مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان 

المشاهدات: 121,815
الفتاوى
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-08

تجارتي قائمة على البيع بالديون؛ فكلما قبضت الدين قبل أن يحول عليه الحول، قمت بشراء ...

تجارتي قائمة على البيع بالديون؛ فكلما قبضت الدين قبل أن يحول عليه الحول، قمت بشراء بضاعة خلال فترة قصيرة، وأبيعها، فيرجع المال ديناً في ذمة الآخرين، والمال يزيد، فكيف أخرج زكاة مالي؟
الظاهر من سؤال الأخ أن النصاب عنده يبقى طوال العام، لأنه يزداد، والدين إن مضى عليه الحول، وقبضه صاحبه، وكان بجملته قد بلغ النصاب، يزكيه حال قبضه، فمن كان له دين وقبضه بعد عدة سنوات، فإنه يزكيه على أرجح الأقوال مرة، والمال الذي لا يسد لصاحبه فلا زكاة فيه، وإن أراد أن يجعله صاحبه ما لا يزكى كل عام ... أكمل القراءة
0
0
4,432
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-08

أحرمت بعمرة واشترطت، وبعد وصولي إلى الحرم وجدت ازدحاماً فلم أطف إلا في اليوم الثاني ...

أحرمت بعمرة واشترطت، وبعد وصولي إلى الحرم وجدت ازدحاماً فلم أطف إلا في اليوم الثاني فهل علي شيء؟
الاشتراط في الحج والعمرة حسنٌ لاسيما في هذا الزمان، وفقهاؤنا الأقدمون الذين يجوزون الاشتراط يقولون: الاشتراط جائز عند الحاجة. والاشتراط معناه أن تقول لما تلبي بالحج أو العمرة: "اللهم محلي حيث حبستني"، أي: محلي من إحرامي حيث منعتني يا رب من الإتمام، وذلك من مرض مفاجئ أو ما شابه. والنبي صلى الله ... أكمل القراءة
0
0
3,891
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-08

رجل اشترى من صاحب محل، فدفع المشتري قيمة البضاعة، وبقي للمشتري شيء، لعدم توافر الباقي ...

رجل اشترى من صاحب محل، فدفع المشتري قيمة البضاعة، وبقي للمشتري شيء، لعدم توافر الباقي مع البائع، فهل في هذا شيء؟
لا يوجد شيء قطعاً، لكن الذهب والفضة فقط مثلاً بمثل، فإذا اشتريت ذهباً بمئتي دينار ومعك مئة وتسعون ديناراً، فلا يجوز لك أن تبقي عشرة دنانير، فلا يجوز أن يكون الذهب والفضة والنقود محل البيع والشراء بالذمة، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال عن الذهب والفضة: "يداً بيد مثلاً بمثل". أما أن تشتري ديناً من ... أكمل القراءة
1
0
7,212
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-06

إذا ضاعت صلاة الجمعة عليّ، فماذا علي أن أفعل؟ هل أصليها أربع مرات، سراً أم جهراً؟

إذا ضاعت صلاة الجمعة عليّ، فماذا علي أن أفعل؟ هل أصليها أربع مرات، سراً أم جهراً؟
أما أن تصليها سراً أو جهراً أربع مرات، فالصواب ليس في السر ولا في الجهر، ولا في هذا التكرار، من أين جاء الأخ بأربع مرات؟ يصليها أربع ركعات ظهراً، كما ثبت عن ابن مسعود رضي الله عنه عن أبي شيبة، فيصبح حاله كحال من لا تجب الجمعة في حقه، لمرض أو مطر أو خوف أو امرأة فيصلي ظهراً، فمن فاتته الجمعة لعذر ... أكمل القراءة
6
1
12,569
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-06

ما صحة القاعدة الآتية: يحرم ما يأكل بنابه أو بمخلبه؛ أي اشتراط أكله بالناب أو بالمخلب، ...

ما صحة القاعدة الآتية: يحرم ما يأكل بنابه أو بمخلبه؛ أي اشتراط أكله بالناب أو بالمخلب، وعلى هذا ما حكم أكل الفيل؟
القاعدة يدل عليها حديث نبوي شريف، ورد في صحيح مسلم عن أبي ثعلبة الخشاني رضي الله عنه، قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع"، وأخرج أيضاً بسنده إلى أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كل ذي ناب من السباع فأكله حرام"، وأخرج بسنده إلى ابن عباس ... أكمل القراءة
3
0
31,512
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-06

هل يجوز أن أقول للشخص الذي أخذت منه شيئاً: يخلف عليك، فيرد هذا الشخص: على الله؟

هل يجوز أن أقول للشخص الذي أخذت منه شيئاً: يخلف عليك، فيرد هذا الشخص: على الله؟
ربنا يقول: {وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه}، فالله الذي يخلف ومن الذي يخلف غير على الله؟ فبعض الناس اليوم لما يأخذ من آخر شيء ويشكره فيقول يخلف على الله. ومن الذي يقدر أن يخلف على الله، وله سبحانه ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى، فهذه مقولة آثمة خاطئة ليس فيها أدب مع الله عز وجل. أكمل القراءة
9
9
49,147
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-06

أكل الدجاج الذي يأكل الدم والدجاج الميت

ما حكم أكل الدجاج هذه الأيام، ونحن نعلم أن المزارع غالبها تستخدم الأعلاف المركزة، وهي عبارة عن جيف الحيوانات مثل الخراف والأبقار والدجاج، ومن ريش وعظم ودماء، كما نقل من بعض أصحاب هذه المزارع وذلك لاضطرارهم لفعلهم هذا لجلب الربح علماً بأن الدجاج في خلال شهر واحد منذ تفقيسه يصبح جاهزاً للأكل! وهل يجوز أن نربي الدجاج في البيت مدة ثلاثة أيام ونطعمه من القمح والشعير حتى يخرج من حكم الجلالة إذا اعتبرنا أن هذا الدجاج الذي في المزارع حكمه حكم الجلالة؟
الدجاج إن أكل النجاسات فهو جلالة، ولا يجوز أكله حتى يُطعم الطاهر ثلاثة أيام فيتغير لحمه. وأما بالنسبة إلى ما ذكر في السؤال مما يسمى اليوم عند أهل هذا الاختصاص بالعلف المركز، ويكون من الريش وبواقي الدجاج وغيره، ويخلط ويطعم، وينمو الدجاج نمواً سريعاً في وقت قصير. ويذكر في هذا الباب أمور: الأمر ... أكمل القراءة
4
0
36,124
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-06

ما صحة هذا الحديث: "مسكين رجل بلا امرأة، مسكين رجل بلا امرأة، مسكين رجل بلا امرأة، ...

ما صحة هذا الحديث: "مسكين رجل بلا امرأة، مسكين رجل بلا امرأة، مسكين رجل بلا امرأة، مسكينة امرأة بلا رجل، مسكينة امرأة بلا رجل، مسكينة امرأة بلا رجل"؟
طال بحثي عن هذا الحديث، ووجدته مشتهراً على ألسنة الوعاظ قديماً ولم يرد مسنداً في كتاب، ولذا وجدت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، في كتابه (أحاديث القصاص) (ص30-31) وفي مواطنين من (مجموع الفتاوي) (ج11،ص125، 380) يقول: "هذا ليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، وما أظن أجده مروياً ولم يثبت". ثم وقفت ... أكمل القراءة
15
1
100,232
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-06

ما حكم هذا المال الذي آخذه عند نهاية الخدمة في العمل؟

أنا مدرس أعمل في إحدى مدارس وكالة الغوث الدولية، الحالة الحادثة كما يلي: يتم اقتطاع مبلغ من الراتب بنسبة 7% من راتب المدرس ويضاف حوالي 14% من إدارة الوكالة تجمع له في رصيدي الخاص، يستلمه في نهاية خدمته، وهذا المبلغ أثناء الخدمة يتم تشغيله، في أوجه لا يعلمها المدرس، أهي مشروعة أم لا، خصوصاً أن القائمين عليها مؤسسات دولية يتم إعلام المدرس سنوياً بما حدث في رصيده التوفيري، من ربح أو خسارة، واحتمالية الربح والخسارة واردة بشكل فعلي، وقد حدث ذلك، فالسؤال هل يجوز الانتفاع بهذه الأرباح أم لا؟ وفي حالة الحرمة ما هي أوجه صرف تلك الأموال؟ وهل يجوز أخذ قرض من الوكالة، علماً بأن هذا القرض حسن بلا فوائد لكن يؤخذ مبلغ من الأموال زهيد بدل خدمة من ورق وأدوات قرطاسية وما شابه؟
لو قال السائل علماً بأن هذا القرض حسن بلا ربا، لكان أحب إليّ، فإن الربا لا يجوز أن نسميها فوائد، وإن جاز لنا أن نغير اسمها فلنسميها مضار. أما جواب السؤال فأقول -وأستعين بالله أولاً- ما يقتطع من راتبك لك، ثانياً ما تضيفه الجهة التي تعمل عندها عملاً حلالاً هو لك، تم تشغيل الأموال هذا الحلال منه لك، ... أكمل القراءة
1
0
16,628
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-06

لا يوجد مسجد في المنطقة التي أسكن فيها، فهل يجوز أن أصلي في البيت؟

لا يوجد مسجد في المنطقة التي أسكن فيها، فهل يجوز أن أصلي في البيت؟
النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "من سمع النداء ولم يجب فلا صلاة له إلا من عذر"، والعلماء يقولون ينبغي أن نحمل الحديث على ما كان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا أذن جهوري الصوت في وقت صحو من غير مكبرات الصوت فعلى كل من يسمعه يجب عليه التلبية، إلا المعذور، وما أكثر مساجد المسلمين اليوم، لكن ... أكمل القراءة
2
0
9,113
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-06

ما هو القول في كتاب: (الحيدة) من حيث ثبوت نسبته إلى عبد العزيز الكناني، وما رأيكم ...

ما هو القول في كتاب: (الحيدة) من حيث ثبوت نسبته إلى عبد العزيز الكناني، وما رأيكم فيه؟
كتاب: (الحيدة) مادته حسنة بالجملة، وهو مناظرات من عبد العزيز الكناني لبشر المريسي أمام المأمون، والمناظرات قوية مفحمة، تبين سداد وصواب مذهب أهل السنة في مسألة كلام الله عز وجل، وأن القرآن غير مخلوق، فمادته علمية جيدة. لكن شكك غير واحد من أهل العلم في صحة نسبته لصاحبه، والتشكيك له أسباب وهي: ما ... أكمل القراءة
0
0
11,748
مشهور حسن سلمان

مشهور حسن سلمان

الفتاوى منذ 2009-06-06

امرأة نذرت أن تصوم شهرين متتابعين ولم تستطع الصيام التابعي، فماذا عليها؟

امرأة نذرت أن تصوم شهرين متتابعين ولم تستطع الصيام التابعي، فماذا عليها؟
أعجب من الناس، وعجبي لا ينتهي يوجبون على أنفسهم نذوراً لا يستطيعونها! فما الذي ألجأكم إلى هذه المضايق وكنتم في سعة من أمركم؟ النذر طاعة يوجبها العبد على نفسه، والمقرر في كتب القواعد أن هناك فروقاً بين النذر واليمين، فاليمين من حلف على شيء فرأى غيره خيراً منه، فيستحب له أن يتحول عن يمينه ويكفر، أما ... أكمل القراءة
1
0
10,369

معلومات

نسبه:

هو الشيخ، السلفي، الأثري، المتفنن، صاحب التصانيف الماتعة الفريدة، والتواليف المليحة المفيدة، والتحقيقات العزيزة الجديدة؛ مشهور بن حسن بن محمود ...

أكمل القراءة

المتابِعون 493

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً