ابن تيمية
المشاهدات: 122,529
فصل في معنى لفظ [الفتى]
فصل في معنى لفظ [الفتى]
فصـــل:
وأما لفظ [الفتى] فمعناه في اللغة الحدث كقوله تعالى: {إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا
بِرَبِّهِمْ} [الكهف:13]، وقوله تعالى: {قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ
يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ} [الأنبياء:60]، ومنه قوله
تعالى: {وَإِذْ قَالَ مُوسَى
لِفَتَاهُ} ... أكمل القراءة
معنى قول: [حب الدنيا رأس كل خطيئة]
سئل عن معنى قول: [حب الدنيا رأس كل خطيئة] فهل هي من جهة المعاصي؟ أو
من جهة جمع المال؟
وسئل عن معنى قول من يقول: [حب الدنيا رأس كل خطيئة] فهل هى من
جهة المعاصي؟ أو من جهة جمع المال؟ .
فأجاب :
ليس هذا محفوظاً عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ ولكن هو معروف عن جندب
بن عبد الله البجلى من الصحابة، ويذكر عن المسيح ابن مريم عليه
السلام، وأكثر ما يغلو في هذا اللفظ المتفلسفة، ومن ... أكمل القراءة
فصل في المؤاخاة
فصل في المؤاخاة
فصـــل:
وأما [المؤاخاة] فإن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين المهاجرين
والأنصار، لما قدم المدينة، كما آخى بين سلمان الفارسي وبين أبى
الدرداء، وبين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع، وكانوا يتوارثون
بتلك المؤاخاة، حتى أنزل الله تعالى: {وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى
بِبَعْضٍ ... أكمل القراءة
سئل رحمه الله عما يذكر من قولهم: اتخذوا مع الفقير أيادي فإن لهم دولة وأي دولة؟
سئل رحمه الله عما يذكر من قولهم: اتخذوا مع الفقير أيادي فإن لهم
دولة وأي دولة؟
وسئل رحمه الله عما يذكر من قولهم: اتخذوا مع الفقير أيادى فإن لهم
دولة وأى دولة؟! وقول عمر بن الخطاب رضى الله عنه: إن النبي صلى
الله عليه وسلم كان يتحدث مع أبي بكر رضى الله عنه وكنت بينهما
كالزنجى، ما معنى ذلك؟ وقول بعض الناس لبعض: نحن في بركتك، أو من
وقت حللت عندنا حلت علينا البركة. ... أكمل القراءة
فصل عن الشيخ [عدي بن مسافر بن صخر]
فصل عن الشيخ [عدي بن مسافر بن صخر]
فصـــل:
والشيخ [عدى بن مسافر بن صخر] [عدى بن مسافر بن صخر: هو عدى
بن صخر الشامي، وقيل: عدى بن مسافر وهذا أشهر ابن إسماعيل بن موسى
الشامي، ثم الهكارى مسكنا.
قال الحافظ عبد القادر: ساح سنين كثيرة، وصحب المشايخ، سكن جبال
الموصل في موضع ليس به أنيس، ثم أنس الله تلك المواضع به ... أكمل القراءة
فصل قول القائل: نحن في بركة فلان، أو من وقت حلوله عندنا حلت البركة
فصل قول القائل: نحن في بركة فلان، أو من وقت حلوله عندنا حلت البركة
فصـــل:
وأما قول القائل: نحن في بركة فلان، أو من وقت حلوله عندنا حلت
البركة.
فهذا الكلام صحيح باعتبار، باطل باعتبار.
فأما الصحيح: فأن يراد به أنه هدانا وعلمنا وأمرنا بالمعروف،
ونهانا عن المنكر، فببركة إتباعه وطاعته حصل لنا من الخير ما حصل،
فهذا كلام صحيح.
كما كان أهل المدينة لما ... أكمل القراءة
سئل: هل تخلل أبو بكر بالعباءة؟ وتخللت الملائكة لأجله بالعباءة أو لا؟
سئل: هل تخلل أبو بكر بالعباءة؟ وتخللت الملائكة لأجله بالعباءة أو
لا؟
وسئل :
هل تخلل أبو بكر بالعباءة ؟ وتخللت الملائكة لأجله بالعباءة أم لا
؟ فأجاب :
الحمد لله، لم يتخلل أبو بكر بالعباءة، ولا الملائكة تخللوا بالعباءة،
وذلك كذب، والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الحادي
عشر. أكمل القراءة
فصل: في بشرية النبي
فصل: في بشرية النبي
فصـــل:
والنبي صلى الله تعالى عليه وسلم خلق مما يخلق منه البشر؛ ولم يخلق
أحد من البشر من نور، بل قد ثبت في الصحيح عن النبي صلى الله تعالى
عليه وسلم أنه قال: "إن الله خلق
الملائكة من نور؛ وخلق إبليس من مارج من نار؛ وخلق آدم مما وصف
لكم" وليس تفضيل بعض المخلوقات على بعض باعتبار ما خلقت ... أكمل القراءة
فصل في العبد لا يكون ولياً لله إلا إذا كان مؤمناً تقياً
فصل في العبد لا يكون ولياً لله إلا إذا كان مؤمناً تقياً
فصـــل:
وإذا كان العبد لا يكون ولياً لله إلا إذا كان مؤمناً تقياً لقوله
تعالى: {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء
اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ
آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ} [ يونس:62- 63 ] وفي
صحيح البخاري الحديث المشهور وقد تقدم يقول الله تبارك وتعالى ... أكمل القراءة
فصل في أولياء الله المقتصدين والسابقين
فصل في أولياء الله المقتصدين والسابقين
فصـــل:
وقد ذكر الله تعالى [أولياءه] المقتصدين والسابقين في سورة فاطر
في قوله تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا
الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ
ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ
بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ ... أكمل القراءة
فصل في التفرقة بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
فصل في التفرقة بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
فصـــل:
وإذا عرف أن الناس فيهم [أولياء الرحمن وأولياء الشيطان] فيجب أن
يفرق بين هؤلاء وهؤلاء كما فرق الله ورسوله بينهما، فأولياء الله هم
المؤمنون المتقون كما قال تعالى: {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ
يَتَّقُونَ} ... أكمل القراءة
تلخيص مناظرة في [الحمد والشكر]
تلخيص مناظرة في [الحمد والشكر]
تلخيص مناظرة في [الحمد والشكر]
بحث جرى بين شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية رحمه الله وبين ابن
المرحل .
كان الكلام في الحمد والشكر، وإن الشكر يكون بالقلب واللسان والجوارح،
والحمد لا يكون إلا باللسان.
فقال ابن المرحل: قد نقل بعض المصنفين وسماه : إن مذهب أهل السنة
والجماعة: إن ... أكمل القراءة
معلومات
- اسمه ونسبه:
هو أحمد تقي الدين أبو العباس بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني .
وذكر ...
أكمل القراءة
هو أحمد تقي الدين أبو العباس بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني .
وذكر ...
