المصدر: موقع الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير

السعودية
www.khudheir.com

نزول دم العادة أثناء الطواف

حججت في العام الماضي وفي نهاية الطواف أحسست ببلل، فلما تفقدت ملابسي رأيت قطرات من دم الحيض، فأكملتُ السعي فلما طهرتُ عدت للحرم وطفت ولم أسع، علمًا بأنني من أهل مكة.

وسؤالي: هل حجي صحيح أم علي شيء؟

إذا كان الإحساس بهذا البلل بعد نهاية الطواف فالأصل الطهارة، وحينئذٍ طوافها صحيح، وسعيها صحيح؛ لأنه لا تشترط له الطهارة، وإن كان إحساسها بهذا البلل واطلاعها عليه وتأكدها منه في أثناء الطواف فالطواف باطل، وجمهور أهل العلم على أن السعي لا يصح إلا بعد طواف صحيح ولو مسنونًا، فعليها أن تعيد الطواف وتعيد ... أكمل القراءة

#حج

4,957

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2017-01-13

ملامسة غطاء وجه المحرمة لأنفها

يقال بأن غطاء وجه المحرمة إذا لمس أنفها فإنه من محظورات الإحرام ويجب عليها بسبب ذلك دم، فهل هذا صحيح؟

الأصل في المحرمة ألّا تغطي وجهها، حتى قال بعض أهل العلم: إن إحرامها في وجهها، لكن إذا صارت بصدد أن يراها الرجال الأجانب وتعرضت لهم فعليها أن تسدل خمارها كما جاء في حديث أسماء وعائشة –رضي الله عنهما- وغيرهما، فيلزمها أن تغطي وجهها عن الرجال الأجانب، ولا يلزمها أن تجافي الخمار عن وجهها، ولا تضع ... أكمل القراءة

#غطاء

9,747

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2017-01-13

حرق الأوراق المتضمنة للآيات أو لفظ الجلالة

هل يجوز إحراق الأوراق التي تتضمن بعض الآيات والأحاديث أو اسم شخص مثل: عبد الله وعبد العزيز؟

لا مانع من إحراق هذه الأوراق التي تتضمن الآيات والأحاديث وأسماء الله الحسنى؛ لئلا تُمتهن، والصحابة -رضوان الله عليهم- أحرقوا الصحف التي فيها القرآن بعد أن تم جمعها بين الدفتين، فلا مانع من ذلك؛ صيانة لها. ومن أهل العلم من يرى أنها تُدفن في مكان بعيد عن امتهان الناس ووطئهم لها، وبعيدًا عن أن يتعرض ... أكمل القراءة

#لفظ الجلالة

11,915

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2017-01-13

مشاركة الأيتام في أرباح أموالهم

هل يجوز لي أن أشارك الأيتام في الأرباح أثناء متاجرتي لهم في أموالهم وهم قصّر؟

على من يلي أموال الأيتام أن يتقي الله -جل وعلا- فيها، وقد جاء التشديد في أموالهم والأكل منها بغير حق، وولي الأيتام إن كان غنيًا فليستعفف، وإن كان فقيرًا فليأكل بالمعروف كما قال الله -جل وعلا-: {وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء: ٦]، ... أكمل القراءة

#مشاركة في أرباح

1,186

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2017-01-13

توكيل البنت في الصيام عن أمها المتوفاة

أمي -رحمها الله- أفطرت من رمضان ستة أيام وقالت لي: (أنا أفطرت ستة أيام، فإذا مت فصومي عني)، وقد ماتت -رحمها الله- بمرض في شهر ذي القعدة من نفس السنة، وزوجة والدي طلبت مني أنها هي التي تصوم الستة الأيام التي أفطرتها والدتي، فما الحكم في ذلك؟

وهل يلزم عليّ الصوم عن والدتي، أم نكتفي بصيام زوجة والدي؟

هذه المرأة التي أفطرت الأيام من رمضان الظاهر من حالها أن سبب فطرها كان المرض؛ لأنها ماتت بعده في نفس السنة كما تقول السائلة، وهذه المرأة عليها هذه الأيام الستة مما أوجبه الله عليها وفرضه عليها من صيام رمضان.وقد جاء عنه -عليه الصلاة والسلام-: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه» [البخاري: ... أكمل القراءة

#توكيل في الصيام

6,181

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2017-01-13

الأخذ من اللحية

ما حكم الأخذ من اللحية؟ وهل يستدل بقول ابن عمر -رضي الله عنهما- في ذلك؟

الأصل هو توفير اللحية، وقد جاء في وصف النبي -عليه الصلاة والسلام- أنه كان كث اللحية [النسائي: 5232]، وكانت تعرف قراءته من خلفه باضطراب لحيته [البخاري: 746]، وجاء الأمر بتوفيرها وإعفائها [البخاري: 5892]، فهذا هو الأصل في المسألة، وعارض بعضهم هذا الأصل بما ثبت عن ابن عمر –رضي الله عنهما- أنه ... أكمل القراءة

#أخْذ من اللحية

2,325

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2017-01-13

تفريق الذبيحتين في عقيقة الابن

بفضل من الله زرقني الله بمولود وأخرجت تميمة واحدة في ثاني يوم من ولادته، والتميمة الأخرى بعد أسبوعين من ولادته؛ لظروفي، فهل التميمتان صحيحتان؟

أولًا: هو يقصد بالتميمة: العقيقة لا التميمة التي تُعلَّق على الصبي.والسنة في هذا أن يذبح عن الغلام شاتين في اليوم السابع، فإن فات ففي الرابع عشر، فإن فات ففي الحادي والعشرين، ثم بعد ذلك تستوي الأيام، هذا هو الأفضل، لكن إن ذبحهما في غير هذه الأيام أو مفرقتين أو مجتمعتين أجزأت وحصل بها المقصود. أكمل القراءة

#تفريق

6,182

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2017-01-13

لزوم المسح على الجوارب

هل المسح على الجوارب بعد الوضوء واجب؟

لا، المسح على الخفين وفي حكمهما الجوربان من الرخص، فيمسح المقيم على الخف والجورب يومًا وليلة، ويمسح المسافر ثلاثة أيام بلياليهن، وهذا من باب الرخصة، ويختلف أهل العلم هل الأفضل الغسل أو المسح في هذه الحالة، والمقرر عند أهل العلم أنه يفعل على ما هو عليه من حال فإن كان لابسًا فالأفضل أن يمسح، وإن كان ... أكمل القراءة

#مسح

9,835

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2017-01-02

طول مدة الغياب عن الزوجة لأجل طلب المعيشة

ما حكم من يغيب عن زوجته سنتين بسبب الظروف المادية، ومدة الإقامة سنة لا غير؟

وهل عليه إثم مع أن الزوجة راضية؟

إذا كانت الزوجة راضية فالأمر لا يعدوها، فلا شيء عليه في ذلك لا سيما إذا أمن مِن أن تتطلع إلى غيره بسبب غيابه، فإذا أُمنت الفتنة عليها ورضيت بذلك فالأمر لا يعدوها، والله الموفق. أكمل القراءة

#زوجة

3,470

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2017-01-02

الإفطار في رمضان بسبب العمل الشاق

جاء رمضان وأنا أشتغل في مزرعة، وكانت تلك الأيام أيام حارة، وزيادة على ذلك فيها رطوبة شديدة، والعمل شاق، والدوام من الساعة السادسة صباحًا إلى الساعة السادسة مساءً، وأنا لم أصم ذلك الرمضان، فماذا أفعل؟

إذا كان مقيمًا غير مسافر فإنه لا يجوز له ترك الصيام، لكن إذا صام وباشر عمله الشاق ثم اضطر إلى الفطر وخشي على نفسه الهلاك إن لم يفطر فإنه حينئذٍ يجوز له أن يفطر، لكن أن يفطر ابتداءً ويترك الصوم هذا لا يجوز بحال مادام صحيحًا مقيمًا. أكمل القراءة

#إفطار

15,968

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2017-01-02

زكاة سيارة الأجرة

لدي سيارة أجرة، وأعمل عليها كل يوم، فهل على السيارة زكاة أم على الإيراد، علمًا أنني لا أحسب الإيراد الشهري مطلقًا؟

الزكاة على الإيراد فقط الذي هو الدخل منها، وعليه أن يضع له حسابًا في المصرف، فإذا حال الحول على هذا المبلغ الذي أودعه في هذا الحساب فإنه يزكيه، ولا بد أن يكون دقيقًا في ذلك، كلمّا حال الحول على مبلغ يزكيه، وإن وضع له وقتًا محددًا لإخراج الزكاة من السنة ويحسب في ذلك الوقت ما حال عليه الحول أو لم ... أكمل القراءة

#زكاة

13,421

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2017-01-02

رغبة الزوج في الطلاق مع نهي والده عنه

أنا رجل متزوج وعندي ولدان، ولكني لا أشعر براحة منذ أن تزوجت، وقد فكرت بالطلاق أكثر من مرة، ولكن أبي يرفض ويهددني بالهجران، فما نصيحتكم لي؟

نصيحتنا كما قال النبي -عليه الصلاة والسلام- لعبد الله بن عمر –رضي الله عنهما-: «أطع أباك» [المسند: 4711] لما أمره أن يطلق امرأته، فالجواب أن يقال: أطع أباك، فأمسك زوجتك واصبر على ما يبدر منها، وتفاهم معها بالأسلوب اللين وبالهدايا وبالطريقة المناسبة التي تستحوذ على قلبها، وادع ... أكمل القراءة

#طلاق

1,463

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

علي بن عبد الرحمن الحذيفي
المشاهدات 459,619
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,450
عبد الحميد كشك
المشاهدات 9,352,683
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,465

المصدر: موقع الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟