالى بأنه على عرشه بذاته ومع الناس بعلمه وحفظه، وصف له
بالجهة والمكان والتجسيم؟
هذا السؤال صاحبه مخلط عليه، ينبغي أن يتوب إلى الله تعالى من مثل هذا
النوع من الشبه، وأن يعلم أن هذا النوع هو من اتباع المتشابه ولا يسأل
عنه إلا من كان مفتوناً قد أصيب بفتنة، إما دبت إليه بسماعها من غيره
أو وصلت إليه هو بسبب ذنب من الذنوب.
فالله سبحانه وتعالى أخبر عن نفسه بالحق الذي لا يمكن أن يشك ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
حكم من نقض عهداً مع الله
من نقض عهداً مع الله، ما هي كفارته؟ وهل هذا من نواقض الإيمان؟
ليس هذا من نواقض الإيمان، لكن عهد الله يمين، فمن قال: "عليّ عهد
الله أن أصوم كذا" أو "أن أتصدق بكذا" أو "أن أقوم مثلاً كذا من
الليل" فإنه حلف بذلك، وعهد الله يمينٌ، كفارته كفارة اليمين بالله،
وقد قال الله تعالى: {فكفارته إطعام عشرة
مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
شهادة أمة محمد صلى الله عليه وسلم على الناس
هل أمة محمد صلى الله عليه وسلم يشترط في شهادتها على الناس الامتثال
والاجتناب؟
إن الشهداء لم يكونوا إلا أهل عدالة، ولا يمكن أن يكون غير العدول
كذلك، فقد أخرج أبو عمر بن عبد البر في (مقدمة التمهيد)، والخطيب
البغدادي في (شرف أصحاب الحديث) من حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يحمل هذا
العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
حكم أخذ بعض النقود للتشغيل بجزء من الربح
هل أخذ بعض النقود للتشغيل بنصف الربح ربا؟
إذا كان ذلك على صورة المضاربة التي هي القراض فهذا من الأمور الجائزة
ولا حرج فيه، وهو أن يأخذ الإنسان مالاً ليتجر به على جزء من ربحه
لكنه لا يضمن الربح، إن ربح فالربح بينهما على قدر ما شرطاه، وإن لم
يربح فليس له شيء، وإن خسر بعض رأس المال فليس لصاحبه شيء، هو غير
مضمون هذا هو الجائز.
أما ما كان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
الأذكار غير الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
هنا ورقة كتب فيها أذكار وهي توزع مصورة، وفيها أنها تسبيح شهر رمضان
واليوم الأول يقال فيه: "سبحان من سبحت له السماوات بأطرافها" مائة
مرة؟
إن هذا النوع هو من الابتداع، ومما لم يأذن به الله ولم يأت به رسول
الله صلى الله عليه وسلم، فلذلك لابد من هجرانه وتركه، وفيما جاء به
رسول الله صلى الله عليه وسلم غنية عن مثل هذا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
حكم وضع حنفيات للوضوء على سطح المسجد
هل يجوز وضع حنفيات للوضوء على سطح المسجد؟
نعم، يجوز مثل هذا النوع وهو من مصالح المسجد، واتخاذها على أبواب
المسجد أفضل لقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما أخرج أبو داود في
السنن: "واجعلوا مطاهركم على أبواب
مساجدكم"، لكن إن لم يوجد مكان بأن ضاق المكان فلا حرج في هذا
إن لم يكن فيه أذى على ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
بيان الاستخارة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم
ما هي الاستخارة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ وكيف تؤدى؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم صح عنه أنه قال: "إذا أراد أحدكم أن يفعل فعلاً"، والمقصود
بذلك ما يشك فيه من الأفعال، فيخرج منه القربات والطاعات فهذه لا
يُستخار فيها، كل قربة وطاعة لا يُستخار فيها إلا إذا تردد الإنسان
بين فعلين هما طاعة، كأن يخرج داعياً إلى الله وأن يخرج لطلب العلم،
أو أن يخرج مجاهداً ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
الكلام على فتح بيت المقدس قبل المسيح عليه السلام
هل سيفتح بيت المقدس قبل المسيح عيسى بن مريم؟
نعم، سيفتح بيت المقدس ويحرر في الحرب الأولى على اليهود، فيحاربهم
المسلمون فيكون اليهود غربي نهر الأردن والمسلمون شرقيه، فتفتح القدس
يفتحها المسلمون وتسقط دولة اليهود ويتفرقون في الأرض ثم بعد ذلك يخرج
الدجال، فيجتمع عليه فلول اليهود، وبعد ذلك بثماني سنوات أقصد بعد فتح
بيت المقدس بثماني سنوات يخرج ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
من أحكام قضاء الصوم
امرأة عليها دين قديم من صيام، وهو حوالي شهر وستة أيام، فرطت فيه
بسبب ضعف الجسم والمرض، لكن إذا دخل رمضان صامت بتلك الظروف الصحية،
كيف تقضي الدين الذي عليها؟ وهل يلزمها الإطعام علماً بأنها عاطلة عن
العمل ولا دخل لها وتعولها أسرة ضعيفة المستوى؟
إن هذه المرأة يجب عليها القضاء إن كانت تطيقه ولا يضر بها، فإن عليها
صيام ما أفطرته بعدته من أيام أخر، لكن لا يجب عليها توالي ذلك، فيمكن
أن تصوم في الشتاء، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الصوم في الشتاء غنيمة باردة"، ويمكن أن
تصوم الإثنين والخميس دائماً، أو أن تصوم يوماً وتفطر يوماً، حتى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
الكلام على: "يا عباد الله احبسوا"
هذا اللفظ، وهو: "يا عباد الله احبسوا"، هل هو حديث؟ وما درجة صحته؟
هذا حديث ورد في مسند الإمام أحمد وفي غيره أن لله ملائكة سياحين في
الأرض، وأنهم يعينون المسافرين، وأن من فقد راحلته فليقل: "يا عباد
الله احبسوا".
ولكن هذا الحديث ضعيف ضعيف جداً.
- ففي إسناده رجل مبهم عن رجل نجراني، الرجل النجراني هذا لا يعرف من
هو.
- الأمر الثاني: فإن هذا الحديث صرح كثير من العلماء ... أكمل القراءة