المصدر: شبكة يسألونك الإسلامية

حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-23

حكم دخول الحائض للمسجد

هل يجوز للمرأة الحائض دخول المسجد لحضور دروس العلم؟

إن دخول الحائض للمسجد ممنوع عند أكثر الفقهاء وعمدتهم في المنع ما روي في الحديث عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا أحل المسجد لحائض ولا لجنب» (رواه أبو داود وابن ماجة). وفي سنده كلام كثير لأهل الحديث وسيأتي بعضه.وبعض أهل العلم احتج على منع الحائض من دخول المسجد بقوله ... أكمل القراءة
#علم
32
10
310,489
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-23

التسبيح باليدين بعد الصلاة المفروضة

هل يسبح المصلي بعد كل صلاة بيمينه أم بكلتا يديه؟

التسبيح بعد الصلاة من السنن الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وردت فيه أحاديث كثيرة منها:عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «معقبات لا يخيب قائلهن أو فاعلهن دبر كل صلاة مكتوبة، ثلاثاً وثلاثين تسبيحة وثلاثاً وثلاثين تحميدة وأربعاً وثلاثين ... أكمل القراءة
#صلاة
59
14
282,452
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-23

بدعة ختم الصلاة جماعة

صلينا الفجر في أحد المساجد، وبعد الصلاة استقبل الإمام المصلين وأخذ بالاستغفار والمصلون يرددون، ثم ختم الصلاة على الهيئة المعروفة في كثير من المساجد، فاعترض على ذلك أحد المصلين وقال: إن هذا الختم لم يرد عن الرسول صلى الله عليه وسلم وحدث جدال وصراخ في المسجد، فما قولكم في ذلك؟

لا شك أن ترك سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم شؤم ما بعده شؤم، ويؤدي إلى وقوع مثل هذا الصياح في المساجد والتي صارت كالأسواق التي تعلو فيها الأصوات والصيحات، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.وهنا لا بد أن نقرر أصلاً طالما ذكرته ألا وهو أن الأصل في العبادة التلقي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة
#جماعة
0
0
6,369
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-23

صلاة المسافر خلف المقيم

هل يصح للمسافر أن يصلي صلاة الظهر خلف إمام مقيم، فيقصر المسافر الصلاة ثم يقوم ويجمع العصر ركعتين؟

إتفق أهل العلم على أن المسافر إذا اقتدى بالمقيم، فيجب الإتمام بحق المسافر ولا يصح القصر، لما ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنما جعل الإمام ليؤتمّ به، فلا تختلفوا عليه» (متفق عليه).وعن موسى بن سلمة الهذلي قال: سألت ابن عباس كيف أصلي إذا كنت بمكة إذا لم ... أكمل القراءة
#صلاة
579
-334
228,124
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-23

صـلاة الحـاجــة

قرأت عن صلاة الحاجة في بعض كتب الأدعية، أرجو بيان حكمها وكيفيتها؟

اتفق كثير من الفقهاء على أن صلاة الحاجة مستحبة وأنها تكون عندما تعرض للإنسـان حاجة من حوائج الدنيا المشروعة فيستحب له أن يتوضأ ويصلي ركعتين لله تعالى، ويسأل الله جل وعلا حاجته، فإن فعل ذلك مؤمناً بقدرة الله عز وجل، فأرجو أن يحقق الله له ما أراد فقد ورد في الحديث عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه ... أكمل القراءة
#صلاة
1
0
9,475
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-21

تسليم الخطيب على المصلين

ما حكم تسليم الخطيب على المصلين عند صعوده المنبر للخطبة؟

تسليم الخطيب على المصلين عندما يصعد المنبر سنة، وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن جماعة من الصحابة والتابعين وغيرهم، ومما ورد في ذلك:عن جابر رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صعد المنبر سلّم» (رواه ابن ماجة والبغوي، وقال الشيخ الألباني: حديث حسن صحيح، صحيح ... أكمل القراءة
#السلام
3
2
19,250
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-21

إذا صلت المرأة الجمعة فلا تصلي الظهر

أحدهم أفتى النساء اللواتي يصلين صلاة الجمعة بأنه يجب عليهن أن يصلين الظهر، لأن صلاة الجمعة ليست واجبة على النساء فلا تسقط فريضة الظهر عنهن، فما قولكم في ذلك؟

إن هذا القائل أخطأ فيما قال، وخرق إجماع الفقهاء على أن من لا تجب عليه صلاة الجمعة إن صلاها، فهي مسقطة لفريضة الظهر.   قال الإمام النووي: ”ذكرنا أن المعذورين  كالعبد والمرأة والمسافر وغيرهم، فرضهم الظهر فإن صلوها صحت وإن تركوها وصلوا الجمعة أجزأهم بالإجماع، نقل الإجماع فيه ... أكمل القراءة
#الظهر
0
0
14,334
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-21

يكره السجع في الخطبة

بعض الخطباء يستعملون السجع كثيراً في أدعيتهم وخطبهم، فما قولكم في ذلك؟

ينبغي أن يعلم أن أفضل الأدعية هي المأثورة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وما ورد فيها من سجع فليس مقصوداً، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: «اللهم منزل الكتاب سريع الحساب هازم الأحزاب»، وكقوله صلى الله عليه وسلم:  «صدق وعده وأعز جنده».   وأما ما يفعله ... أكمل القراءة
#خطبة
2
0
13,725
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-21

لا يجوز ذكر الأحاديث المكذوبة في الخطبة

نلاحظ كثيراً من الخطباء والوعاظ والمدرسين، يذكرون في خطبهم ومواعظهم ودروسهم، أحاديث ضعيفة بل مكذوبة أحياناً، فما حكم ذكر هذه الأحاديث في الخطب والمواعظ والدروس؟

إن الأحاديث الضعيفة الواهية والموضوعة (المكذوبة) آفة قديمة، انتشرت بين المسلمين بشكل كبير، فتجد كثيراً من الكتب والمؤلفات تحوي الأحاديث الساقطة والمكذوبة، وكثير من الخطباء يرددونها دون علم بحالها، وهذا أمر جد خطير، لأن هؤلاء قد يدخلون في دائرة الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم، والكذب على النبي ... أكمل القراءة
#حديث
3
1
16,263
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-21

صلاة الجنازة على قاتل نفسه

هل تصح صلاة الجنازة على من قتل نفسه؟

لا شك أن قتل النفس حرام شرعاً بل هو من الكبائر، فقاتل نفسه أشد وزراً من قاتل غيره، يقول سبحانه وتعالى:  {وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ} [سورة الأنعام /151].وجاء في الحديث، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ ... أكمل القراءة
#صلاة
7
5
123,711
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-19

الخشوع في الصلاة

ما حكم الخشوع في الصلاة وما الأمور التي تعين عليه؟

الـخشوع في الصلاة مطلـوب وقد أثنى الله سبحانه وتعـالى على المؤمنين الـــخاشعين، يقـول الله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ} والخشوع: هيئة في النفس يظهر منها في الجوارح سكون وتواضع كما قال الإمام القرطبي.وقال قتادة: الخشوع في القلب وهو الخوف وغض ... أكمل القراءة
#الصلاة
7
0
22,696
حسام الدين عفانه

حسام الدين عفانه

الفتاوى منذ 2014-04-19

قضاء الصلاة

كنت تاركاً للصلاة عدة سنوات ثم تبت ورجعت إلى الصلاة فماذا أصنع في صلوات تلك السنين هل أقضيها أم لا؟ 

الحمد الله الذي هداك إلى طريق الحق والصواب وأخرجك من الظلمات إلى النور، وسأبين حكم تارك الصلاة أولاً ثم أجيب على السؤال، فأقول: إن الصلاة عمود الدين وهي ركن من أركان الإسلام ولا خلاف بين علماء المسلمين في كفر تارك الصلاة جحوداً وإنكاراً لها. وأما تارك الصلاة كسلاً وتهاوناً فقد اختلف الفقهاء في ... أكمل القراءة
#الصلاة
4
1
4,654

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً