مشهور حسن سلمان
المشاهدات: 121,816
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-30
ماتقولون في "النصيحة الذهبية" التي تعزى للإمام الذهبي؟
ماذا تقولون في "النصيحة الذهبية" أو "الرسالة الذهبية" التي تعزى
للإمام الذهبي، ووجهها لشيخ الإسلام ابن تيمية وجزء منها في تصدير
كتاب "سير أعلام النبلاء" وأشار إلى مصدرها، في كتاب "بيان زغل العلم"
للإمام الذهبي؟
إن "الإمام الذهبي" من المعظمين لشيخ الإسلام ابن تيمية، ومن المؤرخين
المنصفين، فكتابه (سير أعلام النبلاء) من نفائس الكتب، ترجم فيه
لأعلام النبلاء، من هذه الأمة، وذكر سيرهم وهو كتاب نافع مليح غايةً،
أسلوبه رائق، ومر على أعلام الأمة وقسمهم على طبقات وترجم لهم.
وقد ترجم في أواخر الطبقات لشيخ الإسلام، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-30
صليت العصر قبل أن يؤذن ولا أعلم في أي وقت يؤذن
صليت العصر قبل أن يؤذن ولا أعلم في أي وقت يؤذن بالضبط، وأنا في
التشهد الأوسط سمعت صوت الأذان، فغيرت نيتي إلى ركعتين، عقب الوضوء،
ثم سلمت ثم قمت وصليت العصر، فهل علي شيء في ذلك؟
لا شيء عليك فأنت صليت قبل دخول الوقت، فصلاتك بلا شك ليست صحيحة،
فكيف وقد علمت الوقت، وأنت تصلي، فالصلاة تنقلب إلى صلاة نافلة،
والصلاة التي صليتها نافلة، وعليك الإعادة فقط، لتخلف شرط من شروط
الصلاة. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-30
إذا كان في قص حلم لم أحلمه ولم أره إصلاح فهل أقصه؟
إذا كان في قص حلم لم أحلمه ولم أره، إصلاح أو عبرة فهل يجوز أن أقصه
على الناس؟
هذا لا يجوز فالغاية لا تبرر الوسيلة، وهذا كذب، والكذب حرام، وكبيرة
من الكبائر، وكما أن الكذب يكون في الحديث فإنه يكون أيضاً، في
المنام، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن من أفرى الفرى أن يري الرجل عينيه ما لم
يريا"، فمن أكذب الكذب، أن يكذب في المنام.
وذكر الرجل لأن الرجال هم المخاطبون، وكل ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-30
عليَّ دَين لناس، ولم أستطع أن أدفعه لهم
إن كان علي دين لناس، ولم أستطع أن أدفعه لهم هل لي أن أتصدق بمالهم
هذا باسمهم؟
يُنظر، فإن كانت معرفته ممكنة فلا يجوز له أن يتصدق عنه، ويجب عليه أن
يبرئ ذمته منه فإن يئس بالكلية عن معرفته وقد انقطعت أخباره ،وقامت
قرائن قوية عنده أن معرفة فلان ميئوس منها، فقد أفتى ابن عمرو ومعاوية
رضي الله عنهما، أنه يتصدق بهذا المبلغ عنهما.
فإن رآه بعد ذلك، يخبره، فإن أمض الصدقة فالحمد لله، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-30
ما هي نصيحتكم لطالب العلم؟
ما هي نصيحتكم لطالب العلم؟
نصيحتي لطاب العلم؛ أولاً: الإخلاص، وأنه يعلم أنه يقوم في الأمة
بمهمة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه لا يفلح ولا ينجح أبداً، ما
لم يكن صادقاً مخلصاً، ما لم يكن باطنه طاهراً.
ونصيحتي له إن كان في الابتداء أن يزداد في التقرب كلما ازداد علماً،
فالله عز وجل، يزيد العبد علماً ببركة صدقه وإخلاصه، وإن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-30
ما حكم من أكل لحوم العلماء بالباطل؟
ما حكم من أكل لحوم العلماء بالباطل؟
الإمام "ابن عساكر" رحمه الله تعالى، يقول: (لحوم العلماء مسمومة،
وعادة الله فيمن انتهكها معلومة، ومن أطلق لسانه في العلماء في الثلب
ابتلاه الله بموت القلب) فمن اغتاب أخاه يكون قد أكل لحمه ميتاً، فإن
أكله حياً بشع فكيف وهو ميت؟ فإن الصورة أبشع، فكيف إذا كان مسموماً؟
فلحوم العلماء مسمومة وتؤثر على ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-29
رجل صاحب بدعة، يلقي درساً قبل صلاة الجمعة
رجل صاحب بدعة، يلقي درساً قبل صلاة الجمعة، ومعلوم أن هذا الدرس
بدعة، فما حكم هذا الدرس وإذا كان هناك أحد من أهل السنة، هل يجب أن
يقوم فيلغي الدرس بدلاً منه؟
رجل صاحب بدعة، يلقي درساً قبل صلاة الجمعة، ومعلوم أن هذا الدرس
بدعة، فما حكم هذا الدرس وإذا كان هناك أحد من أهل السنة، هل يجب أن
يقوم فيلغي الدرس بدلاً منه؟ أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-29
ما حكم البيع عن طريق الهاتف؟
ما حكم البيع عن طريق الهاتف؟ مثل يأتي شخص يشتري بضاعة معينة من تاجر
ما، فيقوم هذا التاجر بالحال بالاتصال مع تاجر آخر بينهما تبادل تجاري
فيشتري البضاعة منه على الهاتف، من غير قبض ولا تسليم، وإنما عرف
تجاري ثم يقول هذا التاجر (الأول) للمشتري بأن يتوجه لأخذ هذه البضاعة
من التاجر الثاني بسعر أعلى من السعر الذي اشتراها به منه ويقبض
الثاني الثمن مباشرة ويضمن له السلعة (أي التاجر الأول) فما حكم هذه
المعاملة؟
أما بالنسبة لخبر الهاتف والتلغراف والانترنت في البيع والشراء فهذا
شرعي، وتعرض له العلماء قديماً وأقدم من رأيته وتعرض له عالم اسمه
محمد السنوسي له كتاب جميل نافع اسمه"الرحلة التجارية" مطبوع في ثلاثة
أجزاء فقد انتقل من الحجاز إلى فرنسا عند أول الثورة العلمية في فرنسا
فرأى تغيير الدم والتلغراف وبدأ ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-29
ما حكم عمل المحامي؟
ما حكم عمل المحامي؟
المحاماة مهنة دخلت على الأمة الإسلامية من خلال (الاستدمار) ولا أقول
الاستعمار، فهذه كلمة يجب أن تحذف من جميع القواميس ومعاجم اللغة
العربية، ومن آثار الاستدمار فينا، أنه سمى نفسه استعماراً، ومن قلة
عقولنا أننا نسميه استعمار، فكأنما كنا في خراب فعمرنا، فلما جاء
أعداء الله إلى بلادنا وعملوا على تخريب ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-29
أنا عندي تأمين علاجي، ولا أدفع شيئاً مقابل الدواء
أنا عندي تأمين علاجي، ولا أدفع شيئاً مقابل الدواء، ثم جائني شخص
بحاجة إلى الدواء، فذهبت وأخذته على حساب التأمين [وهذا الدواء ثمنه
مرتفع]، فهل علي شيء في ذلك؟
هذا فيه كذب وغش، وقال صلى الله عليه وسلم: "من غش فليس منا" و"من غشنا فليس منا"، والروايتان في (صحيح
مسلم).
وإن جاز هذا فإنما يجوز من باب أخف الضررين، فإن كان يهلك أو يفعل
هذا، ولا يوجد له علاج إلا هذا، نقول له افعل أخف الضررين.
أما ابتداءً ففيه كذب لأنه زعم أن هذا اسمه وهو ليس كذلك، وفيه ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-29
البر والإحسان إلى الوالدين والصلة
جاء في حديث صحيح أن رجلاً أمرته أمه أن يتزوج امرأة فلما تزوجها
أمرته أن يفارقها، فارتحل إلى أبي الدرداء فسأله عن ذلك، فقال: ما أنا
الذي آمرك أن تطلق وما أنا الذي آمرك أن تمسك، قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: {الوالد أوسط أبواب الجنة، فاحفظ ذلك الباب أو ضيعه}، وجاء
في حديث آخر، أن ابن عمر قال: ((كانت تحتي امرأة أحبها، وكان أبي
يكرهها، فقال لي أبي: طلقها، فأبيت فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه
وسلم، فقال: {أطع أباك وطلقها}، وهناك حديث ابراهيم مع ولده اسماعيل
حين أمره أن يغير عتبة بيته، فطلق زوجته، وفي حديث لمعاذ قال النبي
صلى الله عليه وسلم: {لا تشرك بالله عز وجل، وأن مزقت وعذبت، وأطع
والديك وإن أخرجاك من أهلك ومالك ومن كل شيء هو لك}، وأنا عندي زوجة
عابدة وصالحة وأحبها، ولكن والدي يأمراني بتطليقها، وإلا أخرجوني من
البيت وغضبوا علي، وذلك بسبب أهلها، فما مدى طاعة الوالدين بالنسبة
للزوجة وطلاقها، وبالنسبة لأمرهم لي أن لا أدخل أهل زوجتي على بيتي،
مع العلم أن أهل زوجتي طيبون، وهل يجوز أن أرفع صوتي عليهما بسبب ذلك
أو لأي سبب آخر، وإذا غضبا علي فماذا علي أن أفعل؟
البر؛ والبر والإحسان إلى الوالدين والصلة، ميدان واسع فسيح لم يضع له
الشرع حداً، وإنما تركه على حسب الورع والتقوى، فكلما ازداد الورع،
ازداد البر، وما حديث الثلاثة الذين هم في الغار عنكم ببعيد، كيف كان
بره لأبيه، وما قدم الشراب لأبنائه وهم يتصايحون حواليه، حتى استيقظ
أبواه فغبق لهما من اللبن ثم بعد ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-29
صحة حديث: {نحن قوم لا نأكل حتى نجوع...}
ما هي صحة هذا الحديث: {نحن قوم لا نأكل حتى نجوع، وإذا أكلنا فلا
نشبع}؟
هذا حديث لا أعرف له إسناداً ثابتاً وإن أورده حديثاً صاحب السيرة
الحلبية. أكمل القراءة