المصدر: موقع الشيخ محمد بن صالح العثيمين

حج معي رجل العام الماضي لكنه حج مفرداً، وبعد الطواف والسعي حلق رأسه أسوة بالآخرين. فماذا عليه: هل يبقى مفرداً أم له أن يجعلها عمرة؟

لعلكم تحدثون المستمعين -يا فضيلة الشيخ- عن أفضل المناسك.

أنا كل سنة أسافر بصالون كبير، ويمتلئ هذا الصالون من أفراد العائلة ومن الأقارب، فتذهب علينا الأيام في مشاعر الحج ونحن نقضيها بالمزاح واللعب والضحك، وأحياناً قد يأتي كلمات نابية.

في هذه السنة أود أن أسافر إلى الحج بالأجر أي: أن أركب مع وسائل النقل الأخرى؛ لكي لا أسافر مع من أسافر معهم كل سنة، حتى أحج حجاً تطمئن إليه نفسي، وأرتاح فيه، وأقبل على الله سبحانه وتعالى.

فأيهما الأحسن لي والأفضل وفقكم الله؟

عندما حججت أعطاني أخي نفقة الحج -وكانت ثلاثمائة ريال عماني- فهل حجي صحيح، علماً بأن ذلك برضاهم؟

حججت متمتعاً ومعي مبلغ قليل من المال، ظننت أن لا يكفي لشراء الهدي، فصمت ثلاثة أيام، وأنفقت المال الذي عندي بصورة فيها كثير من الإسراف والتبذير، ثم ظهر لي في اليوم الحادي عشر أن المال الذي كان عندي قبل إنفاقه كان كافياً لشراء الهدي، فندمت على ما حدث مني من تفريط، ثم صمت السبعة أيام بعد العودة من الحج.

فهل بقي الهدي في ذمتي بسبب التفريط الذي حدث مني أم لا؟

وضّحوا لنا ذلك جزاكم الله خيرا.

من حج وعليه دين ... ؟

ما المشروع فعله يوم الوقوف بعرفة؟

ما الفرق بين الحج والعمرة؟ وما هو الركن الذي لا يصح الحج إلا به؟ وما هي مبطلات الحج؟

لقد أحرمنا في اليوم الثامن من ذي الحجة من ملاوي إلى منى، وبتنا في منى وأصبح ليلة الجمعة موافقة ليوم عرفة، فخلعنا ملابسنا أي: إحرامنا، واستحممنا بالماء فقط، فهل في ذلك حرج؟

أنا إن شاء الله قد اشتريت خيمتي وحزمت أمتعتي، وأريد السفر للحج هذا العام لأكمل ما فعلته في الأعوام الماضية من المسيرة مع الصالحين، لعل الله أن يرحمنا جميعاً.

لكنني أريد أن أتزود بزاد في حجي هذا، فما هو الزاد وفقكم الله؟

منذ سنتين قضيت فرض الحج والحمد لله، ولكن عندما كنت في الليلة الثالثة في منى استنومت -وهو يقصد أنه احتلم- وأصبحت اليوم الثالث جنباً، وقبل الشمس تيممت وصليت حتى المساء ورجمت الشيطان، وعند عودتي إلى مكة المكرمة اغتسلت وصليت المغرب والعشاء، وطفت طواف الإفاضة ومضيت.

حتى الآن لم أذبح، أرجو إعلامي هل كان حجي صحيحاً؟ وهل الذبح واجب أم لا؟

رجل يملك مبلغاً من المال، ولم يؤد فريضة الحج وعنده ابن شاب ليس لديه مال ليتزوج به؛ لأنه ما زال يدرس، وقد خاف الأب على ابنه الفتنة والانحراف، ما هو الأفضل للأب: أن يحج بهذا المال، أم يزوج هذا الابن الشاب؟