عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
المشاهدات: 241,844
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
المرأة حين تصلي، هل تستر قدميها بجورب؟
هل على المرأة المسلمة حين تصلي أن تستر قدميها بجورب أو نحوه؟
نعم، المرأة يجب عليها ستر القدمين في الصلاة والطواف، وهذا فرض
واجب.
ويجب عليها ذلك حتى لو كانت تصلي في بيتها، لأنها أمام الله سبحانه
وتعالى، فلا بد أن تغطي شعرها وتضرب خمارها الذي على رأسها على عنقها،
فلا يظهر العنق، وتظهر فقط الوجه والكفين، ويكون سادلاً إلى القدمين
ولا يكون ضيق يصف الجسم، وإنما ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
هل يجوز الدعاء بعد الانتهاء من الصلاة المكتوبة؟
هل يجوز الدعاء بعد الانتهاء من الصلاة المكتوبة؟
نعم بل هذا من الأوقات التي يستحب فيها الدعاء، وكان النبي إذا سلم
يقول: "اللهم أنت السلام ومنك السلام
تباركت يا ذا الجلال والإكرام اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن
عبادتك"، وكان يقول: "اللهم لا مانع
لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد تباركت ربنا
وتعاليت"، هذا ذكر ودعاء.
▪ أما الذي ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
أدرس في بلد أجنبي لا يسمح بالأذان عبر السماعات الخارجية
أدرس في بلد أجنبي لا يسمح بالأذان عبر السماعات الخارجية، فما حكم
صلاة الجماعة وهل يجب إجابة المؤذن؟
صلاة الجماعة واجبة في أي مكان سواء سمح بإقامة الأذان أو لا، وفي هذه
الحالة تؤذن في البيت، ثم تذهب لصلاة الجماعة. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
هل يجوز الجهر بالتكبير والتهليل أثناء الصلاة؟
هل يجوز الجهر بالتكبير والتهليل أثناء الصلاة وفي التشهد مما يفقد
المصلين خشوعهم في الصلاة؟
بالنسبة للمأموم لا يجوز له الجهر بالقراءة، ولا بالتكبير، ولا
بالتسبيح، وإنما يقرأ في نفسه، ولا يجوز أن يرفع الإنسان صوته حتى لا
يشوش على من بجانبه كما قال صلوات الله وسلامه عليه: "ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضاً،
ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة"، فالأصل في صلاة المأموم
هي أن يصلي سراً ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
رجل مات تاركاً للصلاة كسلا مؤمناً بشرعيتها
رجل مات تاركاً للصلاة كسلا مؤمناً بشرعيتها، اتكل على أقوال بعض أهل
العلم بأن تارك الصلاة هو مسلم فاسق، إن شاء الله عذبه، وإن شاء غفر
له، فإذا لم يتبين لهذا الرجل أن تارك الصلاة كافر، فهل يموت مسلماً
على أساس أنه لم تقم عليه حجة الله؟ أم أنه يموت كافراً بالرغم من أنه
لم يتبين له أن ترك الصلاة كفر؟ نرجو التوضيح.
أتوقف قليلا عند كلمة: (كسلاً) فهذا الكسلان هل كان طول عمره كسلان،
ولم تكن له ساعة نشاط؟!! فكلمة (كسلاً) هي تهويل للأمر، يعني ممكن
الإنسان أن يكسل مرة أو مرتين، أما أنه يعيش طول عمره في كسل عن طاعة
الله عز وجل ولم يفعل ذلك ولا مرة واحدة في عمره، فوصف هذا بالكسل غير
صحيح لأنه في غير محله، ولا يجوز أن ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
ذهبت لأمريكا بغرض الدراسة، فهل أقصر الصلاة؟
ذهبت لأمريكا بغرض الدراسة لمدة خمس سنوات، فهل أقصر الصلاة؟
أنت مقيم وعليك إتمام الصلاة، فمن يعلم أنه سيقيم أربعة أيام متتالية
في بلد ما فعليه أن يصلي صلاة تامة. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
هل الذهاب للمسجد يترتب عليه سماع النداء بالمكبرات الصوت
هل الذهاب للمسجد يترتب عليه سماع النداء بالمكبرات الصوتية أو بالصوت
العادي وإذا كان المسجد لا يبعد إلا قليل، ولا يسمع الصوت العادي
وأحياناً من مكبرات الصوت في ظل الضجيج الحالي، هل يجب الذهاب للمسجد
وحضور صلاة الجماعة؟
العبرة هي قرب الشخص من المسجد وكان هذا القرب في وقت النبي صلى الله
عليه وسلم يقدر بالصوت قال: "من سمع النداء
فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر"، وكان النداء في مثل هذه
البيوت يذهب إلى مسافات بعيدة لأنها بيوت من دور واحد، والمؤذن كان
يصعد على أعلى مكان في سقف المسجد فيصل صوته إلى المدى البعيد، أما ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
حكم مَن تعمد ترك الصلاة ثم تاب عن ذلك
أبلغ من العمر أربعين، وأحافظ على مواعيد الصلاة وصيام رمضان، ولكن
مداومتي على الصلاة والصيام بدأت بعد البلوغ ببضع سنين، فهل عليّ من
قضاء؟
الصحيح أن من تعمد ترك الصلاة فهذا عليه أن يكثر من النوافل
والاستغفار إلى الله تبارك وتعالى، فالصلاة التي مضت وصاحبها يذكرها
وتعمد خروج وقتها فهذه لا قضاء فيها ولو صلى الزمان كله، لكن الذي
يُقضى والذي سمح الله بالقضاء فيه إنما هو النوم والنسيان، كما قال
النبي: "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها
إذا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
هل يجوز صلاة ركعتين بعد الآذان الأول لصلاة الجمعة؟
حضر رجل إلى المسجد يوم الجمعة مبكراً، وصلى ما شاء الله أن يصلي، ثم
جلس، وبعد أن سمع الأذان الأول، قام ثانية وصلى ركعتين، أرجو بيان
الحكم.
أولاً الأذان الأول الذي يكون قبل نصف ساعة أو عشر دقائق من أذان
الجمعة ليس من السنة، وإنما هو للإعلام فقط، ولا يجوز أن تقوم وتصلي
بعده، فإذا دخلت المسجد وصليت وجلست فقد فعلت السنة. لأن أذان الجمعة
هو الأذان الذي يؤذن عندما يصعد الإمام على المنبر. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
أنا أحاضر في معهد تعليمي و يدخل وقت صلاة المغرب والعشاء
أنا أحاضر في معهد تعليمي، وأحياناً تكون المحاضرة من الساعة السادسة
إلى الثامنة مساء، حيث يدخل وقت صلاة المغرب والعشاء، فهل يجوز لي أن
أصلي المغرب والعشاء في المعهد؟ علماً أنني أسمع نداء المؤذن من مسجد
قريب يبعد 5 دقائق مشياً؟
إذا كنت أنت المحاضر والمسألة بيدك، ينبغي أن تجعل هذه المحاضرات في
غير أوقات الصلاة، كأن تكون بين المغرب والعشاء مثلاً، وإذا كان
المسجد قريباً فالأفضل أن تكون الصلاة في المسجد، وإن لم يتيسر ذلك
فلا بأس بأن تصلي في المعهد. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
إذا فاتتني صلاة الوتر في الليل، فكيف أقضيها؟
إذا فاتتني صلاة الوتر في الليل، فكيف أقضيها في النهار؟
تقضيها بنفس العدد الذي اعتدت أن تصليه، فإن كنت تصلي الوتر خمس ركعات
فلتصل ستة، وإن كنت تصلي إحدى عشرة ركعة فلتصل اثنتا عشرة، كما كان
يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما كان ينام عن الوتر، وأفضل
وقت هو من شروق الشمس حتى الزوال. أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-07
إمام يأمر المصلين بالصلاة بين السواري
إمام يأمر المصلين بالصلاة بين السواري ويقول: "ليس فيها شيء"؟
نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلى بين السواري التي تقطع الصف،
إنما تجعل السواري خلف المصلي أو أمامه. أكمل القراءة
معلومات
الشيخ عبدالرحمن بن عبدالخالق اليوسف ولد بمصر عام 1939 م وحصل على العالية من كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
وعمل مدرسا بمدارس الكويت من 1965 م إلى ...
